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詞典(續(xù)上)
以不濟可
醫(yī)濟
衣冠濟楚
衣冠濟濟
一八四四年經(jīng)濟學哲學手稿
相克相濟
相呴相濟
小農(nóng)經(jīng)濟
命運兩濟
時運不濟
失業(yè)救濟
社會救濟
首尾共濟
共濟一堂
方濟谷派
《漢語大詞典》:以不濟可(以不濟可)
左傳·昭公二十年:“君所謂可,而有否焉,臣獻其否,以成其可;君所謂否,而有可焉,臣獻其可,以去其否。是以政平而不干,民無爭心。” 杜預 注:“否,不可也。獻君之否,以成君可?!焙笠浴耙圆粷伞敝赣梅穸ㄥe誤意見的辦法,幫助國君走上成功之路。不,同“ 否 ”。濟,成。漢書·敘傳下:“ 營平 ( 趙充國 ,封 營平侯 )皤皤,立功立論,以不濟可,上諭其信?!?顏師古 注:“《春秋左氏傳》 晏子 對 齊景公 曰:‘君所謂可,而有不焉;臣獻其不,以成其可?!藬⒀?宣帝 令擊 西羌 , 充國 不從,固上屯田之策也?!?/div>
《漢語大詞典》:醫(yī)濟(醫(yī)濟)
醫(yī)治。 元 劉唐卿 《降桑椹》第二折:“列香案虔誠拜,設(shè)奠祀專意禱,但能彀那樹上發(fā)柔條,結(jié)幾箇桑椹子,摘將來醫(yī)濟的好?!?/div>
分類:醫(yī)治
《國語辭典》:衣冠濟楚(衣冠濟楚)  拼音:yī guān jǐ chǔ
服飾整齊漂亮。元。王實甫《西廂記。第二本。第二折》:「衣冠濟楚龐兒俊,可知道引動俺鶯鶯。」元。高安道〈哨遍。暖日和風清晝套〉:「尋故友,出來的衣冠濟楚,像兒端嚴?!挂沧鳌敢鹿邶R楚」。
《國語辭典》:衣冠楚楚  拼音:yī guān chǔ chǔ
服飾整齊鮮麗。元。無名氏《凍蘇秦》第四折:「想當初風塵落落誰憐憫?到今日衣冠楚楚爭親近?」也作「衣裳楚楚」。
《國語辭典》:衣冠濟濟(衣冠濟濟)  拼音:yī guān jǐ jǐ
服飾美好?!队罉反蟮鋺蛭娜N。張協(xié)狀元。第一二出》:「自來不識恁底,平日我衣冠濟濟?!埂豆卤驹麟s劇。漁樵閑話。第一折》:「有笙歌聒耳,都道是迎進士上瀛洲,端的一個個氣宇昂昂,衣冠濟濟?!?/div>
《漢語大詞典》:一八四四年經(jīng)濟學哲學手稿
馬克思作于1844年4-8月。由三個未完成手稿組成。批判地分析資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學,提出異化勞動理論,闡述了自己的哲學、經(jīng)濟學觀點和共產(chǎn)主義思想。對人的生成、自然和社會的歷史、美的規(guī)律等提出一系列創(chuàng)造性的見解。
《漢語大詞典》:相克相濟(相剋相濟)
互相制約而又互相促進。 明 瞿佑 歸田詩話·陸渾山火:“ 昌黎 《陸渾山火》詩造語險怪,初讀殆不可曉,及觀《韓氏全解》,謂此詩始言火勢之盛,次言 祝融 之御火,其下則水火相剋相濟之説也?!?/div>
《漢語大詞典》:相呴相濟(相呴相濟)
謂互相救助。語本《莊子·大宗師》:“相呴以濕。” 章炳麟 《〈社會通詮〉商兌》:“其支配者、其救援者皆 姬 漢 舊邦之巨人,而不必以同廟之親相呴相濟。其竭力致死見危受命者,所以盡責於吾民族之國家。”
分類:相救救助
《高級漢語詞典》:小農(nóng)經(jīng)濟  拼音:xiǎo nóng jīng jì
農(nóng)民的個體經(jīng)濟,以一家一戶為生產(chǎn)單位,生產(chǎn)力低,在一般情況下只能進行簡單的再生產(chǎn)
《國語辭典》:命運兩濟(命運兩濟)  拼音:mìng yùn liǎng jì
天命和運氣都很好,表示有福氣?!?a target='_blank'>紅樓夢》第二回:「誰想他命運兩濟,不承望自到雨村身邊,只一年便生了一子。」
《國語辭典》:時運不濟(時運不濟)  拼音:shí yùn bù jì
氣運不佳,無法如愿以償。元。曾瑞《留鞋記。楔子》:「自謂狀元探手可得,豈知時運不濟,榜上無名。」《儒林外史》第三回:「他才學是有的,怎奈時運不濟?!?/div>
《國語辭典》:失業(yè)救濟(失業(yè)救濟)  拼音:shī yè jiù jì
失業(yè)者在失業(yè)期間國家所給予的津貼。
《國語辭典》:社會救濟(社會救濟)  拼音:shè huì jiù jì
社會行政機構(gòu)或私立社會福利機構(gòu),對貧苦、失依、不幸或遭遇其他困難、無力自助之個人或家庭,所提供的經(jīng)濟援助或其他服務。也稱為「社會救助」。
《國語辭典》:首尾共濟(首尾共濟)  拼音:shǒu wěi gòng jì
彼此相互支援、救助。《明史。卷二二二。方逢時傳》:「兩人首尾共濟,邊境遂安?!?/div>
《國語辭典》:共濟一堂(共濟一堂)  拼音:gòng jì yī táng
大家集聚在一起。如:「每逢過年,在外的游子都盼望能返鄉(xiāng),與家人共濟一堂。」
《國語辭典》:方濟谷派(方濟谷派)  拼音:fāng jì gǔ pài
歐洲中世紀天主教興起的傳教修會。其開創(chuàng)者是義大利人方濟各(Francesco)(西元1182~1226),特重貧窮,以乞食自給,并以感化貧民愚夫為職志。因常編繩為帶,稱為「繩帶僧」。又因穿灰色衣服,也稱為「灰衣僧」。