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白黑二業(yè)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))善業(yè)曰白。惡業(yè)曰黑。
白黑布薩
【佛學(xué)大辭典】
(行事)白月十五日(即陰歷十五日)、黑月十四日或十五日(即晦日)兩度之布薩也。白黑月之終,說戒經(jīng)而清僧眾,謂之布薩。律院之嚴(yán)制也。
白傘佛頂
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)又曰白傘佛頂,大日經(jīng)疏五作白傘。同十六作傘。字典曰:「?jìng)闵w也?!辜窗讉闵w佛頂也。
白傘蓋佛頂
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)Sita%tapatros!n!is!a,五佛頂尊之第一也,大日經(jīng)及疏略曰白傘。釋迦如來頂上化現(xiàn)作輪王形,頂有重髻之尊體,謂之佛頂尊。白傘蓋者,佛之凈德覆一切之義也。黃色,持蓮華,上有白傘蓋,號(hào)為異相金剛。大日經(jīng)疏五曰:「如來五頂,第一白傘?!管壴唬骸赴讉銏?jiān)慧風(fēng)鎮(zhèn)定,常覆如蓋?!勾笕战?jīng)義釋七曰:「此則如來眾相之頂,以白凈大慈悲遍覆法界?!褂邪讉闵w大佛頂王最勝無比大威德金剛無礙大道場(chǎng)陀羅尼念誦法要一卷。
白傘蓋神咒
【佛學(xué)大辭典】
(真言)又曰佛頂咒。白傘蓋者,佛頂尊之名也。白傘蓋佛頂尊所說之陀羅尼,名為白傘蓋神咒。首楞嚴(yán)經(jīng)所說總有四百二十七句。其中最后之八句,稱為心咒,特念誦之。梵名薩怛多般怛羅。譯為白傘蓋,與妄染不相應(yīng)為白,遍覆一切為蓋,即如來藏心也。楞嚴(yán)經(jīng)七曰:「一心誦我佛頂光明摩訶薩怛多般怛羅無上神咒,斯是如來無間頂相,無為心佛從頂發(fā)輝,坐寶蓮華所說心咒?!雇L水疏曰:「薩怛多般怛羅云白傘蓋,即指藏心。不與妄染相應(yīng),故曰白。遍覆一切法,故云蓋。從此流演秘密神咒,故云咒心?!?/div>
白象
【佛學(xué)大辭典】
(故事)象有大威力,而其性柔順,故菩薩自兜率天降下,或乘六牙之白象,或自化白象而入摩耶夫人之胎。瑞應(yīng)本起經(jīng)上曰:「菩薩初下,化乘白象,貫日之精,因母晝寢,而示夢(mèng)焉,從右脅入?!挂蚬?jīng)一曰:「爾時(shí)菩薩,觀降胎時(shí)至,即乘六牙白象,發(fā)兜率宮。無量諸天作諸伎樂,燒眾妙香,散天妙華。隨從菩薩?!蛊贞捉?jīng)曰:「菩薩便從兜率天上垂降威靈,化作白象,口有六牙?!棺谳喺撛唬骸敢磺衅兴_,入母胎時(shí),作白象形?!雇鲇浽唬骸敢韵笳{(diào)順,性無傷暴有大威力如善住龍,故現(xiàn)此儀。意表菩薩性善柔和有大勢(shì),師子王等雖有威力然多殺傷,故圣不現(xiàn)師子形?!褂窒鬄槠召t菩薩所乘。是表菩薩之大慈力也。法華經(jīng)普賢勸發(fā)品曰:「是人若行若立讀誦此經(jīng),我爾時(shí)乘六牙白象王,與大菩薩眾俱詣其所而自現(xiàn)身。」普賢觀經(jīng)曰:「六牙表六度,四足表四如意?!怪褂^二曰:「言六牙白象者,是菩薩無漏六神通。牙有利用如通之捷疾,象有大力,表法身荷負(fù),無漏無染,稱之為白。頭上有三人,一持金剛杵,一持金剛輪,一持如意珠,表三智居無漏頂。」
白報(bào)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)善業(yè)曰白業(yè),善業(yè)所感之清凈果報(bào)曰白報(bào)。
白塔
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)白色之塔也。北京有白塔寺。
白道
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)清白之道路也。(參見:二河白道)
二河白道
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)以水火二河,喻眾生之貪瞋。以中間之白道,喻清凈愿往生心。觀經(jīng)散善義曰:「譬如有人欲向西行百千里,忽然中路見有二河,一是火河在南,二是水河在北,二河各闊百步,各深無底,南北無邊,正水火中間有一白道,可闊四五寸許,此道從東岸至西岸,云云。」智度論三十七曰:「河譬如人行狹道,一邊深水,一邊大火,二邊俱死。」
白業(yè)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)對(duì)于黑業(yè)之稱,總謂善業(yè)。以善為清白之法,又感清白無垢之果故也。大乘義章七曰:「善法鮮凈,名之為白?!古我s事八曰:「大王當(dāng)知白業(yè)白報(bào),黑業(yè)黑報(bào),雜業(yè)雜報(bào)。是故應(yīng)舍黑雜二業(yè),當(dāng)修白業(yè)?!?/div>
白飯王
【佛學(xué)大辭典】
(人名)梵音S/ukulodanara%ja師子頰王之第二子,凈飯王之弟,釋尊之叔父也。
白蓋
【佛學(xué)大辭典】
(物名)金剛界之白蓋,胎藏界之赤蓋,皆以白紅之罥為所張之天蓋也。
白槌
【佛學(xué)大辭典】
(儀式)又曰白椎。凡鳴槌而白事者,皆是白槌也,然禪林獨(dú)于開堂稱為白槌,乃鳴槌一下,息靜群喧,方白于眾,謂法筵龍象眾,當(dāng)觀第一義。稱之曰白槌,其次長老之對(duì)說終。白椎之人,更槌一下,白諦觀法王法。法王法如是。是曰結(jié)槌。祖庭事苑八曰:「白槌,世尊律儀,欲辨佛事,必先秉白,為穆眾之法也。今宗門白槌,必命知法尊宿以當(dāng)其任。長老才據(jù)座已,而秉白云:法筵龍象眾,當(dāng)觀第一義。長老觀機(jī)法會(huì)酬唱既終。復(fù)秉白曰:諦觀法王法,法王法如是。此蓋先德之真規(guī)皆不失佛意。且見叢林多舉世尊升座文殊白槌?!?/div>
白蓮
【佛學(xué)大辭典】
(植物)梵名分陀利Pun!d!ari^ka,此曰白蓮華。
白蓮之交
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)謂白蓮華社也。