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佛類詞典(續(xù)上)
河神小婢
河淮
河淮之流
苦河
信度河
恒伽河
恒河
恒河沙
八恒河沙
恒河喻經(jīng)
恩河
恩愛河
婆裘河
貪瞋二河譬喻
連河
河神小婢
【佛學(xué)大辭典】
(故事)佛弟子畢陵迦婆蹉喚恒河神為小婢也。大智度論曰:「長老畢陵迦婆蹉?;佳弁矗侨似蚴吵6珊闼?,到恒水邊,彈指咄言:小婢住,莫流水。即兩斷而過。恒神訴佛,佛令懺謝。合掌語恒神言:小婢莫瞋,今懺謝汝。大眾笑之。云何懺謝而復(fù)罵耶?佛語恒神:當(dāng)知非惡,此人五百世坐婆羅門家,常自驕貴,本習(xí)如此?!?/div>
河淮
【佛學(xué)大辭典】
(地名)河者河北。淮者淮南。支那天臺之鼻祖,北齊慧文之住處。止觀一上曰:「南岳師事慧文禪師,當(dāng)齊高之世,獨步河淮,法門非世所知,履地戴天,莫知高原?!?/div>
河淮之流
【佛學(xué)大辭典】
(流派)謂天臺宗之派義也。
苦河
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)苦之深,譬如河。大集經(jīng)十九曰:「善作諸行,能乾苦河?!?/div>
信度河
【佛學(xué)大辭典】
(地名)又作辛頭河。贍部洲四大河之一。(參見:四河)
【三藏法數(shù)】
梵語信度,華言驗河。此河從阿耨達(dá)池南面金象口流出,繞池一匝,入西南海,又名辛頭河。
四河
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))贍部洲之中地,由阿那婆答多Anavatapta池(舊曰阿耨達(dá)池)而出之四大河也。一、殑伽河Gan%ga%,舊名恒河,又云恒伽河。自池之東面出,一匝而入東南海。二、信度河Sindhu,舊云辛頭河。自池之南面出,一匝而入西南海。三、縛芻河Valsu,舊云縛叉河。自池之西面出,一匝而入西北海。四、徙多河S/ita%,舊譯云私陀河。自池之北面出,一匝而入東北海。徙多河之流,即支那之河源也。見西域記一。
【三藏法數(shù)】
(出長阿含經(jīng))
〔一、殑伽河〕,梵語殑伽,華言天堂來,以見其從高處而來也,又名恒河。此河從阿耨達(dá)池東面銀??诹鞒?,繞池一匝,入東南海。(梵語阿耨達(dá),華言無熱惱。在香山之南,大雪山之北,周圍八百里,金銀琉璃玻璃銅鐵等以飾其岸也。)
〔二、信度河〕,梵語信度,華言驗河。此河從阿耨達(dá)池南面金象口流出,繞池一匝,入西南海,又名辛頭河。
〔三、縛芻河〕,梵語縛芻,華言青河。此河從阿耨達(dá)池西面琉璃馬口流出,繞池一匝,入西北海。(梵語琉璃,華言青色寶。)
〔四、徙多河〕,梵語徙多,華言冷河。此河從阿耨達(dá)池北面頗胝迦師子口流出,繞池一匝,入東北海。或曰潛流地下,出積石山,為中國之河源也。(梵語頗胝迦,華言水精,即玻璃也。)
恒伽河
【佛學(xué)大辭典】
(地名)即殑伽河之異名。
恒河
【佛學(xué)大辭典】
(地名)恒伽河之略。長阿含經(jīng)曰:「阿耨達(dá)池東有恒伽阿(玄奘記作殑伽),從牛口出。從五百河入于東海(玄奘記作東南海),池南有新頭河(玄奘記作信度),從師子口出。從五百河入于南海(玄奘記作西南海)?!剐缕派痴撛唬骸笟勝ず訌某貣|面金象口出,右繞池一匝,流入東海?!刮麽杷榔唬骸赣《确踩笏何髟挥《群樱粬|曰蒲蘭達(dá)江;而恒河橫貫其中,番名安治士河?!?參見:殑伽)
殑伽
【佛學(xué)大辭典】
(地名)又云強伽、弶伽、恒伽、恒架Gan%ga%,譯日天堂來,以其原從高處神堂而來也。印度東北之大河名。為印度三大河之一、發(fā)源于雪山之南部,合大小無數(shù)之支流而東南奔流五百里,與蒲拉買普篤羅河共流入印度洋,其流域一帶之地,即所謂恒河之平原,四境開闊,交通八達(dá),且地味極為豐饒,故古來起于印度之幾多君主,其都城皆以此川流而定,數(shù)千年來印度文明之中心也。佛教勿論,即其他之宗教與哲學(xué),亦起于此流域。因此印度人視此河極為神圣,遂至以河名直為神名。西域記一曰:「殑伽河,舊曰恒河,又曰恒伽,訛也?!剐?yīng)音義八曰:「強伽,舊名恒河是也。亦名殑伽,從阿耨大池東面象口流出,入東海,其砂細(xì)與水同流也。」此所以經(jīng)中有恒河沙數(shù)諸佛之譬喻語也。同二十四曰:「殑伽河,諸經(jīng)論中或作恒河,或言恒伽河,亦云恒迦河,或作強伽河,皆訛也。此河從無熱惱池東面象口而出,流入東海。舊譯云天堂來,以彼外書云本入摩醯首羅天頂從耳中出流在地上,以天化身在雪山頂故作是說。見從高處而來,故云天堂來也?!咕闵峁庥浳逶唬骸笟勱龋呛由衩?。若女聲中呼名殑耆,若男聲中呼名殑伽,舊曰恒河,訛也?!箍珊橐袅x一曰:「恒伽,大般若經(jīng)作殑伽天女是也?!勾怂砸云浜铀疄樯袷?,而生浴于此水者,得去一切罪污之思想也。藥師本愿經(jīng)作「弶伽」。
恒河沙
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)Ganga%-nad-va%luka%,略稱恒沙。恒河沙之?dāng)?shù),譬物之多也。智度論七曰:「問曰:如閻浮提中,種種大河亦有過恒河者,何故常言恒河沙等?答曰:恒河沙多,馀河不爾。復(fù)次是恒河是佛生處,游行處,弟子現(xiàn)見,故以為喻。復(fù)次諸人經(jīng)書皆以恒河為福德吉河,若入中洗者,諸罪垢惡皆悉除盡。以人敬事此河,皆共識知,故以恒河沙為喻。復(fù)次馀河名字屢轉(zhuǎn),此恒河世世不轉(zhuǎn),以是故以恒河沙為喻,不取馀河。」
八恒河沙
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)涅槃經(jīng)六明信解大乘經(jīng)之人,宿福深廣,由于熙連河沙及八恒河沙之諸佛所發(fā)心修行。謂之九河供佛,又云九河發(fā)心。
恒河喻經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說恒水經(jīng)之異名。
恩河
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)慈恩之河。性靈集八曰:「恩河深而無底,德山峻而沖天。」
恩愛河
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)恩愛之深譬如河也。智度論一曰:「已度凡人恩愛河?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
(喻)恩愛得像河一樣深。
婆裘河
【佛學(xué)大辭典】
(地名)或云婆裘沫河?;蛟瓢锨蠛印S衷瓢锨竽?。正梵音名跋窶末底,此翻勝慧河。
貪瞋二河譬喻
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)二河白道之喻也。(參見:二河白道)
二河白道
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)以水火二河,喻眾生之貪瞋。以中間之白道,喻清凈愿往生心。觀經(jīng)散善義曰:「譬如有人欲向西行百千里,忽然中路見有二河,一是火河在南,二是水河在北,二河各闊百步,各深無底,南北無邊,正水火中間有一白道,可闊四五寸許,此道從東岸至西岸,云云。」智度論三十七曰:「河譬如人行狹道,一邊深水,一邊大火,二邊俱死?!?/div>
連河
【佛學(xué)大辭典】
(地名)希連禪河之略。佛于此河畔菩提樹下成道,集沙門不應(yīng)拜俗等事序曰:「仰化連河,搆蜂臺于勝壤。」