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佛類詞典(續(xù)上)
明度
明度無極
受戒犍度
舍利弗度二弟子說法顛倒
訶責犍度

五度
度世
度世品經(jīng)
度生
度弟
度沃焦
度使
度科
度洛叉
明度
【佛學大辭典】
(術(shù)語)般若波羅蜜之古譯,般若譯曰明,波羅蜜譯曰度。
明度無極
【佛學大辭典】
(術(shù)語)般若波羅蜜之古譯。般若譯曰明,波羅蜜譯曰度,又曰度無極,新譯般若曰慧,譯波羅蜜曰到彼岸。無極彼岸者,皆涅槃而名,渡生死海到達涅槃之無極,謂之度無極。一云到彼岸。
受戒犍度
【佛學大辭典】
(書名)二十犍度之一。(參見:犍度)
【佛學常見辭匯】
二十犍度之一。
犍度
【佛學大辭典】
(術(shù)語)Skandha,巴Khandha,又作乾度。譯曰聚,蘊,積,藏,結(jié),節(jié)。論律中篇章之名。南山戒疏一下曰:「受法戒法,各別聚處,名為犍度。」法礪四分律疏七本曰:「西音犍度,此方稱聚,諸法之中當分說故稱為聚,而存梵音總為犍度?!癸椬谟浧弑驹唬骸肝饕絷日?,梵音塞犍陀?;蛟迫鶊D,此翻為蘊,蘊即聚也?!剐?yīng)音義四曰:「犍度,此言訛也,正音娑犍圖,此云聚也?!官Y持記上一之一曰:「梵語犍度,此云法聚,即篇品之名?!寡菝茆n五曰:「犍度云藏?!埂居帧科潘挊劧狗◣焸髟唬骸赴速ぬm他Grantha,即此間云八乾度。伽蘭他,譯為結(jié),亦曰節(jié)。謂義類各相結(jié)屬,故云結(jié)。又攝義令不散,故云結(jié)。義類各有分限,故云節(jié)?!?br />【佛學常見辭匯】
華譯為聚、蘊、結(jié)等,即律中篇章之名,一犍度即一篇或一章,或一品一節(jié)之義。
舍利弗度二弟子說法顛倒
【佛學大辭典】
(傳說)涅盤經(jīng)二十六說佛言我昔住波羅捺國,舍利弗教二弟子,一令觀白骨,一令數(shù)息。經(jīng)歷多年各不得定。以是因緣即生邪見。言無涅槃無漏之法,設(shè)其有者,我應(yīng)得之。何以故?我能持所受戒故。我爾時喚舍利弗呵責之:汝不善教,為是二弟子顛倒說法。汝二弟子性各異,一主浣衣,一金師。金師之子應(yīng)教數(shù)息,浣衣之人應(yīng)教骨觀。以汝錯教,令是二人生惡邪。我于爾時為是二人說法,二人聞已,得阿羅漢果。
訶責犍度
【佛學大辭典】
(書名)四分律之篇章名,說比丘治罰法之篇章。犍度為梵語,譯曰聚,蘊。
【佛學大辭典】
(術(shù)語)渡也。生死譬海,自渡生死海又渡人,謂之度。又梵語波羅蜜,譯曰度。渡生死海之行法也。
【佛學常見辭匯】
1。與渡同義,如舟子渡人過海的意思。2。出或離的意思,出是出離世俗,離是脫離生死。
五度
【佛學大辭典】
(名數(shù))福行之五波羅蜜也:一、布施,慈心施物也。二、持戒,持佛戒而慎身口意之惡也。三、忍辱,忍耐一切之苦痛陵辱而心不動也。四、精進,勇猛勵一切之善,伏一切之惡也。五、禪定,心止一處而拂去妄念也。
度世
【佛學大辭典】
(術(shù)語)度者渡也,出也,如言出世。出過世間之謂也。無量壽經(jīng)上曰:「超過世間諸所有法,心常諦住度世之道?!雇略唬骸斧@其福德度世長壽泥洹之道?!故鑫馁澲性唬骸钢B者安也,度者出也,即出世道之別名故?!勾蠼?jīng)凈影疏下曰:「度世長壽泥洹道者,后生彌陀,終得涅槃。」【又】濟度世間之人也。維摩經(jīng)佛國品曰:「能度諸世間?!?/div>
度世品經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)六卷,西晉竺法護譯。即華嚴經(jīng)離世間品之異譯。度即離之義也。
度生
【佛學大辭典】
(術(shù)語)濟度眾生也。
【佛學常見辭匯】
濟度眾生。
度弟
【佛學大辭典】
(術(shù)語)已度之弟子也。
度沃焦
【佛學大辭典】
(術(shù)語)舊華嚴經(jīng)名字品釋迦牟尼之別號。沃焦者,在大海中吸入萬流之焦石也,眾生猶如焦石,五欲沃之而無厭足,唯佛能超度此欲,故號度沃焦。(參見:沃焦)
沃焦
【佛學大辭典】
(雜名)在大海底吸水石之名。由其下無間地獄之火氣,故此石常焦熱云。觀佛經(jīng)五曰:「從阿鼻地獄上沖大海沃焦山,下大海水渧如車軸計?!官t愚因緣經(jīng)四曰:「海何以故?注入不增不減。下阿鼻火上沖大海,海水消涸,以故不增。常注入故,以故不減?!刮木溆浘畔略唬骸肝纸拐?,舊華嚴經(jīng)名號品中,及十住婆沙中所列。大海有石,其名曰焦,萬流沃之至石皆竭,所以大海水不增長。」文句私記九本曰:「兼名苑曰:東海有焦石,一名沃焦。方圓三萬里,水沃之,則消盡?!菇饎?cè)帘拘郧鍍舨粔牟粶缃?jīng)曰:「如阿耨達池出四大河,此四大河為八河,及閻浮提一切眾流皆歸大海。以沃燋山故大海不增,以金剛輪故大海不滅?!褂忠云┓卜蛑闊o窮極,佛獨超度之,故釋迦牟尼,一翻度沃焦。
度使
【佛學大辭典】
(譬喻)惡魔名。俱舍光記八曰:「魔羅名度使。度使,此云毀壞?!?/div>
度科
【佛學大辭典】
(術(shù)語)得度之試科也。唐中宗景龍初,詔天下試經(jīng)度僧,山陰靈隱僧童大義誦法華經(jīng)第一,是為唐土度科之始。見佛祖統(tǒng)紀五十一。
度洛叉
【佛學大辭典】
(雜語)十萬為洛叉,十洛叉為度洛叉。