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《國(guó)語(yǔ)辭典》：兵盡矢窮（兵盡矢窮）　　拼音：bīng jìn shǐ qióng
士兵死傷大半，連武器也都用光了。形容戰(zhàn)敗后的慘狀。《文選。李陵。答蘇武書(shū)》：「胡馬奔走，兵盡矢窮?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：地盡其利（地盡其利）　　拼音：dì jìn qí lì
以最合理有效方式利用土地，使其獲致最大的利益。如：「目前臺(tái)灣農(nóng)業(yè)已朝精耕方式發(fā)展，務(wù)使地盡其利。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：吃盡當(dāng)光（吃盡當(dāng)光）　　拼音：chī jìn dàng guāng
比喻家產(chǎn)用盡，一無(wú)所有。如：「你這樣不事生產(chǎn)，好吃懶做，早晚會(huì)把家產(chǎn)吃盡當(dāng)光的?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：吃著不盡（吃著不盡）　　拼音：chī zhuó bù jìn
吃的、穿的用不完。指衣食有馀。宋。魏泰《東軒筆錄》卷一四：「狀元試三場(chǎng)，一生吃著不盡。」
分類(lèi)：衣食
《國(guó)語(yǔ)辭典》：盡底下（盡底下）　　拼音：jǐn dǐ xià
最下面的。如：「他將梔子花栽到花盆里，再把盡底下的亂枝剪掉。」
分類(lèi)：下面
《國(guó)語(yǔ)辭典》：盡落尾（盡落尾）　　拼音：jǐn là wěi
北平方言。指最后面。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：盡頭話（盡頭話）　　拼音：jìn tóu huà
沒(méi)有轉(zhuǎn)圜馀地的絕話?！队魇烂餮?。卷二。陳御史巧勘金釵鈿》：「梁尚賓一向夫妻無(wú)緣，到此說(shuō)了盡頭話，憋一口氣，真?zhèn)€就寫(xiě)了離書(shū)手印，付與田氏?！?/div>
分類(lèi)：轉(zhuǎn)圜
《國(guó)語(yǔ)辭典》：盡本分（盡本分）　　拼音：jìn běn fèn
盡應(yīng)盡的義務(wù)。如：「每個(gè)國(guó)民都應(yīng)盡本分?！?/div>
分類(lèi)：義務(wù)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：感激不盡（感激不盡）　　拼音：gǎn jī bù jìn
感激至深?！队魇烂餮?。卷八。吳保安棄家贖友》：「驛官傳楊都督之命，將十千錢(qián)贈(zèng)為路費(fèi)，又備下一輛車(chē)兒，差人夫送至姚州普淜驛中居住。張氏心中感激不盡。」《紅樓夢(mèng)》第六五回：「大哥為我操心，我今日粉身碎骨，感激不盡。」
分類(lèi)：好處感動(dòng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：趕盡殺絕（趕盡殺絕）　　拼音：gǎn jìn shā jué
全部消滅。比喻手段狠毒，欺人太甚。《醒世姻緣傳》第五一回：「我程謨，遇文王，施禮樂(lè)；遇桀紂，動(dòng)干戈，你休要趕盡殺絕?！埂度齻b五義》第三九回：「我讓著你，不肯傷你，又何必趕盡殺絕。」
《分類(lèi)字錦》：躬耕盡壟（躬耕盡壟）
唐書(shū)禮樂(lè)志開(kāi)元二十三年親祀神農(nóng)于東郊配以勾芒遂躬耕盡壟止
分類(lèi)：藉田
《漢語(yǔ)大詞典》：更仆難盡（更僕難盡）
同“ 更僕難數(shù) ”。 梁?jiǎn)⒊?《近世文明初祖二大家之學(xué)說(shuō)》上篇：“如 奈特 因萍實(shí)墜地而悟吸力之理； 瓦特 因沸水蒸騰而悟汽機(jī)之理：如此類(lèi)者，更僕難盡?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：高鳥(niǎo)盡良弓藏（高鳥(niǎo)盡良弓藏）
比喻功成事定之后，出力的人反而見(jiàn)棄，沒(méi)有好下場(chǎng)。《文子·上德》：“狡兔得而獵犬烹，高鳥(niǎo)盡而良弓藏，名成功遂身退，天道然也?！?span id="iknewzb" class="book">《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 曰：‘果若人言，“狡兔死，良狗亨；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。”天下已定，我固當(dāng)亨！’”《晉書(shū)·劉牢之傳》：“鄙語(yǔ)有之：‘高鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔殫，獵犬烹。’故 文種 誅於 句踐 ， 韓 白 戮於 秦 漢 ?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：各盡所能（各盡所能）　　拼音：gè jìn suǒ néng
各自把能力施展出來(lái)?！逗鬂h書(shū)。卷三五。曹褒傳》：「漢遭秦馀，禮壞樂(lè)崩，且因循故事，未可觀省，有知其說(shuō)者，各盡所能。」
分類(lèi)：才能
《漢語(yǔ)大詞典》：各盡所能，按勞分配（各盡所能，按勞分配）
分配個(gè)人生活資料的社會(huì)主義原則。指在社會(huì)主義社會(huì)中，勞動(dòng)者盡其所能地為社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)則從廣大人民的利益出發(fā)，按照各人提供給社會(huì)的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人的生活資料。