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人物簡(jiǎn)介

唐詩(shī)大辭典 修訂本
五代時(shí)禪僧。嗣羅山道閑,后住灌州?!?a target='_blank'>景德傳燈錄》卷二三有傳,并錄其詩(shī)偈1首,《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1730—1797 【介紹】: 清江蘇鎮(zhèn)洋人,字纕蘅,一字秋帆,小字潮生,自號(hào)靈巖山人。乾隆二十五年一甲一名進(jìn)士,授修撰,官至湖廣總督。經(jīng)史小學(xué)金石地理之學(xué),無所不通。好著書。續(xù)司馬光書,成《續(xù)資治通鑒》。又有《傳經(jīng)表》、《經(jīng)典辨正》、《靈巖山人詩(shī)文集》等。
晚晴簃詩(shī)匯·卷八十九
畢沅,字纕蘅,一字秋帆,自號(hào)靈巖山人,鎮(zhèn)洋人。乾隆庚辰一甲一名進(jìn)士,授修撰,官至湖廣總督,贈(zèng)太子太保。有《靈巖山人集》。
詞學(xué)圖錄
畢沅(1730-1797) 字纕蘅,號(hào)秋帆,因從沈德替學(xué)于靈巖山,自號(hào)靈巖山人。清乾隆二十五年(1760年)進(jìn)士,廷試第一,狀元及第,援翰林院編修。乾隆五十年累官至河南巡撫,第二年擢湖廣總督。精通經(jīng)史,旁及語文學(xué)、金石學(xué)、地理學(xué),并善詩(shī)文,一生著作頗豐。撰修《續(xù)資治通鑒》二百二十卷。撫陜期間,《關(guān)中勝跡圖志》三十卷六十余萬字,并繪有地圖。又整修西安碑林、華岳廟,翻修史馬遷祠,修繕蘇東坡祠,重建灞橋等。主編《經(jīng)訓(xùn)堂叢書》,撰《靈巖山人詩(shī)集》、《靈巖山人文集》、《中州金石志》、《河間書畫錄》、《晉書地理志校注》、《山海經(jīng)新校注》等。
黃鶴樓志·人物篇
畢沅(1730—1797) 清代官員、文人、學(xué)者。字纕蘅、秋帆,號(hào)靈巖山人。江蘇鎮(zhèn)洋(今江蘇太倉(cāng))人。乾隆二十五年(1760)殿試狀元,授翰林院修撰,歷官陜西、河南巡撫,湖廣總督。主持纂輯《續(xù)資治通鑒》三百二十卷,“取材宏博,考證謹(jǐn)嚴(yán)”。曾為黃鶴樓景點(diǎn)仙棗亭(太白亭)作楹聯(lián)一副:“攬勝我長(zhǎng)吟,碧落此時(shí)吹玉笛;學(xué)仙人漸老,白頭何處覓金丹?!痹谌纹陂g曾重修楚觀樓并改題為南樓。學(xué)者汪中曾為其代撰《黃鶴樓銘并序》。
維基
畢沅(1730年—1797年),字纕蘅,號(hào)秋帆,自號(hào)靈巖山人。江蘇鎮(zhèn)洋縣(今太倉(cāng)市)人。清朝狀元、學(xué)者、政治人物。畢沅幼年失父,由母親張?jiān)屦B(yǎng)育成人,深受其母的熏陶。后至蘇州靈巖山,拜沈德潛從學(xué)。乾隆十八年(1753年),順天鄉(xiāng)試中舉,授內(nèi)閣中書,入值軍機(jī)處。乾隆二十五年(1760年)一甲第一名進(jìn)士(狀元),授翰林院修撰。乾隆三十年(1765年),升翰林院侍讀。歷升左春坊左庶子,改甘肅鞏秦階道、安肅道。乾隆三十五年(1770年),擺陜西按察使。乾隆三十六年(1771年),擢陜西布政使。歷任陜西、甘肅、河南巡撫等。晚年筑館于靈巖山,腹地有三十畝,內(nèi)有“御書樓”、“九曲廊”、“澄懷觀”、“畫船云壑”、“硯石山房”、“張?zhí)蛉遂簟钡龋M(fèi)時(shí)五年乃成。乾隆五十五年,和珅四十壽辰,“自宰相而下皆有幣帛賀之”,畢沅賦詩(shī)相贈(zèng),“并檢書畫銅瓷數(shù)物為公相壽”。乾隆六十年,授湖廣總督,當(dāng)時(shí)福寧為湖北巡撫,陳淮為湖北布政使,三人官官相護(hù),索斂民財(cái)。百姓形容說:“畢如蝙蝠,身不動(dòng)搖,惟吸所過蟲蟻;福如狼虎,雖人不免;陳如鼠蠹,鉆穴蝕物,人不知之。”湖南石三保造反,赴常德、荊州督餉。嘉慶元年(1796年),枝江(今屬湖北)人聶人杰等起義,畢沅自辰州(州治今湖南沅陵)趕赴枝江鎮(zhèn)壓,攻克當(dāng)陽,擒獲石三保、吳半生、吳八月等人,赴湖南鎮(zhèn)撫。嘉慶二年(1797年)六月,手足麻木不仁,帝賜活絡(luò)丸,七月,病逝于湖南辰州大營(yíng),歸葬于靈巖山的東北麓。詔贈(zèng)太子太保,未加謚號(hào)。
《漢語大詞典》:靈巖(靈巖)
(1).指仙山。 晉 庾闡 《孫登隱居》詩(shī):“靈巖霞蔚,石室鱗構(gòu),青松標(biāo)空,蘭泉吐牖。”
(2).山名。指 山西省 大同市 云岡 ,又名 武周山 , 北魏 建石窟于此。
(3).山名。在 江蘇省 吳縣 木瀆鎮(zhèn) 西北。一名 硯石山 。 春秋 末 吳王 夫差 建離宮于此,今 靈巖寺 即其地。 明 沈德符 野獲編·外郡·靈巖山:“ 靈巖山 有 夫差 館娃宮 、 響屧廊 、 浣花池 、 采香徑 等勝,固 吳中 麗矚也?!?清 張怡 《入山聞鶯》詩(shī):“不識(shí) 靈巖 路,行行轉(zhuǎn)欲迷?!?br />(4).山名。在 浙江 樂清 雁蕩山 ,為 雁蕩 第一峰。 明 張煌言 《吳子佩遠(yuǎn)游雁蕩歸備述名勝因?yàn)樵?shī)記略》:“ 靈巖 割元?dú)?,陰洞礙朝曦。巖中何所有,萬象迸葳蕤?!?br />(5).山名。在 江蘇 六合 東。峰巒回抱,有 瑪瑙澗 ,出五色石卵,世稱靈巖石。參閱《嘉慶一統(tǒng)志·江寧府》。
(6).山名。在 山東 長(zhǎng)清 東南。四面方正,又名 方山 。
《漢語大詞典》:靈巖寺(靈巖寺)
(1).在 江蘇省 吳縣 靈巖山 。寺址原為 春秋 時(shí) 吳王 夫差 館娃宮 遺址。為 中國(guó) 佛教凈土宗著名道場(chǎng)之一。 宋 范成大 吳郡志卷八:“ 吳 有 館娃宮 。今 靈巖寺 即其地也?!?br />(2).在 浙江 樂清 雁蕩山 靈巖峰 。 宋 太平興國(guó) 中建。 馬君武 《游雁蕩》詩(shī)之二:“夜入 靈巖寺 ,初更月上時(shí)。莊嚴(yán)僧拜石,靜默叟聽詩(shī)?!?/div>
《漢語大詞典》:琴臺(tái)(琴臺(tái))
(1).作為彈琴場(chǎng)所的一種高而平的建筑物。 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》:“宴私移燭飲,游賞藉琴臺(tái)。”
(2).安放琴的座墊。
(3).臺(tái)名。在 四川 成都 浣花溪 畔,相傳為 漢 司馬相如 彈琴之所。 北周 庾信 《為梁上黃侯世子與婦書》:“龍飛劍匣,鶴別 琴臺(tái) 。” 倪璠 注:“《益州記》曰:‘ 司馬相如 宅在州西 笮橋 北百步許。’ 李膺 曰:‘市橋西二百里,得 相如 舊宅。今按 梅安寺 南有 琴臺(tái) ?!?唐 岑參 《司馬相如琴臺(tái)》詩(shī):“ 相如 琴臺(tái) 古,人去臺(tái)亦空?!?唐 杜甫 《琴臺(tái)》詩(shī):“酒肆人間世, 琴臺(tái) 日暮云。”二刻拍案驚奇卷九:“從來女俠會(huì)憐才,到底姻成亦快哉;也有驚分終不偶,獨(dú)含幽怨向 琴臺(tái) 。”
(4).臺(tái)名。相傳為 春秋 時(shí) 單父 宰 宓子賤 彈琴之所。在 山東省 單縣 東南之舊城北。 唐 岑參 《梁園歌》:“ 單父 古來稱 宓生 ,祗今為政有吾兄,輶軒若過 梁園 道,應(yīng)傍 琴臺(tái) 聞?wù)?。?清 陳維嵩 《金菊對(duì)芙蓉·訪單縣琴臺(tái)》詞題注:“邑為 宓子賤 巫馬期 舊治,臺(tái)有 二賢祠 ?!?br />(5).臺(tái)名。在 河南省 魯山縣 城北, 唐 元德秀 所建。 金 元好問 《元魯縣琴臺(tái)》詩(shī):“荒城草木合,破屋風(fēng)雨侵,千年一 琴臺(tái) ,睠焉涕盈襟?!?br />(6).臺(tái)名。在 江蘇省 蘇州 靈巖山 上。 清 汪懋麟 《雨中重游靈巖》詩(shī):“取徑直造 琴臺(tái) 顛,白云一氣杳難破?!?/div>
《漢語大詞典》:采香徑(采香徑)
古跡名。在 江蘇省 蘇州市 西南 靈巖山 前。 唐 劉禹錫 《館娃宮》詩(shī):“唯餘 采香徑 ,一帶繞山斜?!币嘧鳌?采香逕 ”、“ 采香涇 ”。 宋 范成大 吳郡志·古跡一:“ 采香逕 ,在 香山 之傍小溪也。 吳王 種香於 香山 ,使美人泛舟於溪以采香。今自 靈巖山 望之,一水直如矢,故俗又名 箭涇 ?!?宋 姜夔 《慶宮春》詞:“ 采香涇 里春寒,老子婆娑,自歌誰答!” 清 顧文彬 《哭三子承》詩(shī)之二二:“ 胥 鄉(xiāng)遙指 采香涇 ,一櫂蒓波渡 洞庭 ?!?清 徐松 張大純 百城煙水·吳縣:“ 采香庵 ,以庵近 采香逕 ,又取‘撮羣經(jīng)而為果,采百花以為漿’之意,額曰‘采香’?!?/div>
《漢語大詞典》:天平山
山名。在 江蘇 蘇州市 西,位于 靈巖山 、 支硎山 之間。山高頂平,多林木泉石,有 一線天 、 白云泉 、 高義園 、 望湖臺(tái) 等名勝。 唐 白居易 《白云泉》詩(shī):“ 天平山 上 白云泉 ,云自無心水自閑?!?/div>
《漢語大詞典》:西施洞
江蘇省 蘇州市 靈巖山 名勝之一。 宋 陳善 捫虱新話·西施洞庶子泉為僧改易:“ 姑蘇 靈巖寺 本 吳王 別館,寺有 西施洞 、 採(cǎi)香徑 、 響屧廊 ,遺跡甚多?!?/div>