《文苑英華》卷二
唐·鄭钖《日中有王字賦》：「當是時也，河清海晏，時和歲豐，車書混合，華夷會同?！?/span>
典故 何肉
何肉周妻
周颙妻
河山病破葷
相關人物周颙
何胤
《南齊書》卷四十一〈周颙列傳〉～732～
清貧寡欲，終日長蔬食，雖有妻子，獨處山舍。衛(wèi)將軍王儉謂颙曰：「卿山中何所食？」颙曰：「赤米白鹽，綠葵紫蓼。」文惠太子問颙：「菜食何味最勝？」颙曰：「春初早韭，秋末晚菘?！箷r何胤亦精信佛法，無妻妾。太子又問颙：「卿精進何如何胤？」颙曰：「三涂八難，共所未免。然各有其累?！固釉唬骸杆垡梁?？」對曰：「周妻何肉?！蛊溲赞o應變，皆如此也。
《南史》卷三十〈何尚之列傳·何胤〉～793～
初，胤侈于味，食必方丈，后稍欲去其甚者，猶食白魚、?脯，糖蟹，以為非見生物。
簡釋
何肉周妻：指修行中有所難舍。明袁宏道《贈虞德園兄弟》：“臺宗賢教誰能識，何肉周妻到底疑?！?/p>
《莊子》外篇·卷六下《秋水》
「秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己?！固?#183;成玄英疏：「河伯，河神也，姓馮，名夷，華陰潼堤鄉(xiāng)人，得水仙之道?！?/span>
例句
河凍未漁不易得，鑿冰恐侵河伯宮。
蛟龍稽顙河伯虔，拓羯胡雛腳手鮮。
河伯空憂水府貧，天吳不敢相驚動。
《尚書》卷十八〈周書·顧命〉～278～
「大玉、夷玉、天球、河圖、在東序?！古f題漢·孔安國傳：「伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文，以畫八卦，謂之河圖?！?/span>
《藝文類聚》卷十一〈帝王部一·帝堯陶唐氏〉～23～
尚書中候曰：「帝堯即政，榮光出河，休氣四塞，龍馬銜甲，赤文綠色?！棺ⅲ骸庚埿蜗耨R，甲所以藏圖也。其文赤而綠?！?/span>
例句
郊藪今翔集，河圖意等倫。
河讖隨龍馬，天書逐鳳皇。
《漢書》卷八十七上〈揚雄列傳上〉～3535～
其三月，將祭后土，上乃帥群臣橫大河，湊汾陰。既祭，行游介山，回安邑，顧龍門，覽鹽池，登歷觀，陟西岳以望八荒，跡殷周之虛，眇然以思唐虞之風。雄以為臨川羨魚不如歸而結(jié)罔，還，上〈河東賦〉以勸，
《漢書》卷八十七上〈揚雄列傳上〉～3535～
其三月，將祭后土，上乃帥群臣橫大河，湊汾陰。既祭，行游介山，回安邑，顧龍門，覽鹽池，登歷觀，陟西岳以望八荒，跡殷周之虛，眇然以思唐虞之風。雄以為臨川羨魚不如歸而結(jié)罔，還，上河東賦以勸。
《全唐文》卷五百八十三〈柳宗元十五·乞巧文〉～5882～2～
柳子夜歸自外庭，有設祠者，●餌馨香，蔬果交羅，插竹垂綏，剖瓜犬牙，且拜且祈。怪而問焉。女隸進曰：「今茲秋孟七夕，天女之孫將嬪于河鼓。邀而祠者，幸而與之巧，驅(qū)去蹇拙，手目開利，組縫制，將無滯于心焉。為是禱也?！沽釉唬骸钙埲粴e？吾亦有所大拙，儻可因是以求去之。」乃纓弁束衽，促武縮氣，旁趨曲折，傴僂將事，再拜稽首，稱臣而進曰：「下土之臣，竊聞天孫，專巧于天，轇轕璿璣，經(jīng)緯星辰，能成文章，黼黻帝躬，以臨下民。欽圣靈、仰光耀之日久矣。今聞天孫不樂其獨得，貞卜于元龜，將蹈石梁，款天津，儷于神夫，于漢之濱。兩旗開張，中星耀芒。靈氣翕，茲辰之良。幸而弭節(jié)，薄游民間。臨臣之庭，曲聽臣言。臣有大拙，智所不化，醫(yī)所不攻，威不能遷，寬不能容。乾坤之量，包含海岳，臣身甚微，無所投足。蟻適于垤，蝸休于殼，龜黿螺蚌，皆有所伏。臣物之靈，進退唯辱。仿佯為狂，局束為謅，吁吁為詐，坦坦為忝。他人有身，動必得宜，周旋獲笑，顛倒逢嘻。己所尊昵，人或怒之。變情佝勢，射利抵峨。中心甚憎，為彼所奇。忍仇佯喜，悅譽遷隨。胡執(zhí)臣心，常使不移？反人是已，曾不懼疑。貶名絕命，不負所知。忭嘲似傲，貴者啟齒。臣旁震驚，彼且不恥。叫稽匍匐，言語譎詭。令臣縮恧，彼則大喜。臣著效之，怒叢已。彼誠大巧，臣拙無比。王侯之門，狂吠貍犴。臣到百步，喉喘顛汗。睛盯逆走，魄遁神叛。欣欣巧夫，徐入縱誕。毛群掉尾，百怒一散。世途昏險，擬步如漆。左低右昂，斗冒沖突。鬼神恐悸，圣智危栗。泯焉直透，所至如一。是獨何工，縱橫不恤。非天所假，彼智焉出。獨嗇于臣，恒使玷黜。遝遝騫騫，恣口所言。迎知喜惡，默測憎憐。搖唇一發(fā)，徑中心原。膠加鉗夾，誓死無遷。探心扼膽，踴躍拘牽。彼雖佯退，胡可得旃。獨結(jié)臣舌，喑抑銜冤。擘毗流血，一辭莫宣。胡為賦授，有此奇偏。眩耀為文，瑣碎排偶。抽黃對白，唵哢飛走。駢四儷六，錦心繡口。宮沉羽振，笙簧觸手。觀者舞悅，誇談雷吼。獨溺臣心，使甘老丑。?昏莽鹵，樸鈍枯朽。不期一時，以俟悠久。旁羅萬金，不鬻弊帚。跪呈豪杰，投棄不有。眉顰蹩，喙唾胸嘔。大赧而歸，填恨低首。天孫司巧，而窮臣若是，卒不馀畀，獨何酷歟？敢愿圣靈悔禍，矜臣獨艱。付與姿媚，易臣頑顏。鑿臣方心，規(guī)以大圓。拔去?百舌，納以工言。文詞婉軟，步武輕便。齒牙饒美，眉睫增妍。突梯卷臠，為世所賢。公侯卿士，五屬十連。彼獨何人，長享終天！」言訖，又再拜稽首，俯伏以俟。至夜半，不得命，疲極而睡，見有青袖朱裳，手持絳節(jié)，而來告曰：「天孫告汝，汝詞良苦，凡汝之言，吾所極知。汝擇而行，嫉彼不為。女之所欲，汝自可期。胡不為之，而誑我為。汝唯知恥，諂貌淫辭。寧辱不貴，自適其宜。中心已定，胡妄而祈。堅汝之心，密汝所持。得之為大，失不污卑。凡吾所有，不敢汝施。致命而升，汝慎勿疑?！箚韬?！天之所命，不可中革。泣拜欣受，初悲后懌。抱拙終身，以死誰惕！
《蘇軾詩集》卷二十五〈寄吳德仁兼簡陳季?！?/span>
東坡先生無一錢，十年家火燒凡鉛。黃金可成河可塞，只有霜鬢無由玄。龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。誰似濮陽公子賢，飲酒食肉自得仙。平生寓物不留物，在家學得忘家禪門前罷亞十頃田，清溪繞屋花連天。溪堂醉臥呼不醒，落花如雪春風顛。我游蘭溪訪清泉，已辦布襪青行纏?；讲皇菬o賀老，我自興盡回酒船。恨君不識顏平原，恨我不識元魯山。銅駝陌上會相見，握手一笑三千年。
《浪跡叢談·續(xù)談》卷六〈陳季常〉～360～
南戲有跪池一出，北戲更演為變羊一事，尤為誕妄絕倫，但其事亦有所本，而皆以為陳季常，則不可不辨耳。藝文類聚載，京邑士人婦大●，常以長繩系夫足，喚便牽繩，士密與巫嫗謀，因婦睡，士以繩系羊，緣墻走避，婦覺牽繩而羊至，大驚，召問巫，巫曰：「先人怪娘積惡，故郎君變羊，能悔，可祈請?！箣D因抱羊痛哭悔誓，巫乃令七日齋，舉家大小，悉詣神前禱祝，士徐徐還，婦見，泣曰：「多日作羊，不辛苦耶？」士曰：「猶憶啖草不美?！箣D愈悲哀，后●復●，士即伏地作羊鳴，婦驚起，永謝不敢。按此事與陳季常無涉，而陳季常之懼內(nèi)，則自古著名。季常名慥，與東坡交好，坡詩有「龍邱居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然」。次公注云：「龍邱居士，指言陳季常也。季常妻柳氏，最悍妒，每季常設客，有聲妓，柳氏則以杖擊照壁大呼，客至為散去，故因詩戲之。」
典故河東薛
一門三鳳
薛家鳳
薛氏鸞雛
相關人物薛元敬
薛收
《舊唐書》卷七十三〈薛收列傳·（兄子）薛元敬〉～2589～
元敬，隋選部侍郎邁子也。有文學，少與收及收族兄德音齊名，時人謂之「河東三鳳」。收為長離，德音為鸑鷟，元敬以年最小為鹓雛。
《爾雅注疏》卷六〈釋天〉～98～
北極謂之北辰，何鼓謂之牽牛。
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉～59～
河鼓三星，在牽牛北，主軍鼓。蓋天子三將軍也，中央大將軍也，其南左星，左將軍也，其北右星右將軍也，所以備關梁而拒難也，昔傳牽牛織女七月七日相見者，則此是也，故《爾雅》云：河鼓謂之牽牛。
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉～59～
河鼓謂之牽牛?！短罅行菆D》：「河鼓三星，在牽牛北，主軍鼓。蓋天子三將軍，中央大星大將軍，其南左星左將軍，其北右星右將軍，所以備關梁而拒難也?！魝鳡颗？椗咴缕呷障嘁娬?，則此是也。故《爾雅》云：『河鼓謂之牽牛?！弧?/span>
《太平御覽》卷六
《太象列星圖》：「河鼓三星，在牽牛北，主軍鼓。蓋天子三將軍，中央大星大將軍，其南左星左將軍，其北右星右將軍，所以備關梁而拒難也。……昔傳牽?？椗咴缕呷障嘁娬?，則此是也。故《爾雅》云：『河鼓謂之牽牛?！弧?/span>
例句
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
典故整頓乾坤
天河洗甲兵
壯士挽天河
一生江?？?/div>
力挽天河
洗甲挽天河
挽銀河仙浪
河漢洗戎兵
洗清兵甲
乾坤整頓了
銀河水剪甲兵都洗
《全唐詩》卷二百一十七〈洗兵馬〉【案：原注。收京后作?！?/span>
中興諸將收山東，捷書日報清晝同【捷書夜報清晝同】【捷書夕報清晝同】。河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中【胡兒命在破竹中】。祗殘鄴城不日得，獨任朔方無限功【案：郭子儀領朔方軍。屢破賊。拔衛(wèi)州。進圍鄴城。】。京師皆騎汗血馬，回紇【案：回紇以驍騎三千助討安慶緒。】喂肉葡萄宮。已喜皇威清海岱，常思仙仗過崆峒【案：山在平?jīng)隹h西?！俊Ｈ甑牙镪P山月，萬國兵前草木風。成王【案：廣平王俶?！抗Υ笮霓D(zhuǎn)小，郭相【案：中書令郭子儀?！恐\深古來少【郭相謀猷古來少】。司徒【案：李光弼加檢校司徒?！壳彖b懸明鏡，尚書【案：王思禮遷兵部尚書?！繗馀c秋天杳。二三豪俊為時出，整頓乾坤濟時了。東走無復憶鱸魚，南飛覺有安巢鳥【南飛覺有安枝鳥】。青春復隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞【紫駕正耐煙花繞】。鶴禁通霄鳳輦備，雞鳴問寢龍樓曉【雞鳴問寢龍蛇曉】。攀龍附鳳勢莫當【攀龍附鳳世莫當】，天下盡化為侯王【案：加封蜀郡、靈武元從功臣。肅宗獨厚郭湜、李輔國輩。】。汝等豈知蒙帝力【汝等豈知象帝力】，時來不得誇身強。關中既留蕭丞相【案：謂杜鴻漸。肅宗至平?jīng)?。鴻漸悉錄軍資儲廥上之。上喜曰。靈武。吾之關中。卿乃蕭何也?！浚幌聫陀脧堊臃俊景福簳r張鎬代房琯為相。故下專言之。】。張公一生江海客，身長九尺須眉蒼。徵起適遇風云會，扶顛始知籌策良。青袍白馬更何有，后漢今周喜再昌。寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭來送。不知何國致白環(huán)，復道諸山得銀甕。隱士【案：謂李泌。時求歸衡山。】休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌【詞人角撰清河頌】【詞人解撰清河頌】【詞人角撰河清頌】【案：時楊炎輩爭獻靈武受命、鳳翔出師頌之類。】。田家望望惜雨乾，布谷處處催春種。淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢。安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用。
《全唐詩》卷一百八十〈望廬山瀑布二首〉
〈望廬山瀑布二首〉其二：「日照香爐生紫煙【廬山上與星斗連】，遙看瀑布掛前川【日照香爐生紫煙】。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/span>
典故河間禮樂
河間經(jīng)術
相關人物劉德（河間獻王）
《漢書》卷五十三〈景十三王列傳·河間獻王劉德〉～240～
河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。從民得善書，必為好寫與之，留其真，加金帛賜以招之。繇是四方道術之人不遠千里，或有先祖舊書，多奉以奏獻王者，故得書多，與漢朝等。是時，淮南王安亦好書，所招致率多浮辯。獻王所得書皆古文先秦舊書，《周官》、《尚書》、《禮》、《禮記注疏》、《孟子》、《老子》之屬，皆經(jīng)傳說記，七十子之徒所論。其學舉六藝，立《毛氏詩》、《左氏春秋》博士。修禮樂，被服儒術，造次必于儒者。山東諸儒多從而游。武帝時，獻王來朝，獻雅樂，對三雍宮及詔策所問三十馀事。其對推道術而言，得事之中，文約指明。
例句
子建文筆壯，河間經(jīng)術存。
枚乘文章老，河間禮樂存。
《漢書》卷五十三〈景十三王列傳·河間獻王劉德〉～240～
河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。從民得善書，必為好寫與之，留其真，加金帛賜以招之。繇是四方道術之人不遠千里，或有先祖舊書，多奉以奏獻王者，故得書多，與漢朝等。是時，淮南王安亦好書，所招致率多浮辯。獻王所得書皆古文先秦舊書，周官、尚書、禮、禮記、孟子、老子之屬，皆經(jīng)傳說記，七十子之徒所論。其學舉六藝，立毛氏詩、左氏春秋博士。修禮樂，被服儒術，造次必于儒者。山東諸儒多從而游。武帝時，獻王來朝，獻雅樂，對三雍宮及詔策所問三十馀事。其對推道術而言，得事之中，文約指明。
《國語辭典》：海晏河清 拼音：hǎi yàn hé qīng
海水平靜，黃河清澈。比喻天下太平?！毒暗聜鳠翡洝＞矶?。潭州水西南臺道遵和尚法云大師》：「一言啟口，振動乾坤，山河大地，海晏河清?！埂都t樓夢》第一一九回：「皇上又看到海疆靖寇班師善后事宜一本，奏的是海晏河清，萬民樂業(yè)的事?！挂沧鳌负忧搴ｊ獭?。
《漢語大詞典》：周妻何肉
語出
《南齊書·周颙傳》：“﹝ 顒 ﹞清貧寡欲，終日長蔬食，雖有妻子，獨處山舍……時 何胤 亦精信佛法，無妻妾。太子又問 顒 ：‘卿精進何如 何胤 ？’ 顒 曰：‘三涂八難，共所未免。然各有其累?！釉唬骸垡梁?？’對曰：‘ 周 妻 何 肉?！焙笠蛞杂魇成?。 清
趙翼 《劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》詩：“惟獨此心清凈退， 周 妻 何 肉早悉蠲?！?/div>
《國語辭典》：河伯 拼音：hé bó
古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。一說因渡河淹死，被天帝封為水神；一說因服食八石、得水仙而成神?！肚f子。秋水》：「河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己?！挂卜Q為「冰夷」、「馮夷」、「河神」、「無夷」。
《國語辭典》：河圖（河圖） 拼音：hé tú
相傳伏羲氏見龍馬負圖出于河，遂據(jù)其文，以畫八卦，稱為「河圖」。見《書經(jīng)。顧命》漢?？装矅?。傳。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》：「我闡河圖，陳洛范，秉臺衡。」又因河圖字呈綠色，故也稱為「綠圖」。
《國語辭典》：河圖洛書（河圖洛書） 拼音：hé tú luò shū
相傳伏羲氏見龍馬負圖出于黃河，而據(jù)以演畫八卦，稱為「河圖」。又相傳夏禹時有神龜出于洛水，背上有九組不同點數(shù)組成的圖畫，禹因排列其次第，而成治理天下的九種大法。后世將河圖洛書都視為圣王治世的祥瑞徵兆。《三國志。卷二。魏書文帝紀》裴松之注引《獻帝傳》：「河圖洛書，天命瑞應?！购喎Q為「圖書」。
《國語辭典》：河東獅子（河東獅子） 拼音：hé dōng shī zi
宋代陳慥的妻子。河東人，兇悍善妒，常使丈夫懼怕。語出宋。蘇軾〈寄吳德仁兼簡陳季常〉詩：「忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然?！购蠓褐负范实钠拮印！段骱言?。西泠韻跡》：「倘入侯門，河東獅子雖不逞威，三五小星也須生妒?！?/div>
《漢語大詞典》：河東獅子吼（河東獅子吼）
宋 洪邁
《容齋三筆·陳季常》：“ 陳慥 字 季常 ……自稱‘龍丘先生’，又曰‘方山子’。好賓客，喜畜聲妓，然其妻 柳氏 絶兇妒，故 東坡 有詩云：‘ 龍丘居士 亦可憐，談空説有夜不眠。忽聞 河東 師子吼，拄杖落手心茫然?！卑?， 河東 是 柳 姓的郡望，暗指 陳 妻 柳氏 ；師(獅)子吼，佛家以喻威嚴， 陳慥 好談佛，故 東坡 借佛家語以戲之。后用以比喻妒悍的妻子發(fā)怒，并借以嘲笑懼內(nèi)的人。中國近代史資料
《太平天囯·夫道》：“夫道本于剛，愛妻要有方。 河東 獅子吼，切莫膽驚慌。”亦省作“ 河東獅吼 ”。 明
無名氏 ：“鷺鷥行狀黃昏后，也曾聞 河東 獅吼?！?span id="br9nzfv" class="book">《
白雪遺音·玉蜻蜓·戲芳》：“為妻剛正懶綢繆，怕只怕 河東 獅吼?！?/div>
《國語辭典》：河東獅吼（河東獅吼） 拼音：hé dōng shī hǒu
本為宋代陳慥之妻柳氏兇悍善妒，常使其夫懼怕的故事。用以譏嘲妻子兇悍，使丈夫畏懼。語本宋。蘇軾〈寄吳德仁兼簡陳季常〉詩：「忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然?！购笥靡员扔魈珒春钒l(fā)威。明。無名氏《四賢記》第一七出：「鷺鷥行狀黃昏后，也曾聞河東獅吼，爹行千休萬休，休將那皮鞭緊抽?！?/div>
《漢語大詞典》：河東獅子吼（河東獅子吼）
宋 洪邁
《容齋三筆·陳季常》：“ 陳慥 字 季常 ……自稱‘龍丘先生’，又曰‘方山子’。好賓客，喜畜聲妓，然其妻 柳氏 絶兇妒，故 東坡 有詩云：‘ 龍丘居士 亦可憐，談空説有夜不眠。忽聞 河東 師子吼，拄杖落手心茫然。’”按， 河東 是 柳 姓的郡望，暗指 陳 妻 柳氏 ；師(獅)子吼，佛家以喻威嚴， 陳慥 好談佛，故 東坡 借佛家語以戲之。后用以比喻妒悍的妻子發(fā)怒，并借以嘲笑懼內(nèi)的人。中國近代史資料
《太平天囯·夫道》：“夫道本于剛，愛妻要有方。 河東 獅子吼，切莫膽驚慌。”亦省作“ 河東獅吼 ”。 明
無名氏 ：“鷺鷥行狀黃昏后，也曾聞 河東 獅吼?！?span id="xvbxjvh" class="book">《
白雪遺音·玉蜻蜓·戲芳》：“為妻剛正懶綢繆，怕只怕 河東 獅吼?！?/div>
《漢語大詞典》：三薛
唐 薛收 與姪 元敬 、 德音 的合稱。 金 王特起
《喜喬遷·賀人生第三子》詞：“人總道，賽 蜀郡 三 蘇 ， 河東 三 薛 。”參見“ 三鳳 ”。
《漢語大詞典》：三鳳（三鳳）
(1). 唐 薛元敬 有文學，少與 薛收 及 收 族兄 德音 齊名，時人謂之“ 河東 三鳳”。見
《舊唐書·薛元敬傳》。 明 李東陽
《林亨大修撰得第四男用舊韻賀之》：“三鳳豈須夸 薛氏 ，八龍今已半 荀家 ?！?br />(2). 明 張?zhí)?字 亨父 ， 太倉 人； 陸釴 字 鼎儀 ， 崑山 人； 陸容 字 文量 ，亦 太倉 人。三人少齊名，號“ 婁東 三鳳”。見
《明史·文苑傳二·張?zhí)?/a>》。
《國語辭典》：河鼓 拼音：hé gǔ
星座名。位于牛宿西北，居銀河之南，與織女星相對。有三星，中間一顆最亮，旁邊兩顆較淡且位置稍下。也作「何鼓」。
