《晉書(shū)·王覽傳》:“初, 呂虔 有佩刀,工相之,以為必登三公,可服此刀。 虔 謂 祥 ( 王祥 )曰:‘茍非其人,刀或?yàn)楹?。卿有公輔之量,故以相與?!?祥 固辭,強(qiáng)之乃受。 祥 臨薨,以刀授 覽 ( 祥 弟 王覽 )曰:‘汝后必興,足稱(chēng)此刀。’ 覽 后奕世多賢才,興於 江 左矣?!焙笫酪蛞浴百?zèng)刀”為贊許別人堪負(fù)重任,前程遠(yuǎn)大之典。
《晉書(shū)·王導(dǎo)王悅等傳贊》:“ 恬 恂 踵德,副 呂虔 之贈(zèng)刀?!?清
錢(qián)謙益 《〈王氏族譜〉序》:“耆老扶杖于鄉(xiāng)國(guó),英少?gòu)t于上都,彬彬乎,彧彧乎,贈(zèng)刀之遺休,樹(shù)槐之餘蔭也。”亦作“ 贈(zèng)寶刀 ”、“ 贈(zèng)虔刀 ”。 唐
李白 :“知君先負(fù)廟堂器,今日還須贈(zèng)寶刀?!?明
張煌言 :“國(guó)破蘭香已半消,侯門(mén)誰(shuí)復(fù)贈(zèng) 虔 刀?!?/div>