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其它辭典(續(xù)上)
僧度(狂人 )
崔弘度
楊汪(元度 )
吐迷度(可汗 )
釋明度
武弘度(懷運 )
李洪度
李叔度
柳公度
張元度
褚無量(弘度、宏度 舒國公 文 )
劉憲(元度 )
姜師度
史思明(窣干 思明 歸義王、范陽節(jié)度使 別稱 應天皇帝 )
僧神皓(恒度 徐 )

人物簡介

新脩科分六學僧傳·卷第二十九 神化科
每見之益州。狀類狂騃。而言語舉止。多預讖。識者稍相戒無狎侮。趙王在鎮(zhèn)。有??縣人先與厚善。后因微隙。欲舉兵反。或以狀告。王弗信。且則其人將??兵攻王于城西。王亦據(jù)城西樓。以兵三千騎自衛(wèi)。未及戰(zhàn)。其人方踞坐城西。大街床上。指揮其黨。而度乃戴靴一只頭上。從城西遺尿。而走棄靴盤陀塔下眾怪之。雖其人亦莫測也。顧以紙筆問吉兇。度則操紙筆作周度字。其人喜曰。彼州既度而我受之。是猶擇日得往亡曰我往彼亡。其吉可知矣。既而趙王麾其兵進。一戰(zhàn)就擒而殺之死者千馀人。筑京觀盤陀塔下。然后知其事之驗。蓋??皮也。靴皮履也。履不可以加諸首。今而戴之。則是??人無理。而反上也。若其遺尿而走且棄靴。則皆其穢污敗北。死亡之相。至于周度(徒各反)字順逆。以切音。求之則成斫頭字。正指言其人。當如此也??芍^驗而無小爽矣。久之有以其事聞于王者。遣召四至。終不可得乃已。
續(xù)高僧傳·卷第三十五 感通篇中
釋僧度。不知何人。去來邑野略無定所。言語出沒時有預知。號為狂人。周趙王在益州。有郫人與王厚。便欲反。時有告者。王未信之。至旦郫兵果至。王厚者為主。在城西大街。方床大坐。時僧度乃戴皮靴一只。從城西遺糞而走。至盤陀塔。棄靴而回。眾怪之而莫測也。又復將反者。將紙筆請度定吉兇。便操筆作州度兩字。反者喜曰。州度與我。斯為吉也。擇曰往亡。我往彼亡。重必剋之。時趙王據(jù)西門樓。令精兵三千騎往。始交即退。隨后殺之。至盤陀斬郫兵千馀。為京觀。今塔東特高者是。于后方驗度戴皮相。皮郫聲同。遺糞而走。散于塔地。所言州度(徒各切)反即斫頭。目前取驗。定后。人聞于王。遣人四追。遂失所在。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 隋博陵安平人,字摩訶衍。儀貌魁偉膂力絕人,性嚴酷。仕北周,以戰(zhàn)功累遷至上柱國,武鄉(xiāng)郡公。文帝開皇初遷襄州總管,御下嚴急,所在令行禁止,盜賊屏跡。其治家一如治民,子弟有過,雖斑白亦必捶楚,閨門整肅,為當時所稱贊。仁壽中官檢校大府卿,后病廢于家。煬帝大業(yè)時卒。
楊汪 朝代:隋末唐初

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—621 【介紹】: 隋弘農華陰人,字元度。少兇強,好與人拳斗;長折節(jié)勤學,精《左傳》,通三《》。初為北周冀王侍讀,問禮于沈重,受《漢書》于劉臻,二人惟許,以是知名。入隋,拜尚書右丞。煬帝時為大理卿,拜國子祭酒。令百官通儒碩學者與之講論,皆不能屈。后王世充推越王楊侗為主,征汪為吏部尚書。唐高祖武德四年世充降唐,汪以逆黨被誅。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—648 【介紹】: 唐時回紇酋長。與諸部攻薛延陀,并有其地,自號可汗。太宗貞觀二十年,遣使入貢。太宗幸靈武,為置六府七州,授懷化大將軍兼瀚海都督。后為其侄烏紇所殺。

人物簡介

新脩科分六學僧傳·卷第二十五 感通科
住并州之石壁寺。平生專以金剛般若經。為正脩。貞元之季。有鴿巢于檐間。及春產二雛于內寺。晨鬻度每以哺之輒祝曰。乘我誦經之力。必使有成也。俄學飛墮地死。旬馀。度夢見二小兒曰。兒本卵生茲蒙上人回向功德。轉生人道。自此東去十里。某家者是也。度覺即書之壁。以識之。且以其夢審之往來者。皆以為信。滿十月乃造其家。果率二子因使其母抱之以出呼之鴿兒。遽頷首而笑。
宋高僧傳·卷第二十五 讀誦篇第八之二
釋明度。未知何許人也。經論步學三業(yè)恪勤。誦金剛般若。資為凈分。慈濟為心。迨貞觀末有鴿巢于屋楹乳養(yǎng)二雛。度每以馀粥就窠哺之。復咒之曰。乘我經力羽翼速成。忽早學飛墮地偕殞。度乃瘞之。旬馀夢二小兒曰。兒等本受卵生小類。蒙上人為養(yǎng)育誦持回向。今轉生人道。距此寺東十里間。某家是也。度默志之。至十月滿往訪此家。男婦果孿生二子。入視之。數(shù)日遂呼曰鴿兒。一時回頭應諾。歲馀能言。皆得成長。度未知終所。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐并州文水人,字懷運。武士彟從子。官相州司兵參軍。高宗永徽中,父卒,自徐州被發(fā)徒跣趨喪所,負土筑塋,克盡孝道。高宗下詔褒美。
李洪度 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐成都人。工畫道釋人物,馳譽當時。

人物簡介

簡介
未詳。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐京兆華原人。柳子華子。善攝生,年八十余,步履輕便有力。位止光祿少卿。
張元度 朝代:

人物簡介

全唐文·卷五百十三
元度為鳳翔隴右節(jié)度使張鎰判官。營將李楚琳作亂。死其難。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:645—719,或646—720 【介紹】: 唐杭州鹽官人,字弘度。幼孤貧,勵志好學,及長精《三禮》、《史記》。擢明經第,累遷國子司業(yè)、修文館學士。玄宗為太子,無量兼侍讀,撰《翼善記》以進。及即位,遷左散騎常侍兼國子祭酒,封舒國公。數(shù)上書陳得失。請謄校搜補內府圖書,詔無量主其事,不數(shù)年,四庫完治。卒謚文。
全唐文·卷二百九十四
無量字宏度。杭州鹽官人。擢明經第。累除國子司業(yè)兼修文館學士。元宗即位。遷左散騎常侍兼國子祭酒。封舒國公。為麗正殿直學士。開元八年卒。年七十五。贈禮部尚書。謚曰文。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—711 【介紹】: 唐宋州寧陵人,字元度。擢進士,調河南尉,累進左臺監(jiān)察御史。武周天授中奉詔按來俊臣罪,反為所構,貶潾水令??〕妓?,召為給事中,轉中書舍人。坐善張易之,出為渝州刺史。復入為太仆少卿、修國史,兼修文館學士。官終太子詹事。有集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—711 字元度,宋州寧陵(今河南寧陵)人。弱冠舉進士,授河南尉,累遷左臺監(jiān)察御史。武后天授中,奉詔推按來俊臣罪,反為俊臣構陷,貶潾水令??〕妓溃贋榻o事中,轉鳳閣舍人。中宗神龍初(705),自吏部侍郎出為渝州刺史。俄復入為太仆少卿,兼修國史,加修文館學士。睿宗景云初,遷太子詹事,明年卒,贈兗州都督。生平見新、舊《唐書》本傳?!?a target='_blank'>新唐書·藝文志四》著錄《劉憲集》30卷,已佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩26首,幾全為應制之作。
全唐文·卷二百三十四
憲。宋州寧陵人。第進士。累除鳳閣舍人。神龍初。坐為張易之所引。自吏部侍郎出為渝州刺史。景云初遷太子詹事。卒贈兗州都督。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—723 【介紹】: 唐魏州魏人。擢明經。調丹陵尉、龍崗令。中宗神龍初為河北道巡察,兼支度營田使。后遷司農卿。出為陜州刺史。拜太子詹事。玄宗時進為河中尹,徙同州刺史。官終將作大匠、攝御史中丞。所到多修渠漕,頗為后世利。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—761 【介紹】: 唐寧夷州突厥族人,初名窣干,玄宗賜名思明。通六蕃語。與安祿山同鄉(xiāng)里,長相善,俱為捉生將。后遷大將軍。天寶中,以功累授平盧兵馬使。祿山叛,使思明略定河北。安慶緒殺祿山稱帝,思明復并其眾歸于唐,詔為范陽長史、河北節(jié)度使。朝廷恐其變,使烏承恩密圖之,事泄,思明再叛。肅宗乾元二年,僭號稱大圣燕王于魏州,遂進兵援慶緒,解鄴城之圍。尋又殺慶緒等,并其眾。還范陽,稱大燕皇帝。以子史朝義攻陜,兵敗,將誅而釋之,后為朝義與其下所殺。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—761 本名窣干,營州(今遼寧朝陽)寧夷州突厥雜種胡人。約生于中宗時。玄宗開元間在幽州,為折沖。天寶初,累功至將軍、知平盧軍事。十一載(752)遷北平太守。安祿山奏為平盧節(jié)度都知兵馬使。十四載隨安祿山叛,率軍陷河北諸郡。次年,偽授范陽留后。肅宗至德二載(757)降唐,封歸義王、范陽節(jié)度使。次年底復叛。乾元二年(759),潛稱大圣周王。旋殺安慶緒,改國號大燕,自稱應天皇帝。后為其子史朝義所殺。生平見《舊唐書》、《新唐書》本傳。史思明好作詩,但不知押韻。《全唐詩》存詩一首。另《安祿山事跡》卷下另存1首,《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:717—791 【介紹】: 唐僧。吳郡人,字恒度。俗姓徐。南朝陳徐陵七世孫。幼依錢塘龍泉道場一公出家。初進具于興大師,通《律鈔》于曇一。后十講《律鈔》,五升壇場。肅宗乾元初為大德,住開元寺講戒律,從學者均一時聞人。
新脩科分六學僧傳·卷第十八 攝念科(二)
字恒度。姓徐氏。八代祖。摛。齊景陵王西邸學士。其子陵。梁尚書左仆射。有文章。與庚子山齊名。陳亡佐治吳邑。遂家吳。皓吳產也。姿性耿介。矯矯欲脫俗。尋依錢塘龍泉道場一公。出家。天寶六年。詔精擇脩潔者。每州許度三人。皓獲隸籍包山福愿道場。初從興大師進具。后讀南山律鈔于曇一大師。未幾。復歸隱包山。乾元初。詔以天下二十七寺。各選大德七人。使長講律法。眾請住開元寺。晚年究心圓宗別置西方凈社誦法華經九千馀部貞元六年十月疾。至十三月疾亟。顧謂弟子維亮曰。必歸我于洞庭置塔。是夜天無云翳。而星隕如雨。遂卒于開元寺。壽七十五。臘四十三。其窆也。霅晝作碑頌。
宋高僧傳·卷第十五 明律篇第四之二
釋神皓。字恒度。姓徐氏。八代祖摛齊竟陵王西邸學士。子陵梁尚書左仆射。其文與庚子山齊名。迨陳國亡。因佐吳邑。遂家姑蘇。皓乃為吳郡人也。天性耿潔風韻朗邁。幼負脫俗之姿。尋依錢塘龍泉道場一公出家。天寶六年降版詔精擇真行一州許度三人。皓居薦首。因隸僧籍于包山福愿道場。初進具于興大師。次通律鈔于曇一。后士講律鈔。五升壇場遂乘舟歸包山。使野叟誅茅山童掃石。逍遙棲息旋增修屋宇。乾元元祀有詔天下二十七寺。各奏大德七人長講戒律。因請住開元寺。欲果其愿且懼簡書。遂僶俛從命。奉戒弟子開州刺史陸向前給事中嚴涚服道弟子禮部侍郎劉太真前大理評事張象欽風弟子前廉史亞相李棲筠。請綱任海隅。一邑緇伍三變至于道。末年工于圓宗。別置西方法社。誦法華經九千馀部。貞元六年十月開元寺遇疾至十二月顧囑弟子維亮曰。我棄世后可歸洞庭故山置塔。說法而終。是夜琉璃色天星霣如雨。西方兆眹密現(xiàn)于前。春秋七十五。僧臘四十三。門人維亮。有文有道獨步當時。執(zhí)師之喪不以證而廢教也。傳法弟子道超靈俊道浚道棱維讓維誠。皆一時英邁。霅晝?yōu)閴炈灻涝啤?/blockquote>