人物簡介
【介紹】: 宋元間福州福安人,字仁仲,號北溪。九歲能屬文。弱冠游太學,以文名。宋亡,隱居建陽。時太學生至京師者皆授郡博士?;騽裰?,不聽,以《春秋》、《四書》教學者。有《春秋經(jīng)世》、《春秋大旨》。全宋詩
蘇壽元,字仁仲,小字伯鸞,號北溪,福安(今屬福建)人。弱冠入太學,宋亡,隱于建陽之唐石,著書授徒以終。事見《元風雅》卷二七。今錄詩三首。
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【介紹】: 宋末元初杭州人,字承之,原名纘,號竹齋,又號筠溪。工畫山水墨竹,師毛勿齋。以宋內侍奉謝后北覲,受命佩虎符。后為道士。
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【介紹】: 宋南海人,字鼎卿,號粵溪。少博學強記。度宗咸淳七年進士第一。授秘書省正字,遷校書郎,出通判婺州,迎養(yǎng)雙親。恭帝德祐元年元兵至,因奉父母歸,被幼落職。端宗景炎元年詔起為龍圖閣待制、廣東制置使兼經(jīng)略安撫。次年,逐退元兵,復廣州,詔褒賞。至冬,元兵復會師攻廣州,因力不支,被執(zhí)而死。文天祥以詩悼之。全宋詩
張鎮(zhèn)孫(?~一二七七),字鼎卿,南海(今廣東廣州)人。度宗咸淳七年(一二七一)進士第一,授秘書省正字,尋通判婺州。恭宗德祐元年(一二七五)因棄城罷。端宗景炎元年(一二七六)起為廣東制置使兼經(jīng)略安撫使,二年,元兵陷廣,被執(zhí)北行,死于大庾。事見《廣州人物傳》卷一○。今錄詩八首。全粵詩·卷四五
張鎮(zhèn)孫(一二三五 — 一二七八),字鼎卿,號粵溪。南海(今廣州市)人。自幼刻苦讀書,以博學強記聞。宋度宗咸淳七年(一二七一)狀元,權相賈似道欲示恩結納,鎮(zhèn)孫不為謝,人服其不阿。初授秘書監(jiān)正字,遷校書郎 。以不附權勢,出判婺州。宋恭宗德祐元年(一二七五),元兵至,相臣請和,太后納降,百官奔散,鎮(zhèn)孫遂棄官奉親歸粵。次年,宋端宗立,建號景炎,航海幸閩、廣間。廣州海上潰軍奉鎮(zhèn)孫為帥,又糾結鄉(xiāng)兵,與都統(tǒng)凌震分東西二路,誓圖恢復。詔以鎮(zhèn)孫為龍圖閣待制、廣東制置使兼經(jīng)略安撫使,委以軍事,出兵收復廣州。元兵復至,鎮(zhèn)孫率戰(zhàn)船二千馀艘迎戰(zhàn)于珠江,兵敗被執(zhí)。景炎三年(一二七八),被解北上,至大庾嶺,道死殉國。文天祥聞而為詩悼之。鎮(zhèn)孫有《見面亭遺集》。明黃佐嘉靖四十年《廣東通志》卷五八、黃佐《廣州人物傳》卷一〇有傳。全宋文·卷八三四○
張鎮(zhèn)孫(?——一二七七),字鼎卿,廣州南海(今廣東廣州)人。咸淳七年進士第一,授秘書省正字。遷校書郎,通判婺州。德祐元年元兵至,奉父母歸,被劾落職。景炎初起為龍圖閣待制、廣東制置使兼經(jīng)略安撫,次年擊退元兵復廣州。是年冬,元兵會師攻廣州,被執(zhí)而死。見《宋季忠義錄》卷八,《南宋書》卷六○,《廣州人物傳》卷一○。
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覺宗。字道玄。別號松溪。扶風南氏子。世業(yè)儒。母陳氏。奉佛彌謹。每歲首。嘗過法門寺飯僧。一日晝寢。夢法門坦公。授己玉像。高僅寸許。己接而吞之。遂娠。陳氏告其夫。夫遣人過寺候之。坦公適其日化去。因相誓曰。若得一子。必令出家事佛。誕之日。室有光??狰Q梵音。聞者驚異。既成童。絕葷茹。無戲弄。喜于靜處跏趺。父母以師不忘宿因。將行其誓。會蒙古兵入境。父子不能相保。師被執(zhí)入武川。給侍軍主太傅公淳。謹異他侍。太傅公奇之。許令出家。乃詣媯川青山寺林法師處剃度。因泣下曰。吾父母安在。兒今已出家矣。不三年通諸經(jīng)。從武川英公。聽華嚴疏。五年揭其底蘊。游神華藏海中。縱橫得妙。座下龍象。無出師右者。繇是。名稱遠聞。自以說食不可期飽。走見圣因。圣因老禪匠也。問曰。聞子情華嚴。何不開講度生。來此何為。師曰。生死事大。因曰。自從識得曹溪路。了知生死不相關。子如何會。師儗議。因喝之。師出。因召云。上座。師回首。因曰。分明認取。師領其旨。次日上方丈曰。昨日蒙和尚一喝。某甲有個見處。因曰。試舉看。師拂袖便出。因笑而可之。憲宗元年。礬山令。遺書圣因。求主靈山法席者。因曰。無如覺宗。遂以師應命。行之以偈曰。十載志如鐵。玄關皆透徹。跳出荊棘林。踏破澄潭月。好向孤峰頂上行。靈光獨耀無時節(jié)。師升堂說法。十馀年間。眾至數(shù)千。增飾佛宇。金碧之輝。炤映泉石。叢林所宜有。無不畢備。靈山復大振。與諸鉅剎齒。至元四年。潭柘龍泉住持文公。退隱西堂。師補其處。法席視靈山為尤盛。師道貌修整。臨眾儼然。人望之生畏敬心。然門庭孤峻。不以一言之合。一機之契。便爾許可。必潛觀嘿審。了然無疑于心。然后首一肯。故衲子望崖而退者居多。以至元某年。坐蛻。塔于潭柘。
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善良。字子直。號月溪。定海朱氏子。始祝發(fā)凈居。習律湖心。游杭之大雄。師頑空。覺公言。與覺合俾守講席。嘗喟然嘆曰。教文浩瀚。要領難窺。如瘖獲吐。如瞽獲睹。舍我而誰。于是銳精述言。條焉不紊。示焉指掌。曰教觀撮要。學臺者便之。后游凈慈。訪禮禪師。示以叩辯禪語雜出瞬息聽瑩意。師泥名相。為可惑。師乃徐曰。三觀之旨。不外乎是。禮謝曰。其歸振爾宗。集慶寺成。朝命選主席主上竺者。任可否。師預是選。講太涅槃經(jīng)。聽者云臻。師懸辯提機。整暢得理。然卒師頑空。上竺不能強也。主禪惠擇陽報國藥師治平。戶履日接。別為堂以處。篝燈星列。既又以輿論領延慶。至元二十六年。寺延燬。茇舍草葺。講論彌不輟。大德元年入寂。僧臘六十。年七十有九。清容居士桷。居邇南湖。游起信堂。見誦聲接幾席。取其書讀之。茫不能解。泰寓曹先生謂之曰。取子直約說。讀之斯解矣。后師來南湖。桷謁之。睹其容和以莊。其說坦以明。始悟曰。曹先生語。不虛矣。
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【生卒】:1220—1285 【介紹】: 宋元間杭州仁和人,字謙甫,號清溪。年十八入大滌山學道,宋末主太一宮觀。元世祖至元十五年授崇道沖應清真大師、洞霄主席,十九年兼領太一宮。
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【介紹】: 宋臺州黃巖人,字彥肅,號泉溪。理宗嘉熙二年進士。累官秘書少監(jiān)。以古文鳴,精于性理之學。有《中說辨妄》、《通鑒前紀》、《曾子遺書》、《論語外書》、《孔子年譜》、《七十子說》等。全宋詩
戴良齊,字彥肅,號泉溪,黃巖(今屬浙江)人。理宗嘉熙二年(一二三八)進士。景定二年(一二六一)除秘書郎,兼史館校勘。度宗咸淳元年(一二六五)為軍器少監(jiān)(《南宋館閣續(xù)錄》卷八)。明萬歷《黃巖縣志》卷五有傳。今錄詩三首。全宋文·卷七九九二
戴良齊,字彥肅,號泉溪,臺州黃巖(今屬浙江臺州)人。嘉熙二年進士,歷太常寺簿、著作佐郎,至秘書少監(jiān)。精性理之學,著有《中說辨妄》、《通鑒前紀》、《曾子遺書》、《論語外書》等。見劉克莊擬除官制(《后村先生大全文集》卷六二、六三),《南宋館閣續(xù)錄》卷八,《宋元學案》卷六六。
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【生卒】:?—約1281 【介紹】: 宋僧。蜀人,俗姓李,號牧溪。曾因抨擊賈似道被捕。善畫山水人物鳥獸,俱隨筆點墨而成,形神兼?zhèn)?。存世作品有《觀音圖》、《羅漢圖》、《猿圖》及《寫生卷》等。
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【生卒】:1221—1285 【介紹】: 元義州弘政人,字成仲,號雙溪。耶律楚材子。幼聰敏,善屬文,尤工騎射。父卒,嗣領中書省事,上言宜疏禁網(wǎng),采歷代德政合于時宜者八十一章以進。憲宗攻蜀,詔領侍衛(wèi)驍果以從,屢出奇計,攻下城邑。世祖即位,拜中書左丞相,征兵扈從,敗阿里不哥于上都。加光祿大夫,奏定法令三十七章,吏民便之。后坐事罷免,徙居山后。卒謚文忠。有《雙溪醉隱集》。
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【生卒】:?—1282 【介紹】: 宋邛州臨邛人,寓居嘉興,字長孺。常同曾孫。理宗淳祐七年進士。調婺州推官,疏決滯訟,以□繁裁劇稱。歷通判臨安,知廣德軍。拜監(jiān)察御史,知無不言。為兩浙轉運使,禁戢吏奸,新筑海晏塘。知平江府,改浙東安撫使,皆有惠政。恭帝德祐元年,拜吏部尚書,次年拜參知政事。為夏士林繳駁,拜疏出關。全宋詩
常楙(?~一二八二),字長孺,號蒲溪愚叟,武康(今浙江德清西)人。理宗淳祐七年(一二四七)進士。調常熟尉,改婺州推官。景定元年(一二六○)知嘉定縣(清光緒《嘉定縣志》卷一一)。遷通判臨安府,知廣德軍,除監(jiān)察御史,出為兩浙轉運使。遷戶部侍郎。度宗咸淳六年(一二七○)知平江府。七年,知紹興府(清同治《蘇州府志》卷五二)。召為刑部侍郎。恭帝德祐元年(一二七五)除吏部尚書。二年,參知政事。后六年卒?!?a target='_blank'>宋史》卷四二一有傳。全宋文·卷八二四七
常楙(?——一二八二),字長孺,臨邛(今四川邛崍)人。同曾孫。淳祐七年,舉進士,調常熟尉。歷臨安通判,知廣德軍,拜監(jiān)察御史,兩浙轉運使,遷戶部侍郎,知平江府,改浙東安撫使。德祐元年拜吏部尚書,二年拜參知政事。至元十九年卒?!?a target='_blank'>宋史》卷四二一有傳。
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【生卒】:1223—1288 【介紹】: 元東魯人,字子冕,一作子勉,號西溪。世祖至元十八年官燕南按察使,歷禮部尚書、大名路總管,官至南臺中丞。謚文定。
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王橚,理宗景定三年(一二六二)知郴州(明萬歷《郴州志》卷二)。全宋文·卷八二一一
王橚,字茂悅,號會溪。景定三年知郴州。時朝廷議開銀場于州之葛藤坪,奸民射利者眾,聚眾煽亂,橚上疏力陳利害,請禁之。就除福建市舶。歸,尋卒。見《癸辛雜識別集》卷下「鈿屏十事」條,萬歷《郴州志》卷二,光緒《湖南通志》卷九六、一一二。
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【介紹】: 宋溫州永嘉人,字仲達,號合溪。戴仔弟。理宗淳祐間進士。以國子簿出守臺州,調軍器少監(jiān),辭疾不赴。有《易書四書家說》、《六書故》。全宋文·卷八一五一
戴侗,字仲達,號合溪,永嘉(今浙江溫州)人。仔弟。登淳祐元年進士,由國子監(jiān)簿出守臺州。德祐中以秘書郎召,繼遷軍器少監(jiān),皆辭疾不赴。年踰八十卒。著有《六書故》三十三卷(存)、《易書》、《四書家說》。見《萬姓統(tǒng)譜》卷九九,雍正《浙江通志》卷一二八。
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徐理(一二二八——?),字德玉,號南溪,紹興府蕭山(今浙江蕭山)人。幼好音律、算術之學,著《琴統(tǒng)》(存),寶祐三年上于朝。次年登進士第,時年二十九。見《寶祐四年登科錄》及所撰《追古》。
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【介紹】: 元臨晉人,字信之。隱內鄉(xiāng)山中,日以作詩為業(yè),教授以終。人稱貽溪先生。有《貽溪集》。元詩選
革字信之,臨晉人。父秉彝,登金皇統(tǒng)九年進士第,歷官兵部侍郎。革生中條王官五老之下,長侍其先人西觀太華,迤邐東游至洛,遂避地家焉。北渡后,嘗自代門踰代嶺之北,留滯居延。己亥夏,赴試武川。及秋歸,道渾水,訪劉祁京叔于渾源。登龍山絕頂,自作游記。隱居教授而終,人稱為貽溪先生,有詩文行世。信之正大中與張澄仲經(jīng)、杜仁杰仲梁隱內鄉(xiāng)山中,日以作詩為業(yè)。遺山元好問裕之評仲梁詩如偏將軍將突騎,利在速戰(zhàn),屈于遲久,故不大勝則大??;仲經(jīng)守有馀而攻戰(zhàn)不足,故勝負略相當;信之如六國合從,利在同盟,而敝于不相統(tǒng)一,有連雞不俱棲之勢,雖人自為戰(zhàn),而號令無適從,故勝負未可知。當時以為知言。當金源北渡后,裕之首為河汾倡正學。時信之與張宇彥升、陳賡子飏、庚子京、房皞希白、段克己復之、成己誠之、曹之謙益甫諸老與裕之游,從宦寓中,一時雅合,并以詩鳴。元大德間,大同路儒學教授房祺自號橫汾隱者,纂錄信之等八人編集成帙,得古律詩二百一首,號曰《河汾諸老詩集》。明副使濩澤車璽稱其詞藻風標,如層峰蕩波,金堅玉瑩,絕無突梯脂韋之習,纖靡弛弱之句。錄此,亦足見金源一時河汾詩學之盛,雖易世不衰云。御訂全金詩增補中州集·卷五十四
麻革,字信之,臨晉人。秉彝孫隱居不仕,教授王官谷,號貽溪先生,有文集行世。