《論語·公冶長》
子曰：「巧言、令色、足恭，左丘明恥之。丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?/span>
《論語注疏·述而》～64～
陳司敗問昭公知禮乎？孔子曰：「知禮?！箍鬃油?，揖巫馬期而進(jìn)之，曰：「吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？」巫馬期以告。子曰：「丘也幸，茍有過，人必知之。」
《禮記注疏》卷十〈檀弓〉～97～
仲尼之畜狗死，使子貢埋之。曰：「吾聞之也，敝帷不棄，為埋馬也；敝蓋不棄，為埋狗也?！骨鹨藏?，無蓋，于其封也，亦予之席，毋使其首陷焉。路馬死，埋之以帷。
《漢書》卷六十七《梅福傳》
「今仲尼之廟不出闕里?！固?#183;顏師古注：「闕里，孔子舊里也?！?/span>
《后漢書》卷二《明帝紀(jì)》
「幸孔子宅，祠仲尼及七十二弟子?！固?#183;李賢注：「孔子宅在今兗州曲阜縣故魯城中歸德門內(nèi)闕里之中，背洙面泗，矍相圃之東北也?！?/span>
《后漢書》卷七十《孔融傳》
「融幼有異才?！固?#183;李賢注：「《融家傳》曰：『兄弟七人，融第六，幼有自然之性。年四歲時(shí)，每與諸兄共食梨，融輒引小者。大人問其故，荅曰：『我小兒，法當(dāng)取小者?！挥墒亲谧迤嬷?。』」別見晉·張隱《文士傳》
《晉書》卷八十八《孝友傳·序》
乃有推肥代瘦，徇急難之情；讓果同衾，盡歡愉之致。
例句
兄弟相歡初讓果，鄉(xiāng)人爭賀舊登龍。
《論語·雍也》
子曰：「知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽?！?/span>
典故入寥天一
與寥天為一
相關(guān)人物孔子
顏回
《莊子集釋》卷三上〈內(nèi)篇·大宗師〉～274～
顏回問仲尼曰：「孟孫才，其母死，哭泣無涕，中心不戚，居喪不哀。無是三者，以善處喪蓋魯國。固有無其實(shí)而得其名者乎？回壹怪之?！怪倌嵩唬骸阜蛎蠈O氏盡之矣，進(jìn)于知矣。唯簡之而不得，夫已有所簡矣。孟孫氏不知所以生，不知所以死；不知就先，不知就后；若化為物，以待其所不知之化已乎！且方將化，惡知不化哉？方將不化，惡知已化哉？吾特與汝，其夢未始覺者邪！且彼有駭形而無損心，有旦宅而無情死。孟孫氏特覺，人哭亦哭，是自其所以乃。且也相與吾之耳矣，庸詎知吾所謂吾之乎？且汝夢為鳥而厲乎天，夢為魚而沒于淵。不識(shí)今之言者，其覺者乎，其夢者乎？造適不及笑，獻(xiàn)笑不及排，安排而去化，乃入于寥天一?！箷x·郭象注：「安于推移而與化俱去，故乃入于寂寥而與天為一也。自此以上，至于子祀，其致一也。所執(zhí)之喪異，故歌哭不同?！固?#183;成玄英疏：「所在皆適，故安任推移，未始非吾，而與化俱去。如此之人，乃能入于寥廓之妙門，自然之一道也?！?/span>
《禮記注疏》卷八〈檀弓上〉～49～
孔子之喪，有自燕來觀者。舍于子夏氏，子夏曰：「圣人之葬人，與人之葬圣人也，子何觀焉？昔者夫子言之曰：『吾見封之若堂者矣?！灰娙舴徽咭?，見若覆夏屋者矣，見若斧者矣，從若斧者焉，馬鬣封之謂也，今一日而三斬板，而已封，尚行夫子之志乎哉！」東漢·鄭玄注：「封，筑土為壟，堂形四方而高。」
《論語注疏·為政》～6～
子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰『思無邪』?！?/span>
《三國志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉～99～
諸葛亮〈前出師表〉：「先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也?！?/span>
《春秋左傳·襄公二十四年》
豹聞之：「大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！?/span>
《昭明文選》第九卷紀(jì)行上《曹大家·東征賦》
唯令德為不朽兮，身既沒而名存。
例句
功蓋三分國，名成八陣圖。
殊方昔三分，霸氣曾間發(fā)。
《史記》卷四十七〈孔子世家〉～938～
孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。如顏濁鄒之徒，頗受業(yè)者甚眾眾。
例句
三千弟子標(biāo)青史，萬代先生號(hào)素王。
十五男兒志，三千弟子行。
何必三千徒，始?jí)喝竹R氣。
典故無喜慍
三仕三已
休官令尹
相關(guān)人物令尹子文
孔子
《論語注疏·公冶長》～44～
子張問曰：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？」子曰：「忠矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知，焉得仁？」「崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。至于他邦，則曰：『猶吾大夫崔子也?！贿`之。之一邦，則又曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。何如？」子曰：「清矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知。焉得仁？」
《后漢書》卷二十八下〈馮衍列傳下·馮衍〉～984～
臣自惟無三益之才，不敢處三損之地，固讓而不受之。唐·李賢注：「《論語注疏》載孔子言曰：『益者三友，損者三友』，故衍引以為言也?！?/span>
《論語注疏·季氏》～48～
孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?/span>
例句
琢磨三益重，唱和五音調(diào)。
懿君敦三益，頹俗期一變。
似逢三益友，如對十年兄。
舊友懷三益，關(guān)山阻二崤。
典故忘肉味
聞韶三月
三月忘味
忘味三月
相關(guān)人物孔子
《論語注疏·述而》～6～
子在齊，聞韶，三月，不知肉味，曰：「不圖為樂之至于斯也?！谷龂?#183;何晏集解：「周曰，孔子在齊，聞習(xí)韶樂之盛美，故忽忘于肉味?！?/span>
《史記》卷四十七〈孔子世家〉～90～
孔子年三十五，而季平子與郈昭伯以斗雞故得罪魯昭公，昭公率師擊平子，平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公，昭公師敗，奔于齊，齊處昭公乾侯。其后頃之，魯亂?？鬃舆m齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語樂，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。
簡釋
忘味：指許久未吃過味美食物。宋陸游《病思》之四：“本自人山緣服玉，不應(yīng)忘味待聞韶?！?/p>
聞韶：喻聽到或看到極美妙、極向往的音樂或事物。南朝梁張率《楚王吟》：“不惜同從理，但使一聞韶?！?/p>
聞韶忘味：亦指對事物喜愛到人迷的地步。宋蘇軾《山村五絕》之三：“豈是聞韶解忘味，選來三月食無鹽?！?/p>
例句
雖無先圣耳，異代得聞?wù)选?
欲知忘味處，共仰在齊人。
若解聞韶知肉味，朝歌欲到肯回頭。
微風(fēng)吹木石，澎湃聞韶鈞。
《史記》卷四十七〈孔子世家〉～92～
孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨(dú)立郭東門。鄭人或謂子貢曰：「東門有人，其顙似堯，其項(xiàng)類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗?！棺迂曇詫?shí)告孔子。孔子欣然笑曰：「形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！」
簡釋
喪家狗：喻失意落魄的窘境。唐杜甫《奉贈(zèng)李八丈判官》：“真成窮轍鮒，或似喪家狗?！?/p>
例句
真成窮轍鮒，或似喪家狗。
昔如縱壑魚，今如喪家狗。
可憐圣明朝，還為喪家狗。
