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典故(續(xù)上)
司馬彈琴
馬武彈劍
叔夜彈琴
仁祖彈弦
典故
馬卿臺
 
弄琴臺
  
司馬彈琴

相關(guān)人物
司馬相如


《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉~3000~
相如之臨邛,從車騎,雍容閒雅甚都;及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶窺之,心悅而好之,恐不得當也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。
《初學記》卷二十四
王褒《益州記》:司馬相如臺在州西笮橋北,百步許。李膺云:「市橋西二百步,得相如舊宅,今梅安寺南有琴臺故墟?!?/span>

例句

馬卿臺上應蕪沒,阮籍帷前空已矣。 司馬逸客 雅琴篇

漸離初擊筑,司馬正彈琴。 李嶠

朝憶相如臺,夜夢子云宅。 李白 淮南臥病書懷寄蜀中趙征君蕤

典故
馬武彈劍

相關(guān)人物
馬武


《后漢書》卷十八《吳蓋陳臧列傳》
至于山西既定,威臨天下,戎羯喪其精膽,……斯誠雄心尚武之幾,先志玩兵之日。臧宮、馬武之徒,撫嗚劍而扺掌,志馳于伊吾之北矣。
《后漢書》卷二十二〈朱景王杜馬劉傅堅馬列傳·馬武〉~785~
世祖即位,以武為侍中、騎都尉,封山都侯。建武四年,與虎牙將軍蓋延等討劉永,武別擊濟陰,下成武、楚丘,拜捕虜將軍。明年,龐萌反,攻桃城,武先與戰(zhàn),破之;會車駕至,萌遂敗走。六年夏,與建威大將軍耿弇西擊隗囂,漢軍不利,引下隴。囂追急,武選精騎還為后拒,身被甲持戟奔擊,殺數(shù)千人,囂兵乃退,諸軍得還長安。十三年,增邑,更封鄃侯。將兵北屯下曲陽,備匈奴。坐殺軍吏,受詔將妻子就國。武徑詣洛陽,上將軍印綬,削戶五百,定封為楊虛侯,因留奉朝請。

例句

雄如馬武皆彈劍,少似終軍亦請纓。 杜牧 東兵長句十韻

典故
中散琴
 
琴嵇
 
叔夜彈琴
 
中散有正聲

相關(guān)人物
嵇康


《三國志》卷二十一〈魏書·王粲傳·嵇康〉~606~
南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》:康臨刑自若,援琴而鼓,既而嘆曰:「雅音于是絕矣!」
《晉書》卷四十九〈嵇康列傳〉~369~
嵇康字叔夜,譙國铚人也。其先姓奚,會稽上虞人,以避怨,徙焉。铚有嵇山,家于其側(cè),因而命氏。兄喜,有當世才,歷太仆、宗正??翟绻拢衅娌?,遠邁不群,身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質(zhì)自然。恬靜寡欲,含垢匿瑕,寬簡有大量。學不師受,博覽無不該通,長好老莊。與魏宗室婚,拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事,彈琴詠詩,自足于懷。以為神仙稟之自然,非積學所得,至于導養(yǎng)得理,則安期、彭祖之倫可及,乃著《養(yǎng)生論》。
《新校本后漢書》卷二十六《百官志》
漢舊儀曰:「黃門郎屬黃門令,日暮入對青瑣門拜,名曰夕郎?!?/span>

例句

將軍塞外多奇操,中散林間有正聲。 司馬逸客 雅琴篇

叔夜彈琴歌白雪,孫登長嘯韻清風。 張昌宗 奉和圣制夏日游石淙山

窗外王孫草,床頭中散琴。 李頎 題少府監(jiān)李丞山池

抑揚中散曲,漂泊孝廉船。 溫庭筠 感舊陳情五十韻獻淮南李仆射

風來應嘯阮,波動可琴嵇。 田游巖 弘農(nóng)清巖曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄詩贈之

典故
仁祖彈弦

相關(guān)人物
謝尚


《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉~623~
或以方謝仁祖不乃重者?;复笏抉R曰:「諸君莫輕道,仁祖企腳北?下彈琵琶,故自有天際真人想?!?/span>
《藝文類聚》卷四十四
《俗說》:謝仁祖為豫州主簿,在桓溫閤下?;嘎勂渖茝椆~,便呼之。既至,取箏令彈。謝即理弦撫箏,因歌《秋風》,意氣殊遒,桓大以此知之。(據(jù)《藝文類聚》卷四十四引)
《晉書》卷七十九〈謝尚列傳〉~2069~
謝尚字仁祖,豫章太守鯤之子也。幼有至性。七歲喪兄,哀慟過禮,親戚異之。八歲,神悟夙成。鯤嘗攜之送客,或曰:「此兒一坐之顏回也?!股袘暣鹪唬骸缸鵁o尼父,焉別顏回!」席賓莫不嘆異。十馀歲,遭父憂,丹楊尹溫嶠吊之,尚號咷極哀。既而收涕告訴,舉止有異常童,嶠甚奇之。及長,開率穎秀,辨悟絕倫,脫略細行,不為流俗之事。好衣刺文?,諸父責之,因而自改,遂知名。善音樂,博綜眾眾藝。

例句

彈弦本自稱仁祖,吹管由來許季長。 司馬逸客 雅琴篇

《漢語大詞典》:相如臺(相如臺)
漢 司馬相如 的琴臺。故址在今 四川省 成都市 。 唐 李白 《淮南臥病寄趙徵君蕤》詩:“朝憶 相如 臺,夜夢 子云 宅。” 王琦 注引《成都志》:“ 相如 琴臺,在城外 浣花溪 之 海安寺 南,今為 金花寺 。”