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詞典
(續(xù)上)
引?
引騶清道
引錐刺舌
引種
引爭(zhēng)
引針拾芥
引喻失義
引玉之磚
引以為戒
引行公店
引新吐故
引響天外
引線(xiàn)穿針
引弦彄
引物連類(lèi)
《韻府拾遺 隊(duì)韻》:
引?
張鳳翼喜雨賦云叆叇兮含靃風(fēng)颼飗兮引?
《分類(lèi)字錦》:
引騶清道(引騶清道)
南史王僧孺?zhèn)鬟w尚書(shū)左丞俄兼御史中丞僧孺幼貧其母鬻紗布以自業(yè)嘗攜僧孺至市道遇中丞鹵簿驅(qū)迫墜溝中及是拜日引騶清道悲感不自勝
分類(lèi):
臺(tái)諫
《分類(lèi)字錦》:
引錐刺舌(引錐刺舌)
隋書(shū)賀若弼傳父敦以武烈知名仕周為金州總管宇文護(hù)忌而害之臨刑呼弼謂之曰吾以舌死汝不可不思因引錐刺弼舌出血戒以慎口
分類(lèi):
舌
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
引種(引種)
拼音:
yǐn zhǒng
由外地引進(jìn)植物種類(lèi)或品系以供栽培者。
分類(lèi):
外地
別處
動(dòng)植物
優(yōu)良
物品
品種
引入
本地
地區(qū)
種植
繁殖
推廣
《漢語(yǔ)大詞典》:
引爭(zhēng)
直言諍勸。
《
韓非子·說(shuō)難
》
:“深計(jì)而不疑,引爭(zhēng)而不罪,則明割利害以致其功,直指是非以飾其身。”
分類(lèi):
直言
《漢語(yǔ)大詞典》:
引針拾芥
比喻事物互相感應(yīng)。語(yǔ)本 漢
王充
《
論衡·亂龍
》
:“頓牟掇芥,磁石引鍼,皆以其真是,不假他類(lèi)?!鳖D牟,琥珀。一說(shuō)為玳瑁。 明
王廷相
《策問(wèn)》
:“蠲忿忘憂(yōu),其感應(yīng)也何故?引鍼拾芥,其情性也何居?”
分類(lèi):
相感
感應(yīng)
琥珀
玳瑁
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
引喻失義(引喻失義)
拼音:
yǐn yù shī yì
1.援引例證而有所不當(dāng)?!段倪x。諸葛亮。出師表》:「不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!?br />2.兩物不相似而誤以為相似。
分類(lèi):
恰當(dāng)
引喻
稱(chēng)引
譬喻
適宜
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
引玉之磚(引玉之磚)
拼音:
yǐn yù zhī zhuān
自謙之詞。比喻為了引出別人的佳作或高論而發(fā)表的粗陋的詩(shī)文或淺薄的見(jiàn)解。
分類(lèi):
比喻
謙稱(chēng)
引出
高見(jiàn)
發(fā)表
粗淺
不成
成熟
見(jiàn)解
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
拋磚引玉(拋磚引玉)
拼音:
pāo zhuān yǐn yù
將磚拋出,引回玉來(lái)。后以此為自謙之詞,比喻自己先發(fā)表的粗陋詩(shī)文或不成熟的意見(jiàn),以引出別人的佳作或高論。《景德傳燈錄。卷一○。趙州東院從諗禪師》:「趙州觀院從諗禪師,……時(shí)有一僧便出禮拜,師云:『比來(lái)拋磚引玉,卻得個(gè)墼子?!弧埂队讓W(xué)瓊林。卷三。珍寶類(lèi)》:「以小致大,謂之『拋磚引玉』?!?/div>
分類(lèi):
詩(shī)名
欲得
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
引以為戒(引以為戒)
拼音:
yǐn yǐ wéi jiè
援引某事或過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)作為警惕?!豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第一八回:「無(wú)奈他太無(wú)能力,不是辦的不好,就是鬧了亂子回來(lái)。所以近來(lái)七八年,歷任巡撫都引以為戒,不敢委他事情。」也作「引以為鑒」。
分類(lèi):
引以為戒
教訓(xùn)
警戒
自己
《漢語(yǔ)大詞典》:
引行公店
舊時(shí)鹽商的聯(lián)營(yíng)機(jī)構(gòu)。
《
儒林外史
》
第二八回:“ 季相公 么?他今日在 五城巷 引行公店隔壁 尤 家招親?!?/div>
分類(lèi):
鹽商
機(jī)構(gòu)
《漢語(yǔ)大詞典》:
引新吐故
猶言吐故納新。古代道家的養(yǎng)生之術(shù),即吐納術(shù)。 晉
陸機(jī)
《列仙賦》
:“引新吐故,云飲霞餐?!?/div>
分類(lèi):
吐故納新
道家
養(yǎng)生
吐納
《分類(lèi)字錦》:
引響天外(引響天外)
張融
蕭史曲
引響?yīng)q天外,吟聲似地中。
分類(lèi):
簫管
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
引線(xiàn)穿針(引線(xiàn)穿針)
拼音:
yǐn xiàn chuān zhēn
用線(xiàn)穿過(guò)針眼。比喻從中拉攏撮合?!秲号⑿蹅鳌返诙幕兀骸赴怖蠣敗蔡阍谶@邊暗暗的排兵布陣,舅太太便在那邊密密的引線(xiàn)穿針?!?/div>
分類(lèi):
從中
聯(lián)系
撮合
《漢語(yǔ)大詞典》:
引弦彄
射箭時(shí)套在右手拇指上鉤引弓弦的工具。
《
周禮·夏官·繕人
》
“抉拾” 漢 鄭玄 注:“抉,謂引弦彄也……挾矢時(shí)所以持弦飾也。著右手巨指?!眳⒁?jiàn)“ 佩韘 ”。
分類(lèi):
射箭
右手
拇指
上鉤
引弓
弓弦
工具
《漢語(yǔ)大詞典》:
佩韘
(1).佩戴牙玦或玉玦。韘,射箭時(shí)戴在右手拇指上用以鉤弦的工具。以象骨、玉石制成。又叫“玦”,俗名“扳指”。為古代成人所佩之物。“佩韘”表示已成年。
《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·芄蘭》
:“芄蘭之葉,童子佩韘?!?毛 傳:“韘,玦也。能射御則佩韘?!?br />(2).佩戴的牙玦或玉玦。 清 昭槤
《
嘯亭雜錄·親定陵寢
》
:“﹝ 章皇 ﹞因自取佩韘擲之,諭侍臣曰:‘韘落處定為佳穴,即可因以起工?!?/div>
分類(lèi):
佩戴
玉玦
射箭
右手
拇指
鉤弦
工具
《漢語(yǔ)大詞典》:
引物連類(lèi)(引物連類(lèi))
謂引證或引喻某一事物,而連帶及于同類(lèi)的其他事物。 唐
韓愈
《送權(quán)秀才序》
:“ 權(quán)生 之貌,固若常人耳。其文辭引物連類(lèi),窮情盡變。” 宋
蘇軾
《〈居士集〉敘》
:“其言簡(jiǎn)而明,信而通,引物連類(lèi),折之於至理。” 清
梁紹壬
《
兩般秋雨盦隨筆·粵歌
》
:“往往引物連類(lèi),委曲譬喻?!?/div>
分類(lèi):
引證
引喻
連帶
同類(lèi)
他事
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