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詞典
(續(xù)上)
主席臺(tái)
盡席
伏席
治席
楹席
豫席
陛席
備席
陳平席
壺席
紅席
蕙席
擘席
合歡席
豐席
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:
主席臺(tái)
拼音:
zhǔ xí tái
演說(shuō)者或會(huì)議主持人就座的加高了的臺(tái)子
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
盡席(盡席)
拼音:
jìn xí
筵席終了?!?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第三一回:「原來(lái)是吃酒,不能推辭,只得盡席而散?!?/div>
分類(lèi):
筵席
終了
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
伏席
拼音:
fú xí
低著頭,害羞、不知所措的神態(tài)。如:「被說(shuō)中心事,他困窘得伏席案前,支支吾吾說(shuō)不出一句話(huà)來(lái)?!?/div>
分類(lèi):
害羞
不知所措
神態(tài)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
治席
拼音:
zhì xí
設(shè)置酒席?!?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第四回:「忙又引了拜見(jiàn)賈母,將人情土物各種酬獻(xiàn)了。合家俱廝見(jiàn)過(guò)。又治席接風(fēng)。」
分類(lèi):
置酒
酒席
《漢語(yǔ)大詞典》:
楹席
指 周武王 刻于楹、席上的銘文。后以為典。
《
文選·陸倕〈新刻漏銘〉
》
:“勛倍楹席,事百巾機(jī)。” 李善 注引
蔡邕
《銘論》
:“ 武王 踐祚,咨于太師,而作席、機(jī)、楹、杖雜銘?!?/div>
分類(lèi):
周武王
席上
銘文
《漢語(yǔ)大詞典》:
豫席
(1).謂預(yù)先有所憑借依仗。 漢
賈誼
《治安策》
:“天下淆亂, 高皇帝 與諸公并起,非有仄室之勢(shì)以豫席之也。”
(2).謂列席設(shè)座,參與其會(huì)。
《
北史·李同軌傳
》
:“ 梁武 深耽釋學(xué),遂集名僧於其 愛(ài)敬 、 同泰 二寺,講
《涅槃大品經(jīng)》
,引 同軌 豫席,兼遣其朝士并共觀聽(tīng), 同軌 論難久之,道俗咸以為善。”
分類(lèi):
預(yù)先
憑借
參與
與其
依仗
《駢字類(lèi)編》:
陛席
宋書(shū)天竺迦毗黎國(guó)傳今鴻源遙洗群流仰鏡九仙贐寶百神聳職而畿輦之內(nèi)舍弗臣之氓陛席之間延抗禮之客懼非所以澄一風(fēng)范詳示景則者也
《漢語(yǔ)大詞典》:
備席(備席)
(1).謂主人陪客飲酒。
《水滸傳》
第一○二回:“ 龔端 請(qǐng) 王慶 上面坐了,兩個(gè)公人一代兒坐下, 龔端 和兄弟在下面?zhèn)湎?,莊客篩酒?!?br />(2).準(zhǔn)備酒席。
《
儒林外史
》
第二四回:“次日, 向知縣 備了席,擺在書(shū)房里,自己出來(lái)陪?!比纾航袢瘴覀湎嘌?,請(qǐng)諸位光臨。
分類(lèi):
準(zhǔn)備
主人
酒席
陪客
飲酒
《漢語(yǔ)大詞典》:
陳平席(陳平蓆)
漢 陳平 出身微寒,家居窮巷,以敝席為門(mén)。見(jiàn)
《
史記·陳丞相世家
》
。后因以“陳平蓆”形容賢士貧寒。 清
孫枝蔚
《贈(zèng)周建西》
詩(shī):“ 京口 周生 家四壁,門(mén)前只有 陳平 蓆。”
分類(lèi):
陳平
出身
微寒
家居
《駢字類(lèi)編》:
壺席(壺席)
晉書(shū)苻朗傳謝安常設(shè)宴請(qǐng)之朝士盈坐并機(jī)褥壺席朗每事欲誇之唾則令小兒跪而張口既吐而含出頃復(fù)如之
《駢字類(lèi)編》:
紅席(紅席)
南史梁武帝紀(jì)海中浮鵠山去馀姚岸可千馀里上有女人年三百歲有女官道士四百人年并出百但在山學(xué)道遣使獻(xiàn)紅席云此草常有紅鳥(niǎo)居下故以為名觀其圖狀則鸞鳥(niǎo)也
《駢字類(lèi)編》:
蕙席
南北朝 蕭衍
碧玉歌
杏梁日始照,蕙席歡未極。
《韻府拾遺 陌韻》:
擘席
陳造詩(shī)怒風(fēng)常擘席
《漢語(yǔ)大詞典》:
合歡席(合歡席)
五色的蒲席。
《周禮·春官·司幾筵》
“加繅席畫(huà)純” 鄭玄 注:“繅席,削蒲蒻展之,編以五采,若今合歡矣?!?唐 賈公彥 疏:“ 漢 有合歡席如此?!?/div>
分類(lèi):
五色
蒲席
《漢語(yǔ)大詞典》:
豐席(豐席)
蒲席。一說(shuō)竹席。
《
書(shū)·顧命
》
:“東序西嚮,敷重豐席,畫(huà)純,雕玉,仍幾。” 孔 傳:“豐,莞?!?孔穎達(dá) 疏引 郭璞 曰:“‘今之西方人呼蒲為莞,用之為席也?!?鄭玄 云:‘豐席,刮凍竹席?!?/div>
分類(lèi):
蒲席
竹席
疏引
郭璞
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