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詞典
(續(xù)上)
河市樂人
河水不犯井水
河祗脯
河祗
河員
河魚之疾
河魚天雁
河水不洗船
河朔三令
河寺
河藪
河同水密
河圖洛書
河圖雒書
河圖命庖
《漢語大詞典》:
河市樂人(河市樂人)
宋 代河市唱戲的藝人。后泛指以樂舞作諧戲的藝人。 宋
王鞏
《
聞見近錄
》
:“﹝河市﹞四方商賈孔道也,其盛非 宋州 比。凡郡有宴設(shè),必召河市樂人,故至今俳優(yōu)曰河市樂人者由此也?!?span id="gtaxuht" class="book">《
詩話總龜
》卷二九引 宋 劉攽
《貢父詩話》
:“俳優(yōu)人言河市樂人。説者謂 石駙馬 在南都,其家樂甚盛,詆誚南河市中樂人,故得此名,其不然?!?/div>
分類:
唱戲
藝人
樂舞
諧戲
《國語辭典》:
河水不犯井水
拼音:
hé shuǐ bù fàn jǐng shuǐ
河水和井水各不相干。比喻界限分明,互不干犯。如:「我做我的,你做你的,咱們彼此河水不犯井水!」也作「井水不犯河水」。
分類:
不干
干犯
《漢語大詞典》:
河祗脯
干魚的別名。
《
事物異名錄·飲食·干魚
》
引 宋 王子韶
《雞跖集》
:“ 武夷君 食河祗脯?!痹ⅲ骸扒~也?!?/div>
分類:
干魚
《駢字類編》:
河祗
宋書符瑞志見海酋下
《漢語大詞典》:
河員(河員)
治河官員。
《
兒女英雄傳
》
第二回:“正遇河臺(tái)壽期將近,預(yù)先擺酒唱戲,公請(qǐng)那些個(gè)河員。”
《
清史稿·河渠志一
》
:“河員以鑲埽為能事,至大溜圈注不移,旋鑲旋蟄,幾至束手?!?/div>
分類:
治河
官員
《國語辭典》:
河魚之疾(河魚之疾)
拼音:
hé yú zhī jí
魚類腐爛先從腹部開始,因用以比喻腹瀉。宋。蘇軾〈與馮祖仁書〉:「又苦河魚之疾,少留調(diào)理乃行?!挂沧鳌负郁~腹疾」、「河魚之患」。
《國語辭典》:
河魚腹疾(河魚腹疾)
拼音:
hé yú fù jí
魚類腐爛先從腹部開始,因用以比喻腹瀉?!蹲髠?。宣公十二年》:「河魚腹疾,奈何?」也作「河魚之患」、「河魚之疾」。
分類:
腹瀉
腹內(nèi)
故有
《漢語大詞典》:
河魚天雁(河魚天雁)
古傳魚雁都能傳遞書信,后即以“河魚天雁”借指?jìng)魉蜁耪摺?span id="eroqcaw" class="book">《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五回:“意馬心猿縈夢(mèng)寐,河魚天雁托音書?!眳⒁姟?魚書 ”、“ 雁足 ”。
分類:
魚雁
傳遞
書信
傳送
送書
《國語辭典》:
河水不洗船
拼音:
hé shuǐ bù xǐ chuán
比喻置身事外,毫無牽扯?!度辶滞馐贰返谝凰幕兀骸肝沂且黄拘?,特地來報(bào)信。我也只愿得無事,落得河水不洗船?!?/div>
分類:
避免
惹事
彼此
相關(guān)
不去
過問
《分類字錦》:
河朔三令
宋史劉摯傳嘉祐中擢甲科歷冀州南宮令縣比不得人俗化凋敝其賦甚重輸絹匹折稅錢五百綿兩折錢三十民多破產(chǎn)摯援例旁郡條請(qǐng)裁以中價(jià)轉(zhuǎn)運(yùn)使怒將劾之摯固請(qǐng)?jiān)华?dú)一州六邑被此苦決非法意但朝廷不知耳遂告于朝三司使包拯奏從其議自是絹為錢千三百綿七十有六民歡呼至泣下曰劉長官活我是時(shí)摯與信都令李沖清河令黃莘皆以治行聞人稱為河朔三令
分類:
縣令
《駢字類編》:
河寺
蘇颋授李從遠(yuǎn)守太府卿制膺河寺之職寵選方高致泉府之殷惟才是屬
《駢字類編》:
河藪(河藪)
江淹為蕭驃騎讓封第二表陛下停若鏡之明流如云之愛方求士于版巖宜思賢于屠肆而私臣以闈廟寵臣以帷鼎位兼文武職總內(nèi)外非所以發(fā)夢(mèng)渭濱儲(chǔ)精河藪
《漢語大詞典》:
河同水密
比喻彼此關(guān)系密切。
《
警世通言·況太守?cái)嗨篮?/a>》
:“ 邵氏 故意欲責(zé) 秀姑 ,卻教 秀姑 引進(jìn) 得貴 以塞其口。彼此河同水密,各不相瞞?!?/div>
分類:
彼此
密切
《國語辭典》:
河圖洛書(河圖洛書)
拼音:
hé tú luò shū
相傳伏羲氏見龍馬負(fù)圖出于黃河,而據(jù)以演畫八卦,稱為「河圖」。又相傳夏禹時(shí)有神龜出于洛水,背上有九組不同點(diǎn)數(shù)組成的圖畫,禹因排列其次第,而成治理天下的九種大法。后世將河圖洛書都視為圣王治世的祥瑞徵兆?!度龂尽>矶?。魏書文帝紀(jì)》裴松之注引《獻(xiàn)帝傳》:「河圖洛書,天命瑞應(yīng)?!购?jiǎn)稱為「圖書」。
分類:
儒家
來源
創(chuàng)作
作過
《漢語大詞典》:
河圖雒書(河圖雒書)
見“ 河圖洛書 ”。
《國語辭典》:
河圖洛書(河圖洛書)
拼音:
hé tú luò shū
相傳伏羲氏見龍馬負(fù)圖出于黃河,而據(jù)以演畫八卦,稱為「河圖」。又相傳夏禹時(shí)有神龜出于洛水,背上有九組不同點(diǎn)數(shù)組成的圖畫,禹因排列其次第,而成治理天下的九種大法。后世將河圖洛書都視為圣王治世的祥瑞徵兆?!度龂?。卷二。魏書文帝紀(jì)》裴松之注引《獻(xiàn)帝傳》:「河圖洛書,天命瑞應(yīng)。」簡(jiǎn)稱為「圖書」。
分類:
儒家
來源
創(chuàng)作
作過
《分類字錦》:
河圖命庖(河圖命庖)
漢書敘傳河圖命庖洛書賜禹八卦成列九疇逌敘注師古曰庖庖犧也逌古攸字
分類:
地瑞
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