亦作“ 當依 ”。 扆，古代廟堂戶牖之間繡有斧形的屏風。《禮記·曲禮下》：“天子當依而立，諸侯北面而見天子，曰覲?！?孔穎達 疏：“天子當依而立者，依，狀如屏風，以絳為質(zhì)，高八尺，東西當戶牖之間，綉為斧文也。亦曰斧依……設依於廟堂戶牖之間，天子見諸侯則依而立，負之而南面以對諸侯也?！?陸德明 釋文：“依，本又作扆，同，於豈反。”后以“當扆”指天子臨朝聽政。 南朝 梁武帝 《祠南郊恩詔》：“朕當扆思治，政道未明。” 南朝 梁 任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》之一：“﹝朕﹞當扆永念，猶懷慙德。”參見“ 當寧 ”。

(1).處在門屏之間。寧，古代宮室門內(nèi)屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見。《禮記·曲禮下》：“天子當寧而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。” 孔穎達 疏：“天子當寧而立者，此為春夏受朝時也。寧者，《爾雅》云：‘門屏之間謂之寧?！?郭 注云：‘人君視朝所寧立處。’”后以“當寧”指皇帝臨朝聽政。 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》：“酬庸報德，寂爾無聞，朕所以垂拱當寧，載慚懷悸者也?！?唐 張說 《開元正歷握乾符頌》：“﹝圣上﹞受禪當寧，而光大前烈；垂統(tǒng)拜璧，而慎寧后嗣?！?宋 陳亮 《論開誠之道》：“平居則何官不可為，緩急則何人不退縮！是宜陛下當寧而嘆天下人才無一之可用?！眳⒁姟?當扆 ”。
(2).指皇帝。 唐 白居易 《畫元始天尊贊序》：“﹝皇帝﹞命設繪素，展儀形，五彩彰施，七寳嚴飾：所以表當寧之瞻仰，感在天之圣神?！?宋 陳造 《贈錢郎中》詩：“孤忠當寧知，宏圖時宰領?！?明 李東陽 《同年祭陸鼎儀文》：“疾疢嬰其志意，造化歛其形軀。當寧臨軒而嗟悼，士林掩涕而欷歔?！?/div>