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詞典(續(xù)上)
楞梨
面梨
仙梨
訶梨子
梨窩
梨霜
梨花盞
梨花香
梨花釀
梨花粉
梨花凍
梨板
阿阇梨
阿梨
高梨
《漢語(yǔ)大詞典》:楞梨
梨的一種。 唐 李肇 唐國(guó)史補(bǔ)卷下:“ 李直方 嘗第果實(shí)名如貢士之目者,以緑李為首,楞梨為副,櫻桃為三,甘子為四,蒲桃為五?!?/div>
分類(lèi):梨的一種
《漢語(yǔ)大詞典》:面梨(麪梨)
梨的一種。 唐 元稹 《酬翰林白學(xué)士代書(shū)一百韻》:“麪梨通蔕朽,火米帶芒炊?!弊宰ⅲ骸胞犂孳洜€無(wú)味,火米粗糲不精?!丙?,一本作“ 麵 ”。
分類(lèi):梨的一種
《分類(lèi)字錦》:仙梨
明一統(tǒng)志梨洲山在寧波府奉化縣西一百里舊志晉孫興公弟承公游此獲仙梨食之成仙故名
分類(lèi):
《漢語(yǔ)大詞典》:訶梨子(訶梨子)
婦女之云肩。 五代 和凝 《采桑子》詞:“蝤蠐領(lǐng)上訶梨子,繡帶雙垂?!?清 王筠 《〈說(shuō)文解字〉句讀·巾部》“帬”:“此即今之云肩, 六朝 謂之訶梨子者?!币嗍》Q(chēng)“ 訶梨 ”。 清 陳維嵩 《迎春樂(lè)·本意》詞之二:“訶梨領(lǐng)子蝤蠐項(xiàng),都倚在斜橋望。” 清 袁枚 隨園詩(shī)話(huà)卷十三:“ 和凝 詩(shī):‘蝤蠐領(lǐng)上訶梨子?!硕嗖唤狻?朱竹垞 曰:‘訶梨,婦女之云肩也?!?/div>
分類(lèi):婦女
《漢語(yǔ)大詞典》:梨窩(梨窩)
見(jiàn)“ 梨渦 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梨渦(梨渦)  拼音:lí wō
臉頰上的酒渦。如:「她笑起來(lái),臉頰上的梨渦更加深了。」也作「黎渦」。
分類(lèi):酒渦美女女子
《漢語(yǔ)大詞典》:梨霜
(1).梨花。因梨花色白如霜,故稱(chēng)。 唐 韓偓 《村居》詩(shī):“二月三月雨晴時(shí),舍南舍北唯平蕪……行看旦夕梨霜發(fā),猶有山寒傷酒壚?!?br />(2).指霜。因霜白如梨花,故稱(chēng)。 唐 韓偓 《別緒》詩(shī):“菊露凄羅幕,梨霜惻錦衾。”
《漢語(yǔ)大詞典》:梨花盞(梨花盞)
酒杯。亦代指酒。 宋 歐陽(yáng)修 《玉樓春》詞:“美人爭(zhēng)勸梨花盞。舞困玉腰裙縷慢?!?/div>
分類(lèi):酒杯
《漢語(yǔ)大詞典》:梨花香
焰火的一種。 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·煙火》:“其街頭車(chē)推擔(dān)負(fù)者,當(dāng)面放、大梨花、千丈菊;又曰:‘滴滴金,梨花香,買(mǎi)到家中哄姑娘?!y(tǒng)之曰煙火?!?/div>
分類(lèi):焰火
《漢語(yǔ)大詞典》:梨花釀(梨花釀)
即梨花春酒。 元 關(guān)漢卿 《玉鏡臺(tái)》第一折:“恰才立一朵海棠嬌,捧一盞梨花釀,把我雙送入愁鄉(xiāng)醉鄉(xiāng)。”參見(jiàn)“ 梨花春 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:梨花春
酒名。因以梨花開(kāi)時(shí)釀成,故名。 唐 白居易 《杭州春望》:“紅袖織綾夸柿蔕,青旗沽酒趁梨花?!弊宰ⅲ骸捌洌?杭州 )俗釀酒,趁梨花時(shí)熟,號(hào)為‘梨花春’。” 清 孫枝蔚 《梨花酒》詩(shī):“獨(dú)坐長(zhǎng)吟老杏邊,梨花春熟杖無(wú)錢(qián)?!?清 鈕琇 觚賸·雪遘:“命寺僧沽梨花春一石,相與日夕痛飲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:梨花粉
指婦女化妝所用的粉。 唐 崔涂 《初識(shí)梅花》詩(shī):“燕脂桃頰梨花粉,共作寒梅一面妝?!?/div>
分類(lèi):婦女化妝
《漢語(yǔ)大詞典》:梨花凍(梨花凍)
即梨花春酒。因冬釀春熟,故稱(chēng)。 清 陳維嵩 《金菊對(duì)芙蓉·惠山夜飲坐有姬人》詞:“相逢滿(mǎn)酌梨花凍,歡場(chǎng)鬧打馬拋毬?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:梨板
印板。舊時(shí)常用梨木刻板印書(shū),故稱(chēng)。 清 沈維材 《〈四溟詩(shī)話(huà)〉跋》:“前 明 謝四溟 先生為 趙 藩重客,嘗刊其全集以行世,迄今又二百餘年矣,梨板無(wú)存,日就湮沒(méi),良可惜焉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:阿阇梨(阿闍梨)  拼音:ā shé lí
佛教用語(yǔ)。指能教授弟子法式,糾正弟子行為,并為其模范的人。為梵語(yǔ)ācārya的音譯。意譯為軌范師。《四分律》卷三四:「阿阇梨于弟子,當(dāng)如兒想;弟子于阿阇梨如父想?!挂沧g作「阿遮利那」。簡(jiǎn)稱(chēng)為「阇黎」。
《漢語(yǔ)大詞典》:阿阇黎(阿闍黎)
亦作“ 阿闍梨 ”。梵語(yǔ)的譯音。意譯為“軌范師”??沙C正弟子的行為,為其軌則模范,是高僧的敬稱(chēng)。 唐 顏真卿 《西林寺題名》:“﹝ 西林寺 ﹞有 法真 律師,深究清浄毗尼之學(xué),即律祖師 志恩 之上足,余內(nèi)弟 正義 之阿闍黎也?!?五代 齊己 《送譚三藏入京》:“阿闍梨與佛身同,灌頂難施利濟(jì)功?!?宋 蘇軾 《十八大阿羅漢頌》:“月明星稀,孰在孰亡?;突蜄|方,惟有啟明。咨爾上座,及阿闍梨。代佛出世,惟大弟子。” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“﹝密教﹞這些規(guī)范,必需經(jīng)阿闍梨(闍音shē,傳法師)傳授。” 奚侗 《辛亥歲暮雜詩(shī)》:“八國(guó)垂涎舍利子,西來(lái)健者又阿闍。天風(fēng)吹滿(mǎn)羣龍起,奪得魔王佛口鬚。”
《漢語(yǔ)大詞典》:阿梨
亦作“ 阿黎 ”。
(1). 波斯 皂莢。 明 李時(shí)珍本草綱目·果三·阿勃勒:“此即 波斯 皁莢也。按 段成式 酉陽(yáng)雜俎云: 波斯 皁筴,彼人呼為忽野簷, 拂菻 人呼為阿梨。樹(shù)長(zhǎng)三四丈,圍四五尺,葉似枸櫞而短小,經(jīng)寒不凋,不花而實(shí)?!?明 湯顯祖 《紫簫記·皈依》:“眼看見(jiàn)愁來(lái)至,憔悴了生花鐵樹(shù);迤逗了落葉阿黎。”參閱 段成式 酉陽(yáng)雜俎·木篇。
(2).佛教語(yǔ)。阿闍梨之省稱(chēng)。意為圣者、高僧。 清 錢(qián)謙益 《誥封安人熊母皮夫人墓志銘》:“以慈心度幽冥,以浄心求正受,固無(wú)事薙髮條衣作阿梨之形相,亦未嘗揚(yáng)眉瞬目效婆子之機(jī)緣?!眳⒁?jiàn)“ 阿闍黎 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:阿阇黎(阿闍黎)
亦作“ 阿闍梨 ”。梵語(yǔ)的譯音。意譯為“軌范師”??沙C正弟子的行為,為其軌則模范,是高僧的敬稱(chēng)。 唐 顏真卿 《西林寺題名》:“﹝ 西林寺 ﹞有 法真 律師,深究清浄毗尼之學(xué),即律祖師 志恩 之上足,余內(nèi)弟 正義 之阿闍黎也?!?五代 齊己 《送譚三藏入京》:“阿闍梨與佛身同,灌頂難施利濟(jì)功。” 宋 蘇軾 《十八大阿羅漢頌》:“月明星稀,孰在孰亡?;突蜄|方,惟有啟明。咨爾上座,及阿闍梨。代佛出世,惟大弟子。” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“﹝密教﹞這些規(guī)范,必需經(jīng)阿闍梨(闍音shē,傳法師)傳授?!?奚侗 《辛亥歲暮雜詩(shī)》:“八國(guó)垂涎舍利子,西來(lái)健者又阿闍。天風(fēng)吹滿(mǎn)羣龍起,奪得魔王佛口鬚。”
《駢字類(lèi)編》:高梨(高梨)
南北朝 沈約 行園詩(shī) 高梨有繁實(shí),何減萬(wàn)年枝。
《韻府拾遺 齊韻》:沈約詩(shī)高梨有繁實(shí)