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羯磨阿阇梨
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Karmaa%ca%rya,授戒三師之一。授戒時讀羯磨文之人。受者請其人而定之。行事鈔上三請羯磨阿阇梨之文曰:「今請大德為羯磨阿阇梨,愿大德為我作羯磨阿阇梨,我依大德故得受具足戒?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
又名羯磨戒師,或簡稱戒師,即授戒時讀羯磨文的師父,為授戒三師之一。
輪多梨華
【佛學(xué)大辭典】
(物名)寶珠名。釋摩訶衍論三曰:「此中鏡者,謂輪多梨華鏡。如取輪多梨華安置一處,同集諸物,由此華熏一切諸物,皆悉明凈。又明凈物華中現(xiàn)前皆悉無馀,一切諸物中彼華現(xiàn)前亦復(fù)無馀,因熏習(xí)鏡亦復(fù)如是?!雇ǚㄖ澬柙唬骸篙喍嗬嫒A,此云明耀珠。」
颰柁梨
【佛學(xué)大辭典】
(植物)果名。玄應(yīng)音義二十四曰:「婆柁梨,是西方一類小棗者也?!?參見:婆柁梨)
颰陀羅波梨
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)(參見:賢護)
阇梨
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)阿阇梨之略。僧徒之師也。其義為正行。謂能糾正弟子品行。又謂之軌范師。以其能為弟子軌范也。梨亦作黎。寄歸傳曰:「梵語阿遮黎耶,唐言軌范,今稱訛略。」
【佛學(xué)常見辭匯】
阿阇梨的簡稱。
臊陀祁梨
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)譯曰與山。鸚鵡鳥之名。佛本行集經(jīng)三十二曰:「有二兄弟鸚鵡之鳥:一名摩羅祁梨,隋言鬘山。一名臊陀祁梨,隋言與山?!剐?yīng)音義十九曰:「臊陀,梵言。鸚鵡,鳥名?!筍u%ttagiri。
鞞陀梨
【佛學(xué)大辭典】
(地名)Vidha%ra,山名?;墼芬袅x上曰:「鞞,此云種種也。陀梨,亦曰陀羅。此云持也。謂此山中能持種種眾寶及諸華葉故名之?!?/div>
鞞頭梨
【佛學(xué)大辭典】
(物名)(參見:吠琉璃)
吠琉璃
【佛學(xué)大辭典】
(物名)舊作毗琉璃,琉璃,鞞頭梨,鞞稠梨夜等。寶珠之名。(參見:琉璃)
薩多琦梨
【佛學(xué)大辭典】
(異類)鬼王名。譯曰大力天。見金光明文句七。
藪達梨舍菟
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)妙見菩薩之梵名。北辰星也。見翻梵語。梵Sudars/ana。
蘇達梨舍那
【佛學(xué)大辭典】
(界名)Sudars/ana,七金山之第四,譯曰善見。瑜伽略纂一曰:「蘇達梨舍那,蘇者善義,舍那見義,即善見山。見彼山形善多生故?!?/div>
阿梨耶識
【佛學(xué)常見辭匯】
即阿賴耶識。
毗梨耶波羅密
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
法界次第云:「毗梨耶秦言精進,欲樂勤行善法,不自放逸,謂之精進?!咕M有二種:一者身精進,二者心精進。
一、若身勤修善法,行道禮誦講說勸助開化,是為身精進。
二、若心勤行善道,心心相續(xù),是為心精進。
復(fù)次:
一、勤修施戒善法,是為身精進。
二、勤修忍辱禪定智慧,是為心精進。
如是等種種分別身心精進之相不同,今不具辯,若菩薩以質(zhì)直清凈心,修是二種精進,故名為毗梨耶,「波羅密」波羅密翻名如前。若菩薩能于精進具足修五種心者,是時毗梨耶名波羅密。何等五?一者菩薩知精進實相,身心雖不可得,而能勤修一切善法。馀四心如檀中分別。菩薩若能于精進中,具此五心者,隨所勤修善法,因中說果,皆具三義。是以菩薩精進,名為行毗梨耶波羅密。若至無上菩提佛果,方是毗梨耶波羅密具足成就。
毗梨耶
【三藏法數(shù)】
梵語毗梨耶,華言精進。精進有二種:一者身精進,謂若勤修善法,行道禮誦,與夫講說,不自放逸也。二者心精進,謂若勤行善道,心心相續(xù),不自放逸也。
毗梨耶波羅蜜
【三藏法數(shù)】
梵語毗梨耶,華言精進。練心于法曰精,精心務(wù)達名進。謂勤修善法,心無懈怠也。經(jīng)云:菩薩普發(fā)眾業(yè),常修靡懈,諸有所作,恒不退轉(zhuǎn),是名毗梨耶波羅蜜。