劫灰:喻災(zāi)難后的遺跡。唐韓偓《寄禪師》:“劫灰聚散鐵輜墨,日御奔馳繭栗紅。”
下輦登三襲,褰旒望九垓。林披館陶榜,水浸昆明灰。 劉憲 奉和幸三會寺應(yīng)制
劫灰難問理,島樹偶知名。 朱慶馀 省試晦日與同志昆明池泛舟
劫盡灰猶識,年移石故留。 李乂 奉和晦日幸昆明池應(yīng)制
留歡若可盡,劫石乃成灰。 李白 陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭
自有歸期在,勞君示劫灰。 李端 得山中道友書寄苗錢二員外
羲和敲日玻璃聲,劫灰飛盡古今平。 李賀 秦王飲酒
別訪棲禪侶,相期語劫沙。 李頻 書懷
是法從生有,修持歷劫塵。 李頻 題棲云寺立上人院
鳳紀(jì)編生日,龍池塹劫灰。 杜甫 千秋節(jié)有感二首之一
移栽北辰不可得,時有西域胡僧識。 杜甫 海棕行
世塵徒委積,劫火定焚燒。 盧綸 題念濟(jì)寺暈上人院
舊苑經(jīng)寒露,殘池問劫灰。 鄭愔 奉和幸三會寺應(yīng)制
眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。 韓偓 亂后春日途經(jīng)野塘
劫灰聚散銖錙黑,日御奔馳繭栗紅。 韓偓 寄禪師
人物簡介
【介紹】: 宋越州新昌人,字成己,號休休翁,又號遁翁。度宗咸淳間進(jìn)士。官明、衢二州。見宋且亡,棄隱沃洲。世為講學(xué)之家,能守先緒。平生喜為詩文。全宋詩
石余亨,字九成,改字成己,新昌(今屬浙江)人。度宗咸淳四年(一二六八)進(jìn)士。仕于鄞、衢,已而棄官歸沃洲,自號休休翁。宋亡,更號遁翁。事見明萬歷《新昌縣志》卷一○、一一。全宋文·卷八三二四
石余亨,字成己,號休休翁,又號遁翁,紹興府新昌(今浙江新昌)人。石氏世代講學(xué),余亨守其先緒,以文行見稱于時。咸淳四年登進(jìn)士第,官鄞、衢二州。見宋將亡,棄官去,隱于沃洲。見萬歷《新昌縣志》卷一一,《宋元學(xué)案》卷七七,雍正《浙江通志》卷一二九。宋登科記考
字成己,號休休翁、遁翁。紹興府新昌縣(今浙江紹興新昌)人。咸淳四年(1268年)進(jìn)士。