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詞典
(續(xù)上)
杓秉
秉文兼武
秉文經(jīng)武
秉握
秉謝
秉言
秉要執(zhí)本
秉義居真
秉義者強(qiáng)
秉羽杖戈
秉正無私
秉職不回
秉燭達(dá)旦
秉燭待旦
秉燭夜游
《漢語大詞典》:
杓秉
猶把柄。 章炳麟
《訄書·訂文》
附
《正名雜義》
:“不通斯例,則古義不完,逐流忘返,則繆説茲起,世有妄人,憙云讀書不求甚解,故不得以余説為杓秉也?!?/div>
分類:
把柄
《漢語大詞典》:
秉文兼武
猶言能文能武。 唐 牛肅
《紀(jì)聞·吳保安》
:“ 李將軍 秉文兼武,受命專征?!?/div>
《漢語大詞典》:
秉文經(jīng)武(秉文經(jīng)武)
執(zhí)掌文事,經(jīng)營武備。 南朝 梁
沈約
《王亮等封侯詔》
:“秉文經(jīng)武,任惟腹心?!?/div>
分類:
執(zhí)掌
掌文
文事
經(jīng)營
武備
《漢語大詞典》:
秉握
一握稻把。言數(shù)量少。 漢 桓寬
《
鹽鐵論·地廣
》
:“夫祿不過秉握者,不足以言治;家不滿擔(dān)石者,不足以計事?!?/div>
分類:
一握
言數(shù)
數(shù)量
《高級漢語詞典》:
秉謝
稟受并回報
《漢語大詞典》:
秉言
謗言。民間的非議。秉,通“ 謗 ”。
《
管子·小匡
》
:“其稱秉言,則足以補(bǔ)官之不善政?!?郭沫若 等集校引 王紹蘭 曰:“‘秉’當(dāng)依
《齊語》
讀為謗,‘稱’即‘偁’之借字,
《
説文
》
‘偁,揚(yáng)也’,謂揚(yáng)其謗言令上聞也。”
分類:
謗言
民間
非議
《國語辭典》:
秉要執(zhí)本(秉要執(zhí)本)
拼音:
bǐng yào zhí běn
?掌握住要點(diǎn)與根本。??如:「有豐富學(xué)識,再堅持秉要執(zhí)本的處事原則,定能有所成就?!埂稘h書。卷三○。藝文志》:「道家者流,蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術(shù)也?!?/div>
分類:
掌握
握要
要旨
根本
《分類字錦》:
秉義居真(秉義居真)
西州后賢志西河太守柳隱休然銘西河烈烈秉義居真
分類:
能政
《分類字錦》:
秉義者強(qiáng)(秉義者強(qiáng))
書同德度義孔傳力均則有德者勝德均則秉義者強(qiáng)
分類:
義
《分類字錦》:
秉羽杖戈
陳書高祖紀(jì)夙駕兼道秉羽杖戈玉斧將揮金鉦且戒
《漢語大詞典》:
秉正無私(秉正無私)
主持正義,沒有私念。
《三俠五義》
第十二回:“聞得 包公 秉正無私,不畏權(quán)勢。” 康濯
《春種秋收·三面寶鏡》
:“可又儼然是為了工作,秉正無私!”
分類:
主持
持正
有私
私念
《分類字錦》:
秉職不回(秉職不回)
忠經(jīng)君子之事上也秉職不回言事無憚茍利社稷則不顧其身
分類:
忠
《國語辭典》:
秉燭達(dá)旦(秉燭達(dá)旦)
拼音:
bǐng zhú dá dàn
手中拿著燭火,通宵不睡。語本《三國演義》第二五回:「操欲亂其君臣之禮,使關(guān)公與二嫂共處一室。關(guān)公乃秉燭立于戶外,自夜達(dá)旦,毫無倦色。」
分類:
燭火
通宵
《漢語大詞典》:
秉燭待旦(秉燭待旦)
執(zhí)燭以待天明。言心情迫切,夜不能寐。
《水滸傳》
第九五回:“ 宋江 秉燭待旦?!?郭沫若
《行路難》
下三:“他接著便說出了一段‘秉燭待旦’的故事來?!?/div>
分類:
天明
言心
心情
迫切
《國語辭典》:
秉燭夜游(秉燭夜遊)
拼音:
bǐng zhú yè yóu
感嘆時光易逝,須持燭夜里游樂。比喻及時行樂。唐。
李白
春夜宴從弟桃花園序
:「而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也?!挂沧鳌副T夜游」。
分類:
夜游
及時行樂
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