《太平廣記》卷十〈神仙十·河上公〉～66～
河上公者，莫知其姓字，漢文帝時，公結(jié)草為庵于河之濱。帝讀老子經(jīng)，頗好之，敕諸王及大臣皆誦之。有所不解數(shù)事，時人莫能道之。聞時皆稱河上公解老子經(jīng)義旨，乃使赍所不決之事以問。公曰：「道尊德貴，非可遙問也。」帝即幸其庵，躬問之。帝曰：「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。域中‘四大’，王居其一。子雖有道，猶朕民也，不能自屈，何乃高乎？」公即撫掌坐躍，冉冉在虛空中，去地數(shù)丈，俯仰而答曰：「馀上不至天，中不累人，下不居地，何民臣之有？」帝乃下車稽首曰：朕以不德，忝統(tǒng)先業(yè)，才小任大，憂于不堪。雖治世事而心敬道，直以暗昧，多所不了，唯愿道君有以教之。公乃授素書二卷與帝曰：「熟研之，此經(jīng)所疑皆了，不事多四矣，勿以示非其人?！寡援?，失其所在。須臾，云霧晦冥，天地泯合。帝甚貴之。論者以為文帝好老子之言，世不能盡通，故神人特下教之。而恐漢文心未至信，故示神變。所謂圣人無常心，以百姓心為心耶。
《昭明文選》卷二十九〈詩己·雜詩上·與蘇武詩三首〉～353～
〈與蘇武詩三首〉其三：「攜手上河梁，游子暮何之？徘徊蹊路側(cè)，悢悢不得辭。行人難久留，各言長相思。安知非日月，弦望自有時?！?/span>
例句
落花如便去，樓上即河梁。
河梁暮相遇，草草不復(fù)言。
古賢猶愴河梁別，未可匆匆便解攜。
從來此地黃昏散，未信河梁是別離。
北風(fēng)河梁上，四野愁云繁。
同心真石友，寫恨蔑河梁。
明朝又與白云遠，自古河梁多別離。
?酒上河梁，驚魂去越鄉(xiāng)。
嵩岳望中常待我，河梁欲上未題詩。
門外便伸千里別，無車不得到河梁。
《春秋左傳正義》卷三十〈襄公·傳八年〉～52～
冬。楚子囊伐鄭。討其侵蔡也。子駟。子國。子耳。欲從楚。子孔。子蟜。子展。欲待晉。子駟曰。周詩有之曰。俟河之清。人壽幾何。兆云詢多。職競作羅。謀之多族。民之多違。事滋無成。民急矣。姑從楚以紓吾民。晉師至。吾又從之。敬共幣帛。以待來者。小國之道也。犧牲玉帛。待于二竟。以待彊者。而庇民焉?？懿粸楹?。民不罷病。不亦可乎。
典故 千年一清
黃河千年一清
千年水未清
河濁
黃河一代清
河水有清日
《易緯·乾鑿度下》
天之將降嘉瑞應(yīng)，河水清三日
《拾遺記》卷一〈高辛〉
又有丹邱，千年一燒，黃河千年一清，至圣之君，以為大瑞。
例句
從今億萬歲，不見河濁時。
人間知幾代，今日見河清。
望斷長安故交遠，來書未說九河清。
河清海宴不難睹，我皇已上升平基。
渴日候河清，沉憂催暮齒。
雖遇河清圣，慚非岳降賢。
《宋書》卷五十一〈宗室列傳·臨川王劉道規(guī)·子義慶義慶子燁、衍〉～477～
鮑照字明遠，文辭贍逸，嘗為古樂府，文甚遒麗。元嘉中，河、濟俱清，當(dāng)時以為美瑞，照為《河清頌》，其序甚工。
《神會語錄·菩提達摩南宗定是非論一卷》～59～
是故《金剛般若波羅蜜經(jīng)》云：「舉恒河中沙，一沙為一恒河，爾許恒河沙數(shù)三千大千世界七寶布施，不如于此經(jīng)中乃至受持四句偈等，如此功德勝前福德百分不及一，百千萬億分，乃至算數(shù)譬喻所不能及?！?/span>
《昭明文選》卷五十九〈碑文下墓志·碑文下·頭陀寺碑文〉～2539～
唐·李善注引《毛詩》曰：「奄有龜、蒙，遂荒大東?！褂忠斗ㄈA經(jīng)》曰：「其佛以恒河沙等三千大千世界為一佛土。又曰：如來以智慧方便，于三界火宅，拔濟眾生。」
典故 河上仙翁
相關(guān)人物劉恒（漢文帝）
河上公
參考典故經(jīng)傳拱漢皇
晉·葛洪《神仙傳》卷三《河上公》
漢文帝往見河上公，「公既撫掌坐躍，冉冉在虛空中，去地數(shù)丈，俯仰而答曰：『予上不至天，中不累人，下不居地。何民臣之有？』帝乃下車稽首?！耸谒貢砼c帝，曰：『……勿以示非其人?！谎援吺渌?。須臾云霧晦冥，天地泯合。帝甚貴之。論者以為文帝好《老子》之言，世不能盡通，故神人特下教之。」
例句
關(guān)門令尹誰能識，河上仙翁去不回。
河上喜相得，壺中趣每同。
逍遙自在蒙莊子，漢主徒言河上公。
《全上古三代秦漢三國六朝文·全三國文》卷八〈曹丕·典論·酒誨〉～095～
荊州牧劉表，跨有南土，子弟驕貴，并好酒。為三爵，大曰伯雅，次曰中雅，小曰季雅。伯雅受七勝，中雅受六勝，季雅受五勝。又設(shè)大針于杖端。客有醉酒寢地者，輒以劖刺之，驗其醉醒，是酷于趙敬侯以筒酒灌人也。大駕都許，使光祿大夫劉松北鎮(zhèn)袁紹軍，與紹子弟日共宴飲。松嘗以盛夏三伏之際，晝夜酣飲極醉，至于無知，云以避一時之暑，二方化之。故南荊有三雅之爵，河朔有避暑之飲。
《新增月日紀(jì)古》卷之六上〈六月卷上·伏日〉～2085～
魏文《典略》：「大駕都許，使光祿大夫劉松北鎮(zhèn)袁紹軍，與紹子弟共飲宴，常以盛夏三伏之際，晝夜飲酒，至于無知，云以避一時之暑，故河朔有避暑飲。」
《后漢書》卷二十三〈竇融列傳·竇融〉～798～
五年夏，遣長史劉鈞奉書獻馬。先是，帝聞河西完富，地接隴、蜀，常欲招之以逼囂、述，亦發(fā)使遺融書，遇鈞于道，即與俱還。帝見鈞歡甚，禮饗畢，乃遣令還，賜融璽書曰：「制詔行河西五郡大將軍事、屬國都尉：勞鎮(zhèn)守邊五郡，兵馬精彊，倉庫有蓄，民庶殷富，外則折挫羌胡，內(nèi)則百姓蒙福。威德流聞，虛心相望，道路隔塞，邑邑何已！長史所奉書獻馬悉至，深知厚意。今益州有公孫子陽，天水有隗將軍，方蜀漢相攻，權(quán)在將軍，舉足左右，便有輕重。以此言之，欲相厚豈有量哉！諸事具長史所見，將軍所知。王者迭興，千載一會。欲遂立桓、文，輔微國，當(dāng)勉卒功業(yè)；欲三分鼎足，連衡合從，亦宜以時定。天下未并，吾與爾絕域，非相吞之國。今之議者，必有任囂效尉佗制七郡之計。王者有分土，無分民，自適己事而已。今以黃金二百斤賜將軍，便宜輒言。」因授融為涼州牧。
《白氏六帖》卷二十一
潘岳為河陽令，種桃李花，人號曰：河陽一縣花。
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后周文》卷九〈枯樹賦〉～3927～
建章三月火。黃河千里槎。若非金谷滿園樹。即是河陽一縣花。
《晉書》卷五十五〈潘岳列傳〉～500～
潘岳字安仁，滎陽中牟人也。祖瑾，安平太守。父芘，瑯邪內(nèi)史。岳少以才穎見稱，鄉(xiāng)邑號為奇童，謂終賈之儔也。早辟司空太尉府，舉秀才?！啦琶谑?，為眾所疾，遂棲遲十年。出為河陽令，負其才而郁郁不得志。
《后漢書》卷七十〈孔融列傳〉～226～
融幼有異才。年十歲，隨父詣京師。時河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當(dāng)世名人及與通家，皆不得白。融欲觀其人，故造膺門。語門者曰：「我是李君通家子弟。」門者言之。膺請融，問曰：「高明祖父嘗與仆有恩舊乎？」融曰：「然。先君孔子與君先人李老君同德比義，而相師友，則融與君累世通家?！贡娮粐@息。太中大夫陳煒后至，坐中以告煒。煒曰：「夫人小而聰了，大未必奇。」融應(yīng)聲曰：「觀君所言，將不早惠乎？」膺大笑曰：「高明必為偉器。」
典故尋源
尋河
相關(guān)人物張騫
參考典故桃花源
張博望
《史記》卷一百二十三〈大宛列傳〉～360～
騫身所至者大宛、大月氏、大夏、康居，而傳聞其旁大國五六，具為天子言之。曰：大宛在匈奴西南，在漢正西，去漢可萬里。其俗土著，耕田，田稻麥。有蒲陶酒。多善馬，馬汗血，其先天馬子也。有城郭屋室。其屬邑大小七十馀城，可數(shù)十萬。其兵弓矛騎射。其北則康居，西則大月氏，西南則大夏，東北則烏孫，東則扜礬、于窴。于窴之西，則水皆西流，注西海；其東水東流，注鹽澤。鹽澤潛行地下，其南則河源出焉。多玉石，河注中國。而樓蘭、姑師邑有城郭，臨鹽澤。鹽澤去長安可五千里。匈奴右方居鹽澤以東，至隴西長城，南接羌，鬲漢道焉?！鴿h使窮河源，河源出于窴，其山多玉石，采來，天子案古圖書，名河所出山曰昆崙云。
例句
尋河愁地盡，過磧覺天低。
臨海舊來聞驃騎，尋河本自有中郎。
君過湟中去，尋源未是賒。
卻得河源水，方應(yīng)洗國讎。
遙領(lǐng)短兵登隴首，獨橫長劍向河源。
方丈涉海費時節(jié)，懸圃尋河知有無。
傳聲看驛使，送節(jié)向河源。
聞道尋源使，從天此路回。
河源收地心猶壯，笑向天西萬里霜。
今日鳴騶到嶓峽，還勝博望至河源。
尋源不可到，耿耿復(fù)如何。
泄井懷邊將，尋源重漢臣。
候月恒持滿，尋源屢鑿空。
典故種桃李
滿城花
花滿縣
河陽令
滿縣花
河陽滿縣花
桃李河陽
潘令花
潘縣花
花成縣
潘岳縣
潘令在河陽
潘令河陽
種花滿縣
花明潘子縣
花封賢令尹
栽花潘令
潘令縣中花
桃李一城春色
栽花潘岳
花情似河陽
花映河陽
要花滿縣
相關(guān)人物潘岳
《白氏六帖》卷二十一
潘岳為河陽令，種桃李花，人號曰：河陽一縣花。
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后周文》卷八〈庾信·春賦〉
宜春苑中春已歸，披香殿里作春衣。新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛。河陽一縣并是花，金谷從來滿園樹。一叢香草足礙人，數(shù)尺游絲即橫路。……
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后周文》卷九〈枯樹賦〉
殷仲文風(fēng)流儒雅，海內(nèi)知名。世異時移，出為東陽太守。常忽忽不樂，顧庭槐而嘆曰。此樹婆娑，生意盡矣。……?；茨献釉?，木葉落。長年悲，斯之謂矣。乃為歌曰，建章三月火。黃河千里槎，若非金谷滿園樹。即是河陽一縣花，桓大司馬聞而嘆曰。昔年移柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。
簡釋
河陽一縣花：用作詠花之詞，或喻地方之美或地方官善于治理。唐李商隱《縣中惱飲席》：“若無江氏五色筆，爭奈河陽一縣花。”
例句
花縣到時銅墨貴，葉舟行處水云和。
花縣到時銅墨貴，葉舟行處水云和。
到縣馀花在，過門五柳閑。
花縣彈琴暇，樵風(fēng)載酒時。
潘郎愛說是詩家，枉占河陽一縣花。
都門不見河陽樹，輦道唯聞建業(yè)鐘。
花明潘子縣，柳暗陶公門。
洛陽梨花落如霰，河陽桃葉生復(fù)齊。
河陽花作縣，秋浦玉為人。
河陽富奇藻，彭澤縱名杯。
平陽花塢，河陽花縣。
潘令在河陽，無人死芳色。
南川粳稻花侵縣，西嶺云霞色滿堂。
恐是潘安縣，堪留衛(wèi)玠車。
河陽縣里雖無數(shù)，濯錦江邊未滿園。
令尹關(guān)中仙史會，河陽縣里玉人閑。
別路經(jīng)花縣，還鄉(xiāng)入錦城。
花情縱似河陽好，客心倍傷邊候早。
潁陽春色似河陽，一望繁花一縣香。
潘縣花添發(fā)，梅家鶴暫來。
蘋鹿未能移海曲，縣花尋已落河陽。
欒公社在憐鄉(xiāng)樹，潘令花繁賀版輿。
欲待主人林上月，還思潘岳縣中花。
河陽傳麗藻，清韻入歌謠。
不獨豐祥先有應(yīng)，更宜花縣對潘郎。
江上柳營回鼓角，河陽花府望神仙。
《漢書》卷二十五上〈郊祀志上〉～222～
天子既誅文成，后悔其方不盡，及見欒大，大說。大為人長美，言多方略，而敢為大言，處之不疑。大言曰：「臣常往來海中，見安期、羨門之屬，顧以臣為賤，不信臣。又以為康王諸侯耳，不足與方。臣數(shù)以言康王，康王又不用臣。臣之師曰：『黃金可成，而河決可塞，不死之藥可得，仙人可致也。』然臣恐效文成，則方士皆掩口，惡敢言方哉！」
《全上古三代秦漢三國六朝文·全晉文》卷一百十二〈五柳先生傳〉～202～2～
黔婁有言。不戚戚于貧賤。不汲汲于富貴。其言茲若人之儔乎。酬觴賦詩。以樂其志。無懷氏之民歟。葛天氏之民歟。
