《禮記·儒行》
哀公命席，孔子侍曰：「儒有席上之珍以待聘，夙夜強(qiáng)學(xué)以待問(wèn)，懷忠信以待舉，力行以待取，其自立有如此者?！?/span>
例句
昔作園中實(shí)，今來(lái)席上珍。
我有握中璧，雙飛席上珍。
廣學(xué)開(kāi)書(shū)院，崇儒引席珍。
豈是池中物，由來(lái)席上珍。
流轉(zhuǎn)依邊徼，逢迎念席珍。
聞子心甚壯，所遇信席珍。
出入并鞍馬，光輝參席珍。
理析寰中妙，儒為席上珍。
自得環(huán)中辨，偏推席上儒。
裴子塵表物，薛侯席上珍。
《論語(yǔ)注疏·季氏》～46～
季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子曰：「季氏將有事于顓臾。」孔子曰：「求！無(wú)乃爾是過(guò)與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！箍鬃釉唬骸盖?！周任有言曰：『陳力就列，不能者止?！晃６怀郑嵍环?，則將焉用彼相矣？且爾言過(guò)矣。虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近于費(fèi)。今不取，后世必為子孫憂?！箍鬃釉唬骸盖?！君子疾夫舍曰欲之，而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也；邦分崩離析而不能守也。而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?/span>
《論語(yǔ)·雍也》
子謂子夏曰：「汝為君子儒，無(wú)為小人儒?！?/span>
《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
「宰予晝寢，子曰：『朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅？』」
例句
數(shù)子皆奇貨，唯予獨(dú)朽株。
朽木不可雕，短翮將焉攄。
朽株難免蠹，空穴易來(lái)風(fēng)。
《論語(yǔ)注疏·公冶長(zhǎng)》～45～
子在陳曰：「歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之?！?/span>
《史記》卷四十七〈孔子世家〉～927～
冉求將行，孔子曰：「魯人召求，非小用之，將大用之也。」是日，孔子曰：「歸乎歸乎！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，吾不知所以裁之?！棺于M知孔子思?xì)w，送冉求，因誡曰「即用，以孔子為招」云。
例句
誰(shuí)言圣與哲，曾是不懷土。公旦既思周，宣尼亦念魯。
典故延燒非關(guān)燕
相關(guān)人物孔子順
舊題漢·孔鮒《孔叢子》卷下《論勢(shì)》
秦，貪暴之國(guó)也。勝趙必復(fù)他求，吾恐于時(shí)受其師也。先人有言，燕雀處屋，子母相哺煦煦然其相樂(lè)也，自以為安矣。灶突炎上，棟宇將焚，燕雀顏不變，不知禍之及巳也。今子不悟趙破患將及巳，可以人而同于燕雀乎？
例句
延燒魏闕非關(guān)燕，大狩陳倉(cāng)不為雞。
典故 薦禰
薦禰衡
孤鶚
薦士書(shū)
薦衡
薦禰書(shū)
飛鶚表
禰衡一鶚
孔融表
鶚難如
搜一鶚
文舉薦禰衡
文舉識(shí)
知禰不薦
孔融薦鶚衡
孔融薦士
孔融憐衡
相關(guān)人物孔融
鄒陽(yáng)
禰衡
《后漢書(shū)》卷八十下〈文苑列傳下·禰衡〉
唯善魯國(guó)孔融及弘農(nóng)楊脩。常稱(chēng)曰：「大兒孔文舉，小兒楊德祖。馀子碌碌，莫足數(shù)也。」融亦深?lèi)?ài)其才。衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。上疏薦之曰：「臣聞洪水橫流，帝思俾乂，旁求四方，以招賢俊。昔孝武繼統(tǒng)，將弘祖業(yè)，疇咨熙載，群士響臻。陛下睿圣，纂承基緒，遭遇厄運(yùn)，勞謙日昃。惟岳降神，異人并出。竊見(jiàn)處士平原禰衡，年二十四，字正平，淑質(zhì)貞亮，英才卓礫。初涉蓺文，升堂睹奧，目所一見(jiàn)，輒誦于口，耳所瞥聞，不忘于心。性與道合，思若有神。弘羊潛計(jì)，安世默識(shí)，以衡準(zhǔn)之，誠(chéng)不足怪。忠果正直，志懷霜雪，見(jiàn)善若驚，疾惡若讎。任座抗行，史魚(yú)厲節(jié)，殆無(wú)以過(guò)也。鷙鳥(niǎo)累伯，不如一鶚。使衡立朝，必有可觀。飛辯騁辭，溢氣坌涌，解疑釋結(jié)，臨敵有馀。昔賈誼求試屬國(guó)，詭系單于；終軍欲以長(zhǎng)纓，牽致勁越。弱冠慷慨，前世美之。近日路粹、嚴(yán)象，亦用異才擢拜臺(tái)郎，衡宜與為比。如得龍躍天衢，振翼云漢，楊聲紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四門(mén)之穆穆。鈞天廣樂(lè)，必有奇麗之觀；帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。激楚、楊阿，至妙之容，臺(tái)牧者之所貪；飛兔、騕裊，絕足奔放，良、樂(lè)之所急。臣等區(qū)區(qū)，敢不以聞?！?/span>
《漢書(shū)》卷五十一《鄒陽(yáng)傳》
「鄒陽(yáng)上書(shū)諫吳王云：『臣聞鷙鳥(niǎo)累百，不如一鶚。』」三國(guó)魏·孟康注：「鶚，大雕也?！谷龂?guó)魏·如淳注：「鷙鳥(niǎo)比諸侯，鶚比天子?！?/span>
簡(jiǎn)釋
鶚?biāo)]：指薦賢。宋蘇軾《次韻王定國(guó)謝韓子華過(guò)飲》：“親嫌妨鶚?biāo)]，相對(duì)發(fā)微泚?！?/p>
例句
慈明八龍，禰衡一鶚。
修持清苦振佳聲，眾鳥(niǎo)那知一鶚情。
薦衡昔日知文舉，乞火無(wú)人作蒯通。
儉府清無(wú)事，唯應(yīng)薦禰衡。
本求文舉識(shí)，不在子真官。
離堂莫起臨岐嘆，文舉終當(dāng)薦禰衡。
陸機(jī)游洛日，文舉薦衡時(shí)。
《韓非子》卷十二〈外儲(chǔ)說(shuō)左下·說(shuō)二〉～686～
魯哀公問(wèn)于孔子曰：『吾聞古者有夔一足，其果信有一足乎？孔子對(duì)曰：『不也，夔非一足也。夔者忿戾惡心，人多不說(shuō)喜也。雖然，其所以得免于人害者，以其信也，人皆曰獨(dú)此一足矣，夔非一足也，一而足也?！话Ч唬骸簩彾枪套阋印！?/span>
《呂氏春秋》卷二十二〈慎行論·六曰察傳〉～526～
凡聞言必熟論，其于人必驗(yàn)之以理。魯哀公問(wèn)于孔子曰：『樂(lè)正夔一足，信乎？』孔子曰：『昔者舜欲以樂(lè)傳教于天下，乃令重黎舉夔于草莽之中而進(jìn)之，舜以為樂(lè)正。夔于是正六律，和五聲，以通八風(fēng)，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：「夫樂(lè)，天地之精也，得失之節(jié)也，故唯圣人為能和。樂(lè)之本也。夔能和之，以平天下。若夔者一而足矣?！构试毁缫蛔?，非一足也?！?/span>
典故遺巾幗
貽巾幗
相關(guān)人物諸葛亮（字孔明）
《晉書(shū)》卷一《宣帝紀(jì)》
時(shí)朝廷以亮僑軍遠(yuǎn)寇，利在急戰(zhàn)，每命帝持重，以候其變。亮數(shù)挑戰(zhàn)，帝不出，因遺帝巾幗婦人之飾。帝怒，表請(qǐng)決戰(zhàn)，天子不許，乃遣骨鯁臣衛(wèi)尉辛毗杖節(jié)為軍師以制之。
例句
丑虜安足紀(jì)，可貽幗與巾。
宣王請(qǐng)戰(zhàn)貽巾幗，始見(jiàn)才吞亦氣吞。
始來(lái)遺巾幗，乃敢排戈鋋。
《論語(yǔ)注疏·述而》～6～
子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！」子路曰：「子行三軍，則誰(shuí)與？」子曰：「暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」
典故由之瑟
由瑟
由也瑟
相關(guān)人物子路（仲由）
孔子
《論語(yǔ)注疏·先進(jìn)》～98～
子曰：「由之瑟奚為于丘之門(mén)？」門(mén)人不敬子路。子曰：「由也升堂矣，未入于室也?！?/span>
簡(jiǎn)釋
升堂：喻學(xué)識(shí)造詣精深。唐杜甫《戲題寄上漢中王三首》之三：“空余枚叟在，應(yīng)念早升堂?！?/p>
由也瑟：指自謙學(xué)識(shí)不夠精深。唐竇庠《酬韓愈侍郎登岳陽(yáng)樓見(jiàn)贈(zèng)》：“自悲由也瑟，敢墜孔悝銘?！?/p>
例句
空余枚叟在，應(yīng)念早升堂。
敢衒由之瑟，甘循賜也墻。
自悲由也瑟，敢墜孔悝銘。
自悲由瑟無(wú)彈處，今作關(guān)西門(mén)下人。
《孟子》卷十上《萬(wàn)章下》
孔子，圣之時(shí)者也，孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也，金聲也者，始條理也，玉振之也者，終條理也，始條理者，智之事也，終條理者，圣之事也。
《論語(yǔ)注疏·子罕》～79～
子貢曰：「有美玉于斯，韞?而藏諸，求善賈而沽諸。」子曰：「沽之哉，沽之哉，我待賈者也。」宋·朱熹《論語(yǔ)集注》：「韞，藏也。櫝，匱也。沽，賣(mài)也。子貢以孔子有道不仕，故設(shè)此二端以問(wèn)也?？鬃友怨坍?dāng)賣(mài)之，但當(dāng)待賈，而不當(dāng)求之耳?！?/span>
典故章甫西東
相關(guān)人物孔子
參考典故東西南北人
《禮記·儒行》
孔子對(duì)曰：「丘少居魯，衣逢掖之衣；長(zhǎng)居宋，冠章甫之冠。」
《孔子家語(yǔ)》卷四《六本》
與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。
例句
宿昔芝蘭室，今茲鴛鷺行。
芳室芝蘭茂，春蹊桃李開(kāi)。
芝蘭方入室，蕭艾莫同途。
忝游芝蘭室，還對(duì)桃李陰。
