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典故
池水含墨
典故 
墨成池
   
張芝圣
 
池上學(xué)
 
池盡墨
 
墨沼
 
池邊寫字
 
洗墨無池
 
伊池墨
 
池水含墨
 
臨池盡墨

相關(guān)人物
張芝


《后漢書》卷六十五〈皇甫張段列傳·張奐〉~244~
長子芝,字伯英,最知名。芝及弟昶,字文舒,并善草書,至今稱傳之。唐·李賢注引王愔《文志》曰:「芝少持高操,以名臣子勤學(xué),文為儒宗,武為將表。太尉辟,公車有道徵,皆不至,號(hào)張有道。尤好草書,學(xué)崔、杜之法,家之衣帛,必書而后練。臨池學(xué)書,水為之黑。下筆則為楷則,號(hào)匆匆不暇草書,為世所寶,寸紙不遺,韋仲將謂之『草圣』也?!?/span>
《晉書》卷八十〈王羲之列傳〉~200~
每自稱「我書比鐘繇,當(dāng)抗行;比張芝草,猶當(dāng)雁行也」。曾與人書云:「張芝臨池學(xué)書,池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

臨池:詠練習(xí)書法。宋蘇軾《石蒼舒醉墨堂》:“不須臨池更苦學(xué),完取絹素充衾調(diào)?!?/p>


例句

幾年出家通宿命,一朝卻憶臨池圣。 朱逵 懷素上人草書歌

別有張芝學(xué),書池幸見臨。 李嶠

竹是蒸青外,池仍點(diǎn)墨馀。 李嶠 奉和幸三會(huì)寺應(yīng)制

削簡(jiǎn)龍文見,臨池鳥跡舒。 李嶠

有練實(shí)先書,臨池真盡墨。 杜甫 殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖

聞道近來諸子弟,臨池尋已厭家雞。 柳宗元 殷賢戲批書后寄劉連州并示孟崙二童

聞道將雛向墨池,劉家還有異同詞。 柳宗元 重贈(zèng)二首之一

十年揮素學(xué)臨池,始識(shí)王公學(xué)衛(wèi)非。 楊凝式 題懷素酒狂帖后

猶輕昔日墨池學(xué),未許前賢團(tuán)扇書。 權(quán)德輿 馬秀才草書歌

懷素懷素不可得,開卷臨池轉(zhuǎn)相憶。 王?? 懷素上人草書歌

憐爾解臨池,渠爺未學(xué)詩。 王維 戲題示蕭氏甥

南中紙價(jià)當(dāng)日貴,只恐貪泉成墨池。 蘇渙 贈(zèng)零陵僧

云陰留墨沼,螢影傍華編。 錢起 和劉七讀書

題是臨池后,分從起草馀。 韓愈 李員外寄紙筆

池邊寫字師前輩,座右題銘律后生。 高駢 寄鄠杜李遂良處士

野客思將池上學(xué),石楠紅葉不堪書。 鮑溶 寄王璠侍御求蜀箋

《漢語大詞典》:墨池
(1).洗筆硯的池子。著名書法家 漢 張芝 、 晉 王羲之 等,均有“墨池”傳說著稱后世。 唐 裴說 《懷素臺(tái)歌》:“ 永州 東郭有奇怪,筆家墨池遺跡在?!?宋 曾鞏 《墨池記》:“﹝ 臨川 ﹞ 新城 之上,有池洼然,而方以長,曰 王羲之 之墨池?!?br />(2).指硯。 宋 范正敏 《遯齋閑覽·墨地皮棚》:“ 王僧彥 父名 師古 ,常自呼硯為墨池。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“文房四寶都拈住,謾把松煙試,墨池點(diǎn)得兔毫濃,拂拭錦箋一紙?!?郁達(dá)夫 《采石磯》七:“他拿起筆來,往墨池里掃了幾掃,就模模糊糊的寫了下去?!?br />(3).指習(xí)書寫字處。 唐 元稹 《酬樂天早春閑游西湖》詩:“墨池憐嗜學(xué),丹青羨登真?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八:“白首何人?墨池誰子?后生是畏,前圣有言?!?明 沈德符 野獲編·玩具·高麗貢紙:“其表文咨文俱鹵悍之甚,不足供墨池下陳矣。”
(4).制筆時(shí),以羊青毛為最內(nèi)層,以兔毫為次層,做成“墨池”(又稱“筆柱”、“承墨”),用以吸墨。 北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·筆墨:“以所整羊毛中截,用衣中心--名曰‘筆柱’,或曰‘墨池’、‘承墨’。復(fù)用毫青衣羊青毛外,如作柱法,使中心齊,亦使平均?!?/div>
《國語辭典》:臨池(臨池)  拼音:lín chí
1.俯視溪池。南朝梁。沈約〈休沐寄懷〉詩:「臨池清溽暑,開幌望高秋?!?br />2.東漢張芝學(xué)習(xí)書法的故事。參見「臨池學(xué)書」條。后用以稱學(xué)習(xí)書法。
《國語辭典》:臨池學(xué)書(臨池學(xué)書)  拼音:lín chí xué shū
相傳東漢張芝學(xué)習(xí)書法很勤,家中衣帛都被寫上字,然后再煮白;他在池邊學(xué)書法,池水都被染黑了。見《晉書。卷三六。衛(wèi)瓘傳》。后人稱學(xué)習(xí)書法為「臨池學(xué)書」。