安漢趙氏。徙居綿州隆昌之蘇溪。始周歲。父母以諸物羅置其前。觀其所取。以見(jiàn)其宿習(xí)。彖悉撥棄。而獨(dú)取書(shū)疏。眾共嘆異。七歲至巴西。太守楊眺問(wèn)曰?；蛑^兒頗讀書(shū)。且道老子何以得名。答曰。以其生則頭白耳。年十六為道士童子。事梁平西王。使知營(yíng)功德事。偶見(jiàn)佛經(jīng)。讀而喜之。由是每求訪奧旨。以袪昏蔽。年二十有四。乃獲出家。受具戒。先究律藏。后研成實(shí)。樂(lè)于傳授。有欲得其私記者。即以付之。無(wú)所靳惜。未幾。又聽(tīng)韶法師講。武陵王門(mén)師。大集摩訶堂。命講請(qǐng)觀音經(jīng)。此經(jīng)素?zé)o文疏。而創(chuàng)茲開(kāi)演。標(biāo)敘委悉。詞義允暢。四席歡慶。因輯其言。為文疏行世。復(fù)還涪川?；鹊浪?。內(nèi)外墳典相續(xù)訓(xùn)釋。拔邪歸正。十室而九。且鈔寫(xiě)醫(yī)方以療疾苦?；驁?bào)以金帛。無(wú)所受。因之以投誠(chéng)舍俗者甚眾。不然猶持八戒。以致其虔恪云。嘗著大集經(jīng)疏。至虛空藏品。義未通徹。方閉目長(zhǎng)想。不覺(jué)身在空中。去所坐床三四尺許?；砣淮笪?。疏成。益州武擔(dān)寺僧寶請(qǐng)講。屬僧崖菩薩為造經(jīng)本。遂流通至今。又著涅槃法華等疏。每言吾命不久。忽染風(fēng)疾不能出聲。臨終遽誨戒弟子。分付衣物。既而如故。侍者以漿飲進(jìn)。閉口拒之。兀然終日略無(wú)顧恤。惟稱佛名。輒合掌加額。竟卒于潼州光興寺。即今之綿州大振響寺也。當(dāng)保定元年十月二十三日。壽五十。先是寺山無(wú)故崩裂。山北人見(jiàn)寺像乘空北逝。幡華列前。僧眾擁后。彖時(shí)方講?；蛞云渌?jiàn)白之。彖曰凡為我也。已而卒。

釋寶彖。姓趙氏。本安漢人。后居綿州昌隆之蘇溪焉。天性仁讓慧心俊朗。嬰孩有異。二親欲試其度。以諸?帛花果弓矢書(shū)疏。羅置其前。彖便撥除餅果。止取書(shū)疏。眾共嘆異。咸知必有成濟(jì)也。及年七歲。有緣至巴西郡。太守楊眺問(wèn)云。承兒大讀書(shū)。因何名為老子。彖曰。始生頭白故也。眺密異之。十六事梁平西王。初為道士童子。未學(xué)佛法。平西識(shí)其機(jī)鑒。使知營(yíng)功德事。因見(jiàn)佛經(jīng)欣其文名重其義旨。就檢讀誦迷悟轉(zhuǎn)分。恒求佛法用祛昏漠。年二十有四。方得出家。即受具戒。先聽(tīng)律典。首尾數(shù)年略通持犯?；芈?tīng)成實(shí)傳授忘倦。不吝私記須便輒給。研心所指科科別致。末又聽(tīng)韶法師講偏窮旨趣。武陵王問(wèn)師大集摩訶堂。令講請(qǐng)觀音。初未綴心本無(wú)文疏。始役情慧抽帖句理。詞義洞合聽(tīng)者盈席。私記其言因成疏本。廣行于世。后還涪川開(kāi)化道俗。外典佛經(jīng)相續(xù)訓(xùn)導(dǎo)。引邪歸正十室而九又鈔集醫(yī)方療諸疾苦?；驁?bào)以金帛者一無(wú)所受。便有銜義懷德者舍俗出家?；蚓壵衔粗C者盡形八戒。彖雖道張井絡(luò)風(fēng)播岷峨。而志意頹然唯在通于正法。誠(chéng)心標(biāo)樹(shù)不競(jìng)?cè)宋?。?jiàn)大集一經(jīng)未弘蜀境。欲為之疏記使后學(xué)有歸。乃付著經(jīng)律。就山修纘。而眾復(fù)尋之致有煩擾。再稔方就一無(wú)留難。初至虛空藏品。于義不達(dá)。閉目思之。不覺(jué)身上空中離床三四尺許。欻然大悟。竟文慧發(fā)。寫(xiě)不供宣。據(jù)此為言。志力難擬矣。時(shí)益州武誓寺僧寶愿。最初請(qǐng)講。大眾云集聞所未聞。莫不嘆悅。又屬僧崖菩薩出世為造經(jīng)本。因爾傳持至今不絕。故寶坊一學(xué)曲被劍南。后制涅槃法花等疏。皆省繁易解聽(tīng)無(wú)遺閟州境皂素生難遭想。每言。吾命不長(zhǎng)。唯當(dāng)自勵(lì)身心節(jié)約衣食望引殘運(yùn)耳。故粗弊接報(bào)弘誘為心護(hù)生安眾以為恒務(wù)。忽感風(fēng)疾不言久之。命將欲絕。私心發(fā)誓愿。諸佛護(hù)念得分付諸物。作是念已欻然能語(yǔ)。顧命子弟誨示禍福。吾即當(dāng)去。催作遺疏分處衣資倍奉三寶。下筆署訖。還不能言。侍人逼以漿飲。閉口拒之。疾甚為喚佛名。便合掌在額。奄然而卒于潼州光興寺。今所謂綿州大振向寺也。春秋五十。即周之保定元年十一月二十三日矣。初未終之前。本所住山于五月內(nèi)無(wú)故自崩塵霧闇天。舉眾驚駭莫測(cè)其怪。至于八月中。山北村人并見(jiàn)尊像從山寺來(lái)乘空北逝。幡花列前僧眾從后。往問(wèn)寺中都無(wú)知者。當(dāng)爾之時(shí)彖赴光興寺講。因以白之。彖曰。此我之徵相。不豫他也。及終于此寺。果如所圖云。