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《國(guó)語(yǔ)辭典》:謹(jǐn)守(謹(jǐn)守)  拼音:jǐn shǒu
謹(jǐn)慎、小心的遵守。如:「謹(jǐn)守訓(xùn)示」、「謹(jǐn)守諾言」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:貞固(貞固)  拼音:zhēn gù
固守正道,堅(jiān)貞不移?!兑捉?jīng)。乾卦。文言曰》:「利物足以和義,貞固足以干事?!埂段倪x?;笢亍K]譙元彥表》:「竊聞巴西譙秀,植操貞固?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:謹(jǐn)修(謹(jǐn)修,謹(jǐn)脩)
(1).謂敬慎修習(xí)、守持。禮記·曲禮下:“祭祀之禮,居喪之服,哭泣之位,皆如其國(guó)之故,謹(jǐn)脩其法而審行之?!?span id="wzankls" class="book">《韓非子·揚(yáng)權(quán)》:“謹(jǐn)脩所事,待命於天。毋失其要,乃為圣人?!?明 章懋 《方母貞節(jié)傳》:“其教子 廷儀 ,則崇儉樸,去華靡,謹(jǐn)修鄉(xiāng)行,不為市道?!?br />(2).敬謹(jǐn)撰寫。 宋 畢仲游《賀門下相公啟》:“謹(jǐn)修前啟通賀,兼布悰誠(chéng)萬(wàn)一?!?
《漢語(yǔ)大詞典》:謹(jǐn)持(謹(jǐn)持)
謹(jǐn)慎守持。 元 戴良 《許丞傳》:“為政去觚角,絀雕琢,以平易質(zhì)實(shí)為務(wù),而尤謹(jǐn)持其廉行?!?明 金幼孜 《送新復(fù)古之官臨江序》:“遂託跡方外,既若干年,即守京剎之座,粗衣菲食,謹(jǐn)持律戒?!?清 朱之瑜 《安南供役紀(jì)事》:“於焉有客外至,是非問奇,書掌布畫,確字謹(jǐn)持?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貞厲(貞厲)
謂守持正道,惕厲戒懼,不失常節(jié)。《易·訟》:“六三,食舊德,貞厲,終吉?!?孔穎達(dá) 疏:“貞,正也;厲,危也。居爭(zhēng)訟之時(shí),處兩剛之間,故須貞正自危厲,故曰貞厲?!?span id="zmo7vsj" class="book">《晉書·陸納傳》:“少有清操,貞厲絶俗?!?唐 權(quán)德輿 《唐故義武軍節(jié)度使貞武張公遺愛碑銘》序:“而公亦靜深以制動(dòng),貞厲以伐謀?!?清 昭梿 嘯亭雜錄·朱白泉獄中上百朱二公書:“ 額 遠(yuǎn)覽先圣知命之教,中考昔賢處變之方,近驗(yàn)己身經(jīng)歷之跡,反求本身貞厲之故,區(qū)區(qū)寸心,伏乞採(cǎi)察?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:居寡
守持寡欲之德。 南朝 宋 傅亮 《為宋公加贈(zèng)劉前軍表》:“履謙居寡,守之彌固?!?/div>
分類:守持寡欲
《漢語(yǔ)大詞典》:守慎
保持慎重的態(tài)度;慎守持重。管子·正:“守慎正名,偽詐自止?!?span id="qs0o6ea" class="book">《云笈七籤》卷九:“執(zhí)勤守慎,清直異群,君上所憎,眾邪所怨?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貞隱(貞隱)
(1).正大而深刻。晉書·魏詠之傳:“ 魏詠之 器宇弘劭,識(shí)局貞隱?!?br />(2).謂守持正道,不求聞達(dá)。 明 胡承諾 繹志·自敘:“排名慕貞隱,翛然脫維繫。” 清 曾國(guó)藩 《陳仲鸞同年之父母七十壽序》:“若 孫夏峯 、 顧亭林 、 黃梨洲 、 王而農(nóng) 、 梅勿菴 之徒,皆碩德貞隱,年登耄耋,而皆秉剛直之性?!?清 曾紀(jì)澤 《歐陽(yáng)母邱太夫人九十壽序》:“大抵窮巷枯寂之士,克享大年者,非其盛德貞隱,至行過人,即能耽玄守默,處靖衡門,于人間世之毀譽(yù)窮通,泊焉不以為意者也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:謹(jǐn)脩(謹(jǐn)脩)
亦作“ 謹(jǐn)修 ”。
1.謂敬慎修習(xí)、守持。禮記·曲禮下:“祭祀之禮,居喪之服,哭泣之位,皆如其國(guó)之故,謹(jǐn)脩其法而審行之。”韓非子·揚(yáng)權(quán):“謹(jǐn)脩所事,待命於天。毋失其要,乃為圣人?!?明 章懋 《方母貞節(jié)傳》:“其教子 廷儀 ,則崇儉樸,去華靡,謹(jǐn)修鄉(xiāng)行,不為市道?!?br />2.敬謹(jǐn)撰寫。 宋 畢仲游 《賀門下相公啟》:“謹(jǐn)修前啟通賀,兼布悰誠(chéng)萬(wàn)一?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:謹(jǐn)修(謹(jǐn)修,謹(jǐn)脩)
(1).謂敬慎修習(xí)、守持。禮記·曲禮下:“祭祀之禮,居喪之服,哭泣之位,皆如其國(guó)之故,謹(jǐn)脩其法而審行之?!?span id="0212sjb" class="book">《韓非子·揚(yáng)權(quán)》:“謹(jǐn)脩所事,待命於天。毋失其要,乃為圣人。” 明 章懋 《方母貞節(jié)傳》:“其教子 廷儀 ,則崇儉樸,去華靡,謹(jǐn)修鄉(xiāng)行,不為市道?!?br />(2).敬謹(jǐn)撰寫。 宋 畢仲游《賀門下相公啟》:“謹(jǐn)修前啟通賀,兼布悰誠(chéng)萬(wàn)一?!?