人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1043—1122 【介紹】: 宋蜀州新津人,字天覺,號(hào)無盡居士。張?zhí)朴⒌堋S⒆谥纹蕉赀M(jìn)士。調(diào)通川主簿。熙寧中以章惇薦,權(quán)檢正中書禮房公事,擢監(jiān)察御史里行。坐事責(zé)監(jiān)荊南稅。哲宗初為開封府推官,屢詣執(zhí)政求進(jìn),反對(duì)稍更新法,出提點(diǎn)河?xùn)|刑獄,連徙數(shù)路。哲宗親政,召為右正言,遷左司諫,力攻元祐大臣司馬光、呂公著等?;兆诩次?,遷中書舍人,崇寧初為翰林學(xué)士,尋拜尚書右丞,轉(zhuǎn)左丞。與蔡京議政不合,罷知亳州,入元祐黨籍。大觀四年拜尚書右仆射,變更蔡京所為,為政持平。為臺(tái)臣疏擊出貶。后還故官職卒。謚文忠。有《神宗正典》、《無盡居士集》等。全宋詩(shī)
張商英(一○四三~一一二一),字天覺,號(hào)無盡居士,蜀州新津(今屬四川)人。唐英弟。英宗治平二年(一○六五)進(jìn)士(《名臣碑傳琬琰集》下卷一六《張少保商英傳》),調(diào)通川縣主簿,知南川縣。神宗熙寧四年(一○七一),權(quán)檢正中書禮房公事。五年,權(quán)監(jiān)察御史里行(《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二二八、二三一)。貶監(jiān)荊南稅。元豐初,除館閣校勘。三年(一○八○),檢正中書刑房,尋責(zé)監(jiān)江陵縣稅(同上書卷三○三、三○八)。哲宗元祐元年(一○八六),為開封府推官。二年,出提點(diǎn)河?xùn)|刑獄,連使河北、江南、淮南路(同上書卷三七五、四○三、四五○、四八一)。紹圣中,召為右正言、左司諫,因事責(zé)監(jiān)江寧酒稅。起知洪州。元符元年(一○九八),為江淮荊浙等路發(fā)運(yùn)使(同上書卷五○四)。召為工部侍郎,遷中書舍人?;兆诹?,出為河北路都轉(zhuǎn)運(yùn)使,降知隨州。崇寧初,為翰林學(xué)士,拜尚書右丞轉(zhuǎn)左丞。罷知亳州,入元祐黨籍。大觀四年(一一一○),除資政殿學(xué)士,中太一宮使(《乾道臨安志》卷三),頃除中書侍郎,拜尚書右仆射。政和元年(一一一一),出知河南府,尋落職知鄧州,再謫汝州團(tuán)練副使,衡州安置。宣和三年卒,年七十九。贈(zèng)少保。有文集一百卷(《宋史·藝文志》),已佚,《兩宋名賢小集》輯有《友松閣遺稿》一卷。《宋史》卷三五一、《東都事略》卷一○二有傳。張商英詩(shī),第一卷以影印文淵閣《四庫(kù)全書·兩宋名賢小集》為底本,從《新刊古今歲時(shí)雜詠》(以北京大學(xué)圖書館藏抄本為底本)等書中輯得之詩(shī),另編一卷。全宋文·卷二二二八
張商英(一○四三——一一二一),字天覺,號(hào)無盡居士,蜀州新津(今四川新津)人,唐英弟。治平二年進(jìn)士,調(diào)達(dá)州通川主簿,辟知南川縣,以檢正中書禮房擢監(jiān)察御史里行,責(zé)監(jiān)荊南稅。更十年,得館閣???、檢正刑房,責(zé)監(jiān)赤岸鹽稅。哲宗初,為開封府推官,反對(duì)變更新法,出提點(diǎn)河?xùn)|刑獄,連使河北、江西、淮南。哲宗親政,召為右正言、左司諫,力攻元祐大臣。又以事責(zé)監(jiān)江寧酒。起知洪州,入為工部侍郎,遷中書舍人,出為河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,降知隨州。崇寧初,歷吏部、刑部侍郎、翰林學(xué)士。雅善蔡京,拜尚書右丞,轉(zhuǎn)左丞。復(fù)攻京,罷知亳州,入元祐黨籍,削籍知鄂州。大觀四年,除中書侍郎,拜尚書右仆射,變更蔡京之政。政和元年,為臣僚所攻,罷知河南府,旋貶衡州安置,繼復(fù)還故官職。宣和三年十一月卒,年七十九。紹興中賜謚文忠。有《無盡居士集》一百卷,久佚?!?a target='_blank'>宋史》卷三五一有傳。
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【介紹】: 宋眉州眉山人,徙居華亭,字元受。任象先子。高宗紹興二年進(jìn)士。居下僚,論事慷慨。秦檜死,朝廷召湯鵬舉為臺(tái)官,盡言投啟賀之,以為當(dāng)黜檜黨。帝聞,從之,又釋趙鼎子汾罪。歷平江通判、京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官、淮東提舉常平。有《小丑集》。全宋詩(shī)
任盡言,字元受,眉山(今屬四川)人。高宗紹興二年(一一三二)進(jìn)士。二十七年,為婺州教授。三十年,由平江通判遷京西南路轉(zhuǎn)運(yùn)判官(《建炎以來系年要錄》卷一七六、一八四)。孝宗隆興元年(一一六三)權(quán)發(fā)遣贛州,移知鎮(zhèn)江府(《宋會(huì)要輯稿》職官四四之二一)。有《小丑集》(《誠(chéng)齋集》卷八三《眉山任公小丑集序》),已佚。事見《宋元學(xué)案》卷九九。全宋文·卷四二九六
任盡言,字元受,眉山(今四川眉山)人,居華亭(今上海松江),遂為華亭人。伯雨孫。登紹興五年進(jìn)士第。紹興二十七年自婺州州學(xué)教授入為太常寺主簿。復(fù)出通判平江府,遷京西南路運(yùn)判、淮東提舉。隆興二年,除直秘閣,差充江淮都督府參議官。尋除福建提刑。乾道元年致仕。著有《小丑集》十二卷、《續(xù)集》三卷。見《建炎以來系年要錄》卷一七六、一八二、一八四、一八五,《宋會(huì)要輯稿》職官三九之一五,《淳熙三山志》卷二五,《直齋書錄解題》卷一八,《萬姓統(tǒng)譜》卷六五。
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【生卒】:?—1215 【介紹】: 金上京路女真人,本名彖多。世宗大定二十八年進(jìn)士。調(diào)朝城主簿。累拜尚書左丞,封申國(guó)公。宣宗遷汴,留守中都。中都危急,逃至南京,宣宗釋不問,仍以為平章政事。后被誣告謀逆,被殺。
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【介紹】: 元婺州路金華人,字無盡。曾施粥救濟(jì)饑民,儲(chǔ)藥以助貧病。元末屢薦不起。
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釋祖鐙,字無盡。姓王氏,四明人也。父好謙,嘗寫《華嚴(yán)經(jīng)》,五色舍利見于筆端,父方驚嘆曰:“般若之驗(yàn),一至于斯耶?!睍r(shí)鐙年尚幼,聞言興感。及至成童,即求出家,依郡中天寧良偉習(xí)經(jīng)咒,尋事東白明得度。復(fù)受具戒于開元奎。已而日溪泳來,代明說法,命掌綱維,司藏鑰。日溪躋座,鐙即問曰:“生死事大,無常迅速,乞賜指示。”日溪曰:“十二時(shí)中,密密參究。忽然觸著,郤來再問。”鐙抗聲曰:“無常迅速,生死事大?!闭Z未終,日溪便喝,鐙遽禮拜。日溪曰:“見何道理,便爾作禮?!辩嬙唬骸伴_口即錯(cuò)?!比障h之。服勤數(shù)載,出參名德,以驗(yàn)所證。時(shí)中峰本在天目,方山瑤居凈慈,無見睹住華頂,斗巖芳主景星。證往來辯詰,多所印。鐙因念既欲得道,當(dāng)澄慮息影,蹈晦幽林,及遇上云,卓錫其中,遂至終身。蓋天臺(tái)上云峰,在州城西南十馀里,重厓疊巘,如云旓翠蕤,蕩摩于空濛,而靈巖龍湫,吐納光景,尤號(hào)勝絕。五季時(shí),東甌大士永安來居之,疏釋經(jīng)論達(dá)百馀卷,依者日聚,辟為鉅剎。錢忠懿王,賜額曰“證道”。三百年間,游罹災(zāi)禍,焚毀殆盡,唯存斷礎(chǔ)于斜照荒煙中。元延祐甲寅,鐙始至此,周覽故址,?焉傷之,因縛草為庵,宴坐其間,虎狼蛇豕,交跡戶外。鐙一念攝伏,猛毒馴化,各不相害。日與其徒,修苦行以自給,冬一裘,夏一葛,朝夕飯一孟,影不出山者,踰五十載。人多慕之,以勤勞修持為第一義,荊棘之區(qū)變?yōu)閷毞?,金碧交暉,上矗天際,諸禪林環(huán)列其下,上云之境,遂為之冠。有以土田為布施者,則辭之曰:“先佛以乞食為事,吾焉用此為?”南堂名重一時(shí),作長(zhǎng)偈寄之,稱其行業(yè)不讓大士。然天性尤孝,迎母終養(yǎng)山中?;蛞煞巧抽T所行,鐙曰:“世尊尚升忉利天為母說經(jīng),我何人斯,敢忘所自。”明洪武己酉春正月,忽示微疾,召弟子普饒繼其席。二月八日,復(fù)作書別所契道侶,夜將半,顧左右曰:“天向明乎?”對(duì)曰:“未也。”因舉“古德坐疾,有問者云:‘還有不病者乎?’古德云:‘有?!謫枺骸挝锸遣徊≌撸俊诺略疲骸敯??!绷季媚嗽唬骸叭绱艘詾椴≌?,得乎?”眾皆無言,鐙曰:“色身無常,早求證悟,時(shí)至吾將去矣。”侍者執(zhí)紙乞偈,乃書曰:“生滅與去來,本是如來藏。拶到五須彌,廓然無背向?!蓖豆P端坐而逝,壽七十八,臘五十七?;鸹崂麩o算,塔于峰左。隆恩道原為之狀,徵宋文憲濂銘其塔,文具《鑾坡前集》。
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【介紹】: 明僧。浙江衢州人,俗姓葉,字無盡,號(hào)有門。出家天臺(tái)高明寺。有《天臺(tái)山方外志》、《幽溪?jiǎng)e志》、《楞嚴(yán)圓通疏》、《維摩無我疏》。新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之四
釋傳燈,姓葉氏,衢人。少?gòu)倪M(jìn)賢映庵禪師薙發(fā),隨謁百松法師。聞講《法華》,恍有神會(huì),次問楞嚴(yán)大定之旨。百松瞪目周視,燈即契入,百松以金云紫袈娑授之。生平修法華、大悲、光明、彌陀、楞嚴(yán)等懺無虛日。卜居幽溪。高明寺先有土人葉祺葬親寺后,夢(mèng)神云:“此圣者道場(chǎng)地,將有高人,大作佛法,可速遷?!膘鞑恢?,俄而舉家病,始懼,乃徙焉。明日燈至,即地立天臺(tái)祖庭,學(xué)侶侁侁。嘗于新昌大佛前登座豎義,眾聞石室中天樂鏗鏘,講畢乃寂。所著《生無生論》,融會(huì)三觀,闡揚(yáng)凈土法門。又有《法語》一篇,最為切要,其注《楞嚴(yán)》、《維摩》等經(jīng),凡染翰必被戒衲。前后應(yīng)講席,七十馀期。年七十五,預(yù)知時(shí)至,手書《妙法蓮華經(jīng)》五字,復(fù)高倡經(jīng)題者再,泊然順化。
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釋盡玄,字如如,姓張氏,澄江人也。幼從塾師,頗通文義,因讀《楞嚴(yán)》、《維摩》諸經(jīng),即作超塵之想,后從雞足禮幻空祝發(fā)。矢志參究,了明宗旨,有問法者,隨機(jī)而道,應(yīng)荅如響。所著《三教直指》、《金剛定衡》、《性學(xué)正宗》諸書行世,創(chuàng)建拈花寺云。
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晁盡孝,字克仁,直隸高陽(yáng)縣(今河北省高陽(yáng)縣)人。成化二十三年(1487年)登丁未科進(jìn)士。官至陜西華陰縣知縣。
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慧定。字無盡。別號(hào)南泉。潞安邵氏子。貌奇?zhèn)ァ身珉?。性倜儻。不喜俗?wù)。剃發(fā)。理會(huì)本分事有省。詣臺(tái)山禮大士。遂發(fā)愿飯僧十萬八千。千日滿愿。莖菜粒米。必躬親之。人服其誠(chéng)篤。師力藝絕人。能兼數(shù)十人執(zhí)作。又言行質(zhì)直無文。以故競(jìng)呼為莽會(huì)首。聲震叢林。所至人遮留之。答曰。易處不住。住處不易。不顧行。至舊路嶺。結(jié)茆聚眾以居。時(shí)盜賊蟠聚山半。畫地為界。號(hào)南北大王溝。官兵莫敢捕。過客瑟縮相戒。非聚百眾鳴金持械。莫得前者。及師蒞止。盜怯師名。而伺之甚密。一日師出。庵破。既歸。殘僧三四人持師泣。幸徙庵避之。師奮曰。不可。死生有命。賊何為者。尋且滅之。言已。賊大至。師手無兵器。乃碎水缸擊賊。無所中。賊知師無兵器。乃敢相近。鎗中師左脅。師手接其鎗。踢賊仆地刺殺之。賊駭退。方入戶檢視傷處。洞三寸許。脂腸俱出。忍痛縛固。持鎗出戶。厲聲曰。正欲捕滅汝輩。今來送死耶。賊怯不敢前。但持亂石遙擊師。中額顱。會(huì)龍泉關(guān)兵統(tǒng)鄭某者。與師善。意師創(chuàng)盜。潛以兵護(hù)之。兵到盜散去。遍山覓師不得。逮曉。見深澗中僵臥一血人。細(xì)視之師也。鄭號(hào)哭曰。天乎。奈何喪此英雄人耶。舁歸。捫其胸尚溫。喜曰。是不死。血迷心竅耳。抉其齒灌以藥酒。久之乃蘇。調(diào)治平復(fù)。即辭鄭去。奮欲擊賊?;螂y之。師曰。大丈夫欲除殘暴。建立佛法。即九死豈敢辭。結(jié)同志得五十二人。俱英奇輕死之輩。諸邊將。雅熟師名。至是遍謁之。假兵器募糧草。投牒師府督府。期一舉滅盡。咸壯許之。盜渠率百馀曹。師悉知其姓名住處。卒以兵相臨。數(shù)日間。無不就擒斬。巢穴遂空。時(shí)師二十八歲矣。從此安立叢林。供十方云水粥飯。以雜華為定課。兼行一切佛事?;蛐迌魳I(yè)?;蛄?xí)禪觀?;蜷啿氐?。歷五十馀年如一日。一日謂眾曰。時(shí)節(jié)清平。吾將順化。速請(qǐng)城上宗主師來。既至。付以住持事。將就化。眾哀號(hào)。師曰。無勞悲戀。但念世界空花??鄻穳?mèng)幻。即見我已。慎勿作去來想。眾復(fù)哀留繪像。師振威喝曰。咄豎子。此金剛不壞之體。堪充汝輩瞻仰。何用此幻妄為。遂端坐化去。時(shí)萬歷二年正月二十三日也。世壽七十六。僧臘五十。瘞全身山之西峰。越兩月。雷轟瘞處。杭僧止堂者。竊窺師相。須發(fā)已長(zhǎng)寸許。顏色如生。 宗主。名某全。與莽師。同殲盜賊者也。習(xí)講律。庭選為傳戒宗師。住京師明因寺。既承付托。勵(lì)精弘闡。從化者眾。貌狀略與莽師同。亦奇?zhèn)フ煞蛞病?/blockquote>
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釋開緣,字無盡,順天人。明嘉靖間與僧寶珠同游南岳,初棲明月峰,又得花藥僧元章山莊于水參峰之麓,居四十馀年,草衣木食,悟佛心印。年七十坐化。
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【生卒】:?—1622 【介紹】: 明四川合州人,字明吾。萬歷間舉人。除清水知縣,調(diào)安定。后以同知理甘州軍餉,解職歸。天啟初奢崇明反,攻合州。盡倫固守,城獲全。后奉命攻重慶,中伏死。
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成友謙(?—17世紀(jì)),字六吉,揚(yáng)州府通州人,明朝、南明政治人物。成友謙是海鹽縣丞成斐然的兒子,在天啟七年(1627年)中舉人,崇禎七年(1634年)成進(jìn)士,擔(dān)任閬中知縣,撫定遭流寇驚嚇的民眾,之后轉(zhuǎn)任山西道監(jiān)察御史,上疏修復(fù)中外才能和順;崇禎末年改任河?xùn)|巡鹽御史,修正當(dāng)?shù)乇渍:牍饽觊g清朝軍隊(duì)逼近南京,他和喬可聘共同上疏請(qǐng)求留下江北兵力,固守淮安及揚(yáng)州,控制潁州、壽州,命劉良佐還鎮(zhèn)。馬士英于弘光帝面前指著二人大罵,舉朝都為之氣懾。到弘光帝逃到淮上,他多次請(qǐng)求命令禮部將太子會(huì)審案同東宮、二王謚號(hào)盡速頒諭詔,適逢會(huì)海道崩坍,他又上疏豁免糧餉,令當(dāng)?shù)匾乇憷?,南京失陷后回鄉(xiāng)直到去世。
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陳協(xié)(1608年—1663年),字念盡、念藎,京師順天府文安縣(今河北省文安縣)人,進(jìn)士出身。