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詞典
4
分類詞匯
9
分類詞匯
風(fēng)聲
潘郎
委瑣
閫儀
容禮
韓掾
縱體
躐纓
禮為情貌
《國語辭典》:
風(fēng)聲(風(fēng)聲)
拼音:
fēng shēng
1.風(fēng)的聲音。三國魏。
劉楨
〈
贈從弟
〉詩:「風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁?!?br />2.消息、聽聞?!段拿餍∈贰返谖逡换兀骸高@個風(fēng)聲傳了出去,便有許多人來鉆謀這個差使。」
3.樹立聲教?!稌?jīng)。畢命》:「彰善癉惡,樹之風(fēng)聲?!?br />4.聲名、聲望。《后漢書。卷一三。隗囂傳》:「光武素聞其風(fēng)聲,報以殊禮?!?/div>
分類:
風(fēng)聲
散布
教化
聲望
聲色
風(fēng)俗
傳播
聲音
播出
容止
聲譽
傳揚
風(fēng)氣
消息
《國語辭典》:
潘郎
拼音:
pān láng
1.晉代美男子潘岳。元。白樸《墻頭馬上》第二折:「只為畫眉的張敞風(fēng)流,擲果的潘郎稔色?!乖?。王實甫《西廂記。第三本。第一折》:「憔悴潘郎鬢有絲,杜韋娘不似舊時,帶圍寬清減了瘦腰肢。」
2.情郎。五代唐。
和凝
江城市。初夜含嬌
詞:「初夜含嬌入洞房,理殘妝,柳眉長。翡翠屏中,親爇玉爐香。整頓金鈿呼小玉,排紅燭,待潘郎?!?/div>
分類:
潘岳
少時
美容
容止
貌美
情郎
《國語辭典》:
潘安
拼音:
pān ān
晉代美男子潘岳。參見「潘岳」條。
分類:
潘岳
安仁
貌美
《國語辭典》:
委瑣(委瑣)
拼音:
wěi suǒ
1.細(xì)碎。如:「委瑣雜物」。
2.器度狹窄,舉止鄙俗?!妒酚?。卷一一七。司馬相如傳》:「豈特委瑣握齪,拘文牽俗,循誦習(xí)傳,當(dāng)世取說云爾哉!」
分類:
委瑣
細(xì)碎
委頓
品格
拘泥
容止
才智
鄙俗
委靡不振
瑣屑
小節(jié)
卑下
注重
瑣碎
《漢語大詞典》:
閫儀(閫儀)
婦女的容止。 宋
陳亮
《祭薛象先內(nèi)子黃氏恭人文》
:“體地道之無成,致閫儀之靡失?!?/div>
分類:
婦女
容止
《漢語大詞典》:
容禮(容禮)
容儀之禮。謂容止進(jìn)退的禮儀規(guī)定。
《
后漢書·儒林傳·劉昆
》
:“﹝ 劉昆 ﹞少習(xí)容禮。” 李賢 注:“容,儀也。前書 魯 徐生 善為容, 孝文 時,以容為禮官大夫。” 王先謙 集解:“ 惠士奇 曰,古者有容禮,有容臺。容,其儀;臺,其地也……灑埽應(yīng)對進(jìn)退之禮,少而習(xí)焉,長而安焉。儀容辭令,其節(jié)似小,而大行人以之同邦國,親諸侯。” 宋
蘇舜欽
《太原郡太君王氏墓志》
:“遂以夫人歸 韓氏 。果能上承尊嫜,奉 忠憲公 恂恂然,舉動無一不中容禮者?!?/div>
分類:
容禮
容儀
容止
進(jìn)退
禮儀
規(guī)定
《漢語大詞典》:
韓掾(韓掾)
晉 韓壽 美姿貌,善容止, 賈充 辟以為司空掾。見 南朝 宋 劉義慶
《世說新語·惑溺》
、
《晉書·賈謐傳》
。 唐
李商隱
《無題》
詩之一:“ 賈氏 窺簾 韓掾少 , 宓妃 留枕 魏王 才?!?宋
楊億
《無題》
詩之二:“應(yīng)知 韓掾 偷香夜,猶記 潘郎 擲果年。” 清
洪升
《長生殿·倖恩》
:“琴斷朱弦,不幸 文君 早寡;香含青瑣,肯容 韓掾 輕偷?”參見“ 韓壽偷香 ”。
分類:
韓壽
美姿
姿貌
容止
司空
《國語辭典》:
韓壽偷香(韓壽偷香)
拼音:
hán shòu tōu xiāng
晉韓壽與大臣賈充之女賈午私通,賈午以晉武帝賜賈充的外國奇香偷贈韓壽的故事。見《晉書。卷四○。賈充傳》。后用來比喻男女暗中通情。明。沈鯨《雙珠記》第一一出:「不但偷鈴,韓壽偷香,方法也是我教他的?!挂沧鳌疙n壽分香」。
分類:
韓壽
美姿
姿容
司空
少女
《國語辭典》:
縱體(縱體)
拼音:
zòng tǐ
1.跳舞時身體輕舉的樣子?!段倪x。張衡。西京賦》:「紛縱體而迅赴,若驚鶴之群罷。」《文選。曹植。洛神賦》:「于是忽焉縱體,以遨以嬉?!?br />2.放縱身體,行為不檢。漢。荀悅《前漢紀(jì)。卷二八。孝哀皇帝紀(jì)》:「是以君子以道折中,不肆心則不縱體焉,惟義而后已。」
分類:
肢體
容止
輕舉
檢束
《漢語大詞典》:
躐纓(躐纓)
持理冠帶。一種修飾容止的動作。躐,用同“ 擸 ”。
《后漢書·崔駰傳》
:“當(dāng)其無事,則躐纓整襟,規(guī)矩其步?!?李賢 注:“躐,踐也。此字宜從‘手’。
《
廣雅
》
云:‘?dāng)Y,持也?!猿掷t整襟,修其容止?!?/div>
分類:
冠帶
修飾
飾容
容止
《漢語大詞典》:
禮為情貌(禮爲(wèi)情貌)
意謂一個人的禮儀容止為內(nèi)心的顯現(xiàn)。情,情意;貌,容儀。貌和情互為表里。
《
韓非子·解老
》
:“禮為情貌者也,文為質(zhì)飾者也?!?晉
阮侃
《釋難宅無吉兇攝生論》
:“ 周公 有請命之事, 仲尼 非 子路 之禱。今鈞圣而鈞疾,何事不同也?故知臣子之情,盡斯心而已。所謂禮為情貌者耳?!?
分類:
個人
禮儀
儀容
容止
內(nèi)心
顯現(xiàn)
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