漢 桓寬
《鹽鐵論·崇禮》:“ 南越 以孔雀珥門(mén)戶, 崐山 之旁以玉璞抵烏鵲?!钡郑瑨仈S。后以“以玉抵鵲”比喻有珍貴之物而不知愛(ài)重。 宋
張世南 《游宦紀(jì)聞》卷十:“ 文忠 ( 歐陽(yáng)修 )小草
《秋聲賦》、
《歸鴈亭詩(shī)》,當(dāng)為希世珍藏,而 思伸 乃得之老人家箱篋間,以苴藉綫纊者, 荊山 之人以玉抵鵲,非虛言也?!?清
錢(qián)謙益 《葉九來(lái)鋤經(jīng)堂詩(shī)序》:“少時(shí) 葉 子 九來(lái) 以近刻詩(shī)見(jiàn)貽,開(kāi)卷見(jiàn) 得下 敘,讀之而嘆。斯所謂 崐山 之人以玉抵鵲者耶?”亦作“ 以玉抵烏 ”。 北齊
劉晝 《新論·辯施》:“ 崐山 之下,以玉抵烏, 彭蠡 之濱,以魚(yú)食犬,而人不愛(ài)者,非性輕財(cái),所豐故也。”