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詞典(續(xù)上)
智數(shù)
智計
言智
飾智
深智
智水
智瓊
靈智
智光
運智
智將
四智
智叟
舞智
中智
《漢語大詞典》:智數(shù)(智數(shù))
謀術;心計。后漢書·臧洪傳:“ 臧洪 海內(nèi)奇士,才略智數(shù),不比於 超 矣?!?span id="1gemeqi" class="book">《北史·恩幸傳·徐紇》:“ 紇 機辯有智數(shù),當公斷決,終日不以為勞?!?宋 朱弁 曲洧舊聞卷二:“近有一士人,自言久游太學,論及 韶 行事,亦以此為智數(shù)過人,而不以罔上陷老成罪?!?吳晗 《朱元璋傳》第二章:“ 彭大 勇悍有膽略,有智數(shù),敢作敢為,和 郭子興 氣味相投?!?/div>
分類:心計
《漢語大詞典》:智計(智計)
計謀;智謀。后漢書·荀彧傳:“ 袁紹 地廣兵彊, 田豐 、 許攸 智計之士為其謀?!?span id="616wivs" class="book">《晉書·陶侃傳》:“諸軍即欲決戰(zhàn), 侃 以賊盛,不可爭鋒,當以歲月智計擒之?!?span id="xvogi6z" class="book">《明史·李善長傳》:“﹝ 善長 ﹞少讀書有智計,習法家言,策事多中?!?span id="k1h0ec1" class="book">《痛史》第三回:“ 文炳 從小就有許多小智計,此時拜了行軍參謀?!?/div>
分類:計謀智謀
《漢語大詞典》:言智
言語的才智。藝文類聚卷九一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“ 晉 兗州 刺史 沛國 宋處宗 ,嘗買得一長鳴雞,愛養(yǎng)甚至,恒籠著窗間,雞遂作人語,與 處宗 談論,極有言智,終日不輟, 處宗 因此言巧大進?!?唐 李涉 《寄河陽從事楊潛》詩:“ 秦中 豪寵爭出羣,巧將言智寬明君?!?/div>
分類:才智
《國語辭典》:飾智(飾智)  拼音:shì zhì
弄巧、耍小聰明?!痘茨献?。本經(jīng)》:「及偽之生也,飾智以驚愚,設詐以巧上。」《史記。卷一二○。汲黯傳》:「而黯常毀儒,面觸弘等徒懷詐飾智以阿人主取容?!?/div>
《分類字錦》:深智
書浚哲文明溫恭允塞孔傳舜有深智文明溫恭之德信充塞上下
分類:
《漢語大詞典》:智水
(1).《論語·雍也》:“知者樂水?!敝^智者達于物理,周流不滯,故樂水。“智水”為對水的一種美稱。 唐 陳陶 《種蘭》詩:“智水潤其根,仁鋤護其芳?!?br />(2).灌頂之水。謂佛教密宗弟子入門時,本師用以灌灑頭頂,以明諸佛護念的凈水。見 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷八。亦泛指智慧。智慧能除無明火與熱惱,故稱“智水”。 南朝 梁 王僧孺 《懺悔禮佛文》:“永沐智水,長照慧日?!?唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》:“抽紫玉於禪山,朗玄珠於智水。”
《漢語大詞典》:智瓊(智瓊)
仙女名。 晉 干寶 搜神記卷一:“ 魏 濟北郡 從事掾 弦超 ,字 義起 ,以 嘉平 中夜獨宿,夢有神女來從之,自稱天上玉女, 東郡 人,姓 成公 名 智瓊 ,早失父母,天帝哀其孤苦,遣令下嫁從夫。 超 當其夢也,精爽感悟,嘉其美異,非常人之容,覺寤欽想,若存若亡。如此三四夕,一旦,顯然來游……遂為夫婦?!敝?,一本作“ 知 ”。 唐 劉禹錫 《夔州竇員外見示悼妓詩因命同作》:“寂寞 魚山 青草里,何人更立 智瓊祠 。”
《漢語大詞典》:靈智(靈智)
智慧。晉書·文苑傳·李充:“夫極靈智之妙、總會通之和者,莫尚乎圣人?!?隋 彥琮 《福田論》:“心有靈智,稱之曰神,隱而難知,謂之不測。”《云笈七籤》卷九五:“身為滓質(zhì),猶至虛妙,況其靈智益深益遠乎?”
分類:智慧
《漢語大詞典》:智光
(1).佛教語。智慧光。五燈會元·西天祖師·般若多羅尊者:“﹝ 香至王 ﹞又施無價寶珠……第三王子曰:‘此是世寶,未足為上。於諸寶中法寶為上。此是世光,未足為上。於諸光中智光為上?!?br />(2).泛稱智慧的光芒。 郭沫若 《女神·序詩》:“你去,去在我可愛的青年的兄弟姐妹胸中,把他們的心弦撥動,把他們的智光點燃吧!” 聞一多 《孤雁篇·太陽吟》:“但是誰不知你是球東半底情熱,同時又是球西半底智光?”參見“ 智慧光 ”。
《漢語大詞典》:智慧光
佛教語。謂能照破一切迷暗的大智慧。亦用以稱佛。贊阿彌陀佛偈:“佛光能破無明闇,故佛又號智慧光。”
《國語辭典》:運智(運智)  拼音:yùn zhì
打算、計畫?!队罉反蟮鋺蛭娜N。張協(xié)狀元。第八出》:「別無運智,風高時放火燒山。」《醒世恒言。卷三一。鄭節(jié)使立功神臂弓》:「喏大個漢!沒些運智,這早晚兀自不起?!?/div>
《漢語大詞典》:智將(智將)
足智多謀的將領。孫子·作戰(zhàn):“故智將務食于敵,食敵一鐘,當吾二十鐘?!?span id="ifsqias" class="book">《吳子·論將》:“觀敵之來,一坐一起,其政以理,其追北佯為不及,其見利佯為不知,如此將者,名為智將,勿與戰(zhàn)矣?!?三國 蜀 諸葛亮 《心書·將才》:“奇變莫測,動應多端,轉禍為福,臨危制勝,此謂之智將?!?宋 魏泰 東軒筆錄卷一:“﹝ 真宗 ﹞一日語 萊公 曰……‘何人可為朕守 魏 ?’ 萊公 曰:‘當此之際,無方略可展。古人有言:智將不如福將。臣觀參知政事 王欽若 ,宜可為守?!?/div>
《駢字類編》:四智
楞嚴經(jīng)若悟三身即名四智
《漢語大詞典》:智叟
古代寓言“愚公移山”中似智巧而實際不然的人物。見列子·湯問。 北齊 劉晝 新論·審名:“世人傳言,皆以小成大,以非為是…… 愚谷 智叟 ,而像頑稱; 黃公 美女,乃得丑名?!?毛澤東 《愚公移山》:“ 中國 古代有個寓言,叫做‘愚公移山’。說的是古代有一位老人,住在 華北 ,名叫 北山愚公 。他的家門南面有兩座大山擋住他家的出路,一座叫做 太行山 ,一座叫做 王屋山 。 愚公 下決心率領他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個老頭子名叫 智叟 的看了發(fā)笑,說是你們這樣干未免太愚蠢了,你們父子數(shù)人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。 愚公 回答說:我死了以后有我的兒子,兒子死了,又有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高,卻是不會再增高了,挖一點就會少一點,為什么挖不平呢? 愚公 批駁了 智叟 的錯誤思想,毫不動搖,每天挖山不止。”
《漢語大詞典》:舞智
亦作“ 舞知 ”。 玩弄智巧;弄小聰明。史記·酷吏列傳:“ 湯 為人多詐,舞智以御人?!?span id="m2pxp1r" class="book">《漢書》作“舞知”。 唐 孫樵 《與李諫議行方書》:“及 林甫 舞智以固權,張詐以聾上,於是束羣僚之口,縛諫官之舌。” 明 何景明 《法行篇》:“持辯以變約束,舞智以易章程?!?/div>
《漢語大詞典》:中智
亦作“ 中知 ”。 中等才智。《穀梁傳·僖公二年》:“且夫玩好在耳目之前,而患在一國之后,此中知以上乃能慮之。臣料 虞君 中知以下也。”呂氏春秋·無義:“義者百事之始也,萬利之本也,中智之所不及也。” 宋 陸游 《病中有述二首各五韻》之一:“萬事有常理,中智皆能知?!?王國維 《紅樓夢評論》:“於是天才者出,以其所觀於自然人生中者復觀之於美術中,而使中智以下之人,亦因其物之與己無關係,而超於利害之外?!?/div>
分類:中等才智