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陳揚(yáng)善 朝代:南宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
淳熙十四年(1187)任秀州知州。紹熙四年(1193)任光州知州。
《漢語(yǔ)大詞典》:揚(yáng)善(揚(yáng)善)
宣揚(yáng)好人好事。《易·大有》:“君子以遏惡揚(yáng)善?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《禮記·中庸》:“ 舜 好問(wèn),而好察邇言,隱惡而揚(yáng)善?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隱惡揚(yáng)善(隱惡揚(yáng)善)  拼音:yǐn è yáng shàn
語(yǔ)本《禮記。中庸》:「舜好問(wèn)而好察邇言,隱惡而揚(yáng)善?!闺[藏他人的過(guò)失,宣揚(yáng)他人的善行。《醒世恒言。卷三。賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》:「難得這好人,又忠厚,又老實(shí),又且知情識(shí)趣,隱惡揚(yáng)善,千百中難遇此一人?!挂沧鳌秆趷簱P(yáng)善」。
《漢語(yǔ)大詞典》:掩過(guò)揚(yáng)善(掩過(guò)揚(yáng)善)
同“ 掩惡揚(yáng)善 ”。 漢書(shū)·丙吉傳:“﹝ 丙吉 ﹞於官屬掾吏,務(wù)掩過(guò)揚(yáng)善?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掩惡揚(yáng)善(掩惡揚(yáng)善)  拼音:yǎn è yáng shàn
隱藏過(guò)失,宣揚(yáng)善行。參見(jiàn)「隱惡揚(yáng)善」條?!读簳?shū)。卷五六。侯景傳》:「臣渦陽(yáng)退衄,非戰(zhàn)之罪,實(shí)由陛下君臣相與見(jiàn)誤。乃還壽春,曾無(wú)悔色,祗奉朝廷,掩惡揚(yáng)善。」宋。蘇軾 趙康靖公神道碑:「專(zhuān)務(wù)掩惡揚(yáng)善,以德報(bào)怨,出于至誠(chéng)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:止惡揚(yáng)善(止惡揚(yáng)善)  拼音:zhǐ è yáng shàn
遏阻為非作歹,闡揚(yáng)好人好事。如:「公正的新聞報(bào)導(dǎo)具有止惡揚(yáng)善,為民喉舌的功能。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:抑惡揚(yáng)善(抑惡揚(yáng)善)  拼音:yì è yáng shàn
抑制壞人惡事,表?yè)P(yáng)好人好事,或只褒揚(yáng)人之優(yōu)點(diǎn),而不揭露其缺點(diǎn)。《后漢書(shū)。卷四六。陳寵傳》「故子貢非臧孫之猛法,而美鄭喬之仁政」句下唐。章懷太子。注:「獨(dú)不聞子產(chǎn)之相鄭乎?推賢舉能,抑惡揚(yáng)善,有大略者不問(wèn)其短,有厚德者不非小疵?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遏惡揚(yáng)善(遏惡揚(yáng)善)  拼音:è è yáng shàn
掩藏他人缺點(diǎn)和過(guò)失而褒揚(yáng)其好處?!兑捉?jīng)。大有。象曰》:「君子以遏惡揚(yáng)善,順天休命?!谷龂?guó)魏。阮籍 通易論:「是以君子一類(lèi)求同,遏惡揚(yáng)善,以致其大?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:顯善(顯善)
猶揚(yáng)善。漢書(shū)·古今人表序:“然猶著在篇籍,歸乎顯善昭惡,勸戒后人,故博采焉?!?漢 鄭玄 《〈詩(shī)〉譜·小大雅譜》:“《大雅·民勞》《小雅·六月》之后,皆謂之變雅,美惡各以其時(shí),亦顯善懲過(guò),正之次也?!?/div>
分類(lèi):揚(yáng)善
《漢語(yǔ)大詞典》:褒善
亦作“褒善”。 褒揚(yáng)善良。漢書(shū)·平帝紀(jì)贊:“ 孝平 之世,政自 莽 出,襃善顯功,以自尊盛?!?宋 王禹偁 《請(qǐng)撰大行皇帝實(shí)錄表》:“臣雖死之日,如生之時(shí)。至于襃善貶惡之文,編年紀(jì)傳之例,備嘗探討,粗見(jiàn)指歸?!?清 錢(qián)大昕 《〈春秋〉論》:“春秋,褒善貶惡之書(shū)也。其褒貶奈何?直書(shū)其事,使人之善惡無(wú)所隱而已矣。”
《漢語(yǔ)大詞典》:褒諱(襃諱)
亦作“褒諱”。 揚(yáng)善隱惡。史記·十二諸侯年表序:“七十子之徒口受其傳指,為有所刺譏襃諱挹損之文辭不可以書(shū)見(jiàn)也?!?唐 劉知幾 史通·疑古:“至於遠(yuǎn)古則不然,夫其所録也,略舉綱維,務(wù)存褒諱,尋其終始,隱沒(méi)者多?!?/div>
分類(lèi):揚(yáng)善隱惡
《漢語(yǔ)大詞典》:祝染夢(mèng)榜(祝染夢(mèng)榜)
指 祝染 子狀元及第故事,宣揚(yáng)善有善報(bào)。《淵鑒類(lèi)函·食物·粥三》:“昔有姓 祝 名 染 者,嘗遇歲饑,施粥以濟(jì)四方之貧者。后生一子,初赴試, 染 夢(mèng)一人手持狀元榜,豎於門(mén)外,上寫(xiě)四字曰:施粥之報(bào)。未幾,有人報(bào)其子狀元及第。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:揚(yáng)清激濁(揚(yáng)清激濁)  拼音:yáng qīng jī zhuó
沖去污泥,使清水浮上來(lái)。語(yǔ)出周。尸佼《尸子。卷上》:「揚(yáng)清激濁,蕩去滓穢。」后用以比喻除惡揚(yáng)善?!稌x書(shū)。卷三。武帝紀(jì)》:「揚(yáng)清激濁,舉善彈違。」《舊唐書(shū)。卷七四。馬周傳》:「為政之基,在于揚(yáng)清激濁?!挂沧鳌讣釗P(yáng)清」、「揚(yáng)清抑濁」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:癉惡彰善(癉惡彰善)  拼音:dàn è zhāng shàn
憎恨壞的,表?yè)P(yáng)好的。也作「彰善癉惡」。