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《國語辭典》：猶豫（猶豫）　　拼音：yóu yù
遲疑不決。《楚辭。屈原。離騷》：「心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可?！埂都t樓夢》第五回：「正在猶豫之間，忽見警幻從后追來，告道：『快休前進，作速回頭要緊。』」因猶豫為雙聲字，以聲取義而無本字，故也作「由豫」、「游預(yù)」、「游豫」、「猶夷」、「猶與」。
《國語辭典》：不猶（不猶）　　拼音：bù yóu
不如、不同?！对娊?jīng)。召南。小星》：「肅肅宵征，抱衾與裯，寔命不猶?！?/div>
《漢語大詞典》：猶之（猶之）
(1).猶言均之、等之。《論語·堯曰》：“猶之與人也，出納之吝，謂之有司?！?何晏 集解引 孔安國 曰：“謂財物俱當(dāng)與人?！?br />(2).仍舊。《管子·形勢解》：“古者 武王 ，天之所助也，故雖地小而民少，猶之為天子也。 桀 紂 ，天之所違也，故雖地大民眾，猶之困辱而死亡也。”
(3).亦作“ 猶之乎 ”。如同。 清 戴名世 《〈方逸巢先生詩〉序》：“其所為跌宕淋漓、雄渾悲壯者，猶之先生之詩也?！?鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八：“華僑的組織不健全，當(dāng)然不就是大多數(shù)華僑的不興，猶之乎 美國 勞工組織的官僚化，不就是大多數(shù) 美國 工人的不興，這是要分別清楚的?！?/div>
《漢語大詞典》：猶言（猶言）
好比說；等于說。《論語·學(xué)而》“行有餘力” 宋 朱熹 集注：“餘力，猶言暇日?！?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·石林燕語》：“臣僚上殿札子，末言取進止。進止，猶言進退也?！?/div>
分類：好比等于
《國語辭典》：猶若（猶若）　　拼音：yóu ruò
1.舒和的樣子?！盾髯?。子道》：「子路趨而出，改服而入，蓋猶若也?！固啤顐?。注：「猶若，舒和之貌。」
2.猶如、好像。《墨子。尚賢中》：「未知所以行之術(shù)，則事猶若未成?！顾?。蘇軾〈葉嘉傳〉：「嘉之所為，猶然粗疏然?！?br />3.亦、尚且?！秴问洗呵?。審分覽。知度》：「舜禹猶若困，而況俗主乎？」
《漢語大詞典》：猶人（猶人）
謂如同別人。《論語·述而》：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得?！?span id="ksiulev" class="book">《史記·李斯列傳》：“ 斯 其猶人哉，安足與謀?！?司馬貞 索隱：“言我今日猶是人，人道守順，豈能為逆謀。” 元 劉塤 《隱居通議·詩歌六》：“ 荊公 持論，多不猶人?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·顏氏》：“閨中人，身不到場屋，便以功名富貴似汝廚下汲水炊白粥，若加冠於頂，恐亦猶人耳！”
《國語辭典》：尚猶（尚猶）　　拼音：shàng yóu
尚且、依然。《左傳。僖公四年》：「一薰一蕕，十年尚猶有臭。」
分類：同義并列
《韻府拾遺 陌韻》：猶隔（猶隔）
沈佺期詩：不知林邑地，猶隔道明天。
分類：猶隔
《漢語大詞典》：猶與（猶與）
猶豫。《禮記·曲禮上》：“卜筮者……所以使民決嫌疑，定猶與也?！?漢 劉向 《列女傳·周主忠妾》：“媵婢心知其毒酒也，計念進之，則殺主父，不義；言之，又殺主母，不忠。猶與因陽僵覆酒?！?/div>
分類：猶豫豫
《漢語大詞典》：且猶（且猶）
亦作“ 且由 ”。 尚且。《穀梁傳·僖公十六年》：“君子之於物，無所茍而已，石鶂且猶盡其辭，而況於人乎？”《孟子·盡心上》：“見且由不得亟，而況得而臣之乎？”《后漢書·楊終傳》：“昔 殷 民近遷 洛邑 ，且猶怨望，何況去中土之肥饒，寄不毛之荒極乎？” 明 周履靖 《錦箋記·協(xié)計》：“謾猜嫌，何論年少，我見且猶憐?！?/div>
分類：尚且
《漢語大詞典》：猶尚（猶尚）
(1).尚且。《呂氏春秋·察微》：“故智士賢者相與積心愁慮以求之，猶尚有 管叔 、 蔡叔 之事，與東夷八國不聽之謀。”《晉書·王坦之傳》：“平易之世，有道之主猶尚誡懼，日昃不倦。”
(2).仍舊；還是。《呂氏春秋·知接》：“ 易牙 烹其子以慊寡人，猶尚可疑耶？”《史記·張儀列傳》：“使人往聽之，猶尚 越 聲也。”《漢書·南粵傳》：“ 嬰齊 猶尚樂擅殺生自恣?！?/div>
《韻府拾遺 麻韻》：猶賒（猶賒）
丁復(fù)禁體雪詩市舂窮也糴村酟薄猶賒
《分類字錦》：壯猶（壯猶）
詩 方叔元老，克壯其猶。
分類：將領(lǐng)
《國語辭典》：猶父（猶父）　　拼音：yóu fù
如同父親一樣?；蛑父篙叀！墩撜Z。先進》：「回也視予猶父也，予不得視猶子也?！固?。張說〈為鄭虛己作祭舅文〉：「不孤之托，緬爾何依？猶父之心，忽焉罔報。」
《漢語大詞典》：遠猶（遠猶）
猶遠猷。《詩·大雅·抑》：“訏謨定命，遠猶辰告?！?span id="wcns99n" class="book">《左傳·成公八年》：“ 行父 懼 晉 之不遠猶，而失諸侯也?！?元 劉塤 《隱居通議·文章八》：“士大夫茍且媮惰，無能遠猶?！?清 魏源 《默觚下·治篇七》：“‘出話不然，為猶不遠’嘆遠猶之多阻也?！?/div>