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胡璇 朝代:明至南明

人物簡介

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胡璇(?—17世紀(jì)),本名胡璋,字寶樹,云南永昌府騰越州人,明朝、南明政治人物。胡璇是崇禎三年(1630年)云南鄉(xiāng)試舉人,七年(1634年)中進(jìn)士,曾任職行人司行人、驗(yàn)封司主事、郎中及太仆寺卿。永歷十二年(1658年),他和張重任接受應(yīng)召,升工部右侍郎,又聯(lián)同楊在及鄔昌琦呈上恢復(fù)明朝的八個(gè)策略,被馬吉翔、李國泰阻止,因此沒有采用。永歷帝逃入緬甸,胡璇在銅壁關(guān)失散,于寶峰山隱居;他博學(xué)能文,潛心鉆研程朱理學(xué),云南學(xué)者大多以他為師。

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李仙芝,字寶樹,號(hào)抱犢山人,桐城人,乾隆諸生。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 清僧。廣東番禺人,俗姓陳氏,一名新因,字寶樹。主飛來、長壽二寺。工畫梅。常自署“萬里行腳僧,小浮山長,統(tǒng)理天下名山風(fēng)月事,兼理仙鶴糧餉,不醒鄉(xiāng)侯”。有《小浮山齋詩》。

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晚晴簃詩匯·卷一一九
劉寶樹,字幼度,號(hào)鶴汀,寶應(yīng)人。嘉慶丁卯舉人,官五河教諭。有《娛景堂集》。
金寶樹 朝代:

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金寶樹(1800年—1857年),字仲珊,號(hào)吟香,江蘇元和縣人,同進(jìn)士出身。道光十八年(1838年)戊戌科進(jìn)士。道光二十一年(1843年)至道光二十一年(1843年),擔(dān)任利川知縣。
汪寶樹 朝代:

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汪寶樹,山東省泰安縣西南鄉(xiāng)東高淤村人,祖籍安徽婺源。同進(jìn)士出身。光緒六年中進(jìn)士,同年五月,著交吏部掣簽,分發(fā)各省以知縣即用。后任河北省饒陽縣知縣。在任期間大力興修水利,曾先后收到百姓所獻(xiàn)的萬民靴和萬民傘。雖屢獲擢升,但在饒陽百姓的大力挽留下以四品知州品級(jí)仍任饒陽知縣,逝于任上。子汪兆晟入北洋武備學(xué)堂鐵路科學(xué)習(xí)土木工程,后隨詹天佑修建京張鐵路,修成后進(jìn)入鐵路局工作。
《漢語大詞典》:寶樹(寶樹)
(1).佛教語。指七寶之樹,即極樂世界中以七寶合成的樹木。《法華經(jīng)·壽量品》:“寶樹多花菓,眾生所游樂?!?南朝 梁簡文帝 《六根懺文》:“香風(fēng)凈土之聲,寶樹鏗鏘之響,於一念中,怳然入悟。” 唐 吳筠 《思還淳賦》:“寶樹瓊軒,凌云照日。鏗鍠窈窕,不可談悉?!?許地山 《空山靈雨·七寶池上的鄉(xiāng)思》詩:“ 迦陵頻迦 鼓著翅膀,飛到池邊一棵寶樹上?!?br />(2).泛指珍奇的樹木。《中國民間故事選·百鳥床》:“老輩人說過:走過南山的桂樹林,在一個(gè)萬丈高崖上,有一株寶樹,這株樹上的葉子啊,一年四季綠油油的,還隨時(shí)開著象紅寶石樣的花朵?!?br />(3).古代婦女首飾中的步搖。 南朝 陳 徐陵 《〈玉臺(tái)新詠〉序》:“反插金鈿,橫抽寶樹?!?吳兆宜 注:“后漢·輿服志:‘皇后步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華?!?br />(4).猶玉樹。喻佳子弟。典出 南朝 宋 劉義慶 世說新語·語言:“ 謝太傅 ( 謝安 )問諸子姪:‘子弟亦何預(yù)人事?而正欲使其佳?!囼T( 謝玄 )答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳?!?唐 王勃 《滕王閣詩序》:“非 謝 家之寶樹,接 孟 氏之芳鄰。”
《漢語大詞典》:謝家寶樹(謝家寶樹)
比喻能光耀門庭的子侄。 明 馮夢龍 《雙雄記·賞荷造謀》:“若得 謝 家寶樹向此間栽,卻不是累世簪纓百福來?!币嗍》Q“ 謝家樹 ”。 清 吳偉業(yè) 《題孫銘常畫蘭》詩:“ 謝 家樹好臨芳砌, 鄭 女花堪照洞房。”參見“ 謝庭蘭玉 ”。
《漢語大詞典》:謝庭蘭玉(謝庭蘭玉)
藝文類聚卷八一引 晉 裴啟 語林:“ 謝太傅 問諸子姪曰:‘子弟何預(yù)人事,而政欲使其佳?’諸人莫有言者,車騎答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使生於階庭耳。’”后遂用以“謝庭蘭玉”比喻能光耀門庭的子侄。 宋 曾鞏 《庭檜呈蔣穎叔》詩:“ 漢 節(jié)從來縱真賞, 謝 庭蘭玉載芳音。”亦省稱“ 謝玉 ”。 清 王昶 金石萃編·唐〈杜君綽碑〉:“并光凌 謝 玉,彩嗣 韋 珠?!眳⒁姟?謝蘭燕桂 ”。
《漢語大詞典》:寶林(寶林)
(1).佛教語。西方阿彌陀佛極樂世界七寶樹林的簡稱。《敦煌變文集·降魔變文》:“寶林之上,喜見葉而爭開?!?許地山 《空山靈雨·七寶池上的鄉(xiāng)思》詩:“你豈忘了這里是天堂?你豈不愛這里底寶林成行?”
(2).古代宮中女官名。隋書·后妃傳序:“寶林二十四員,品正第五;御女二十四員,品正第六;采女三十七員,品正第七,是為女御?!?span id="adqczrk" class="book">《新唐書·車服志》:“禮衣者,六尚、寶林、御女、采女,女官七品以上大事之服也。”
《漢語大詞典》:寶葉(寶葉)
佛家寶樹如菩提樹的葉子。《華嚴(yán)經(jīng)·世主妙嚴(yán)品》:“其菩提樹高顯殊特,金剛為身,瑠璃為干,眾雜妙寶,以為枝條,寶葉扶疎,垂陰如云?!?唐 宋之問 《游稱心寺》詩:“寶葉交香雨,金沙吐細(xì)泉?!?明 袁宗道 《死心和尚一朝棄諸生披剃書此贈(zèng)》詩:“寶葉最高處,歷歷題名姓?!?/div>
《國語辭典》:搖錢樹(搖錢樹)  拼音:yáo qián shù
本為傳說中的一棵寶樹,樹上布滿錢財(cái),一搖晃就會(huì)掉落下來。后喻指可以獲取錢財(cái)?shù)娜嘶蚴挛??!毒劳ㄑ浴>砣?。杜十娘怒沉百寶箱》:「別人家養(yǎng)的女兒便是搖錢樹,千生萬活。」《石點(diǎn)頭。卷八。貪婪漢六院賣風(fēng)流》:「這是個(gè)搖錢樹,一搖一斗,十搖成石。」
《國語辭典》:漁民節(jié)(漁民節(jié))  拼音:yú mín jié
民國三十五年,河北省漁會(huì)張寶樹理事長首次倡議,應(yīng)請政府制定漁民節(jié),歷經(jīng)多年討論,四十八年臺(tái)灣省漁會(huì)等單位,為發(fā)展臺(tái)灣水產(chǎn)事業(yè)等目的,呈請政府制定漁民節(jié),最后選定《漁業(yè)法》公布實(shí)行的七月一日作為「漁民節(jié)」。
七寶樹林
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)凈土莊嚴(yán)中,七寶合成之園林也。
寶樹
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)珍寶之樹林也。謂凈土之草木。法華經(jīng)壽量品曰:「寶樹多華樹,眾生所游樂?!褂^經(jīng)詳說寶樹觀。
寶樹觀
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)觀經(jīng)所說十六觀中之第四,觀凈土寶樹之相也。經(jīng)曰:「地想成已,次觀寶樹。(中略)觀見樹莖枝葉華果,皆令分明,是為樹想,名第四觀?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
觀經(jīng)所說十六觀之一,即觀想極樂世界寶樹之相。
【三藏法數(shù)】
謂作七重行樹想,一一樹,高八千由旬,七寶映飾,珠網(wǎng)覆上。行行相當(dāng),葉葉相次,生諸妙華,成七寶果。其葉千色,有大光明,照映三千世界,十方國土,悉于中現(xiàn),是名樹觀。(梵語由旬,華言限量。有八十六、十四、十里三等之不同。七寶者,金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、碼瑙、赤真珠也。三千者,大千、中千、小千也。十方者,四方四維上下也。)