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典故
不競南風(fēng)
 
南風(fēng)多死聲
 
師曠審音
 
獨竟南風(fēng)
 
南風(fēng)不竟
 
誤竟南風(fēng)

相關(guān)人物
師曠


《春秋左傳正義》卷三十八〈襄公·傳十八年〉~578~
鄭子孔欲去諸大夫。將叛晉。而起楚師以去之。使告子庚。子庚弗許。楚子聞之。使楊豚尹宜告子庚曰。國人謂不谷主社稷。而不出師。死不從禮。不谷即位。于今五年。師徒不出。人其以不谷為自逸而忘先君之業(yè)矣。大夫圖之。其若之何。子庚嘆曰。君王其謂午懷安乎。吾以利社稷也。見使者?;锥鴮υ弧VT侯方睦于晉。臣請嘗之。若何。君而繼之。不可。收師而退??梢詿o害。君亦無辱。子庚帥師治兵于汾。于是子蟜。伯有。子張。從鄭伯伐齊。子孔。子展。子西守。二子知子孔之謀。完守入保。子孔不敢會楚師。楚師伐鄭。次于魚陵。右?guī)煶巧霞?。遂涉潁。次于旃然。蔿子馮。公子格。率銳師侵費滑。胥靡。獻于。雍梁。右回梅山。侵鄭東北。至于蟲牢而反。子庚門于純門。信于城下。而還涉于魚齒之下。甚雨及之。楚師多凍。役徒幾盡。晉人聞有楚師。師曠曰。不害。吾驟歌北風(fēng)。又歌南風(fēng)。南風(fēng)不競。多死聲。楚必?zé)o功。董叔曰。天道多在西北。南師不時。必?zé)o功。叔向曰。在其君之德也。晉·杜預(yù)注:「歌者吹律以詠八風(fēng),南風(fēng)音微,故曰不競也。師曠唯歌南北風(fēng)者,聽晉、楚之強弱也?!?/span>

簡釋

南風(fēng)多死聲:喻指在戰(zhàn)爭中顯示出失敗征兆。北周庾信《擬詠懷二十七首》之十一:“楚歌饒恨曲,南風(fēng)多死聲。”


例句

楚歌饒恨曲,南風(fēng)多死聲。 庾信 擬詠懷二十七首之十一

南風(fēng)昔不競,豪圣思經(jīng)綸。 李白 避地司空原言懷

《漢語大詞典》:審音(審音)
(1).辨別音調(diào)。禮記·樂記:“是故審聲以知音,審音以知樂,審樂以知政?!?清 吳偉業(yè) 《八風(fēng)詩·南風(fēng)》:“ 師曠 審音吹不競, 鐘儀 懷土操誰傳。”
(2).通曉詩的音韻。 明 謝榛 四溟詩話卷二:“六朝以來,黃鐘瓦缶,審音者自能辨之?!?br />(3).審定字的讀音。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·賓白》:“古人造字審音,使居平仄之介?!?br />(4).謂識別清議之聲、輿論之聲。 金松岑 《心聲》:“斯音也。號召眾籟之喑噎,披豁群竅之聾瞶……有善審音者,入吾國,遘我士,可以悚然而退,不得曰國無人國無人矣。”
《分類字錦》:審音知樂(審音知樂)
禮記惟君子為能知樂是故審聲以知音審音以知樂審樂以知政而治道備矣
《分類字錦》:思賢(思賢)
庾信 樂府 聞音能辨俗,聽曲乃思賢。
三輔黃圖孝文帝為太子立思賢苑以招賓客苑中有堂皇六所
分類:苑囿審音
《分類字錦》:粗識(粗識)
蘇軾 夜渡海詩 空馀魯叟乘桴意,粗識軒轅奏樂聲。
分類:審音
《分類字錦》:神融
高郢吳公子聽樂賦延陵季子節(jié)高神融博辨精通其識達其聽聰
分類:審音
《分類字錦》:聽聰(聽聰)
唐無名氏洞庭張樂賦原夫樂之契道也在心而心正在聽而聽聰
分類:審音
《分類字錦》:察心
高郢吳公子聽樂賦夫聽者納于耳而察于心伊事也傳于古而繼于今
分類:審音
《分類字錦》:明音
禮記明乎商之音者臨事而屢斷明乎齊之音者見利而讓
分類:審音
《分類字錦》:耳盈
論語關(guān)雎之亂洋洋乎盈耳哉唐無名氏簫韶九成賦宣尼忘味于耳盈
分類:審音
《分類字錦》:遇之以神
李觀鈞天樂賦遇之以神殊季札之觀魯樂而忘味類宣尼之聽韶
分類:審音
《分類字錦》:音知燥濕(音知燥濕)
杜甫 律比昆崙竹,音知燥濕弦。
分類:審音
《分類字錦》:嬰兒挈壺(嬰兒挈壺)
說苑孔子至齊郭門之外遇一嬰兒挈一壺相與俱行其視精其心正其行端孔子謂御曰趣驅(qū)之韶樂方作
分類:審音
《分類字錦》:知音臻妙
夢溪筆談高郵人桑景舒性知音聽百物之聲悉能占其災(zāi)福尤善樂律舊傳有虞美人草聞人作虞美人曲則枝葉皆動他曲不然景舒詳其曲聲曰吳音也他日取琴試用吳音制一曲對草鼓之枝葉亦動乃謂之虞美人操其聲調(diào)與虞美人曲全不相近而草輒應(yīng)之者律法同管也其臻妙如此
分類:審音
《分類字錦》:惟圣能審(惟圣能審)
薛勝之孔子彈文王操賦文王有聲惟圣能審
分類:審音