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詞典
(續(xù)上)
秉義居真
秉義者強(qiáng)
秉羽杖戈
秉正無私
秉職不回
秉燭達(dá)旦
秉燭待旦
秉燭夜游
秉燭云長(zhǎng)
秉氣堅(jiān)貞
秉禮則安
秉鈞持軸
秉枹
秉筆太監(jiān)
秉畀炎火
《分類字錦》:
秉義居真(秉義居真)
西州后賢志西河太守柳隱休然銘西河烈烈秉義居真
分類:
能政
《分類字錦》:
秉義者強(qiáng)(秉義者強(qiáng))
書同德度義孔傳力均則有德者勝德均則秉義者強(qiáng)
分類:
義
《分類字錦》:
秉羽杖戈
陳書高祖紀(jì)夙駕兼道秉羽杖戈玉斧將揮金鉦且戒
《漢語大詞典》:
秉正無私(秉正無私)
主持正義,沒有私念。
《三俠五義》
第十二回:“聞得 包公 秉正無私,不畏權(quán)勢(shì)?!?康濯
《春種秋收·三面寶鏡》
:“可又儼然是為了工作,秉正無私!”
分類:
主持
持正
有私
私念
《分類字錦》:
秉職不回(秉職不回)
忠經(jīng)君子之事上也秉職不回言事無憚茍利社稷則不顧其身
分類:
忠
《國語辭典》:
秉燭達(dá)旦(秉燭達(dá)旦)
拼音:
bǐng zhú dá dàn
手中拿著燭火,通宵不睡。語本《三國演義》第二五回:「操欲亂其君臣之禮,使關(guān)公與二嫂共處一室。關(guān)公乃秉燭立于戶外,自夜達(dá)旦,毫無倦色。」
分類:
燭火
通宵
《漢語大詞典》:
秉燭待旦(秉燭待旦)
執(zhí)燭以待天明。言心情迫切,夜不能寐。
《水滸傳》
第九五回:“ 宋江 秉燭待旦?!?郭沫若
《行路難》
下三:“他接著便說出了一段‘秉燭待旦’的故事來?!?/div>
分類:
天明
言心
心情
迫切
《國語辭典》:
秉燭夜游(秉燭夜遊)
拼音:
bǐng zhú yè yóu
感嘆時(shí)光易逝,須持燭夜里游樂。比喻及時(shí)行樂。唐。
李白
春夜宴從弟桃花園序
:「而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也?!挂沧鳌副T夜游」。
分類:
夜游
及時(shí)行樂
《高級(jí)漢語詞典》:
秉燭云長(zhǎng)
即云長(zhǎng)秉燭,指三國關(guān)云長(zhǎng)執(zhí)燈夜讀的事
《分類字錦》:
秉氣堅(jiān)貞(秉氣堅(jiān)貞)
文士傳劉楨配輸作部使磨石武帝嘗至尚方觀作見楨匡坐正色磨石問曰石何如性楨因得喻已自理跪而對(duì)曰石出荊山懸?guī)r之巔外有五色之章內(nèi)含卞氏之珍磨之不加瑩彫之不增文秉氣堅(jiān)貞受茲自然顧其理枉屈紆繞而不得申帝顧左右大笑即日赦之
分類:
石
《分類字錦》:
秉禮則安(秉禮則安)
錢珝冊(cè)祁王文臨軒之命秉禮則安
分類:
封爵
《漢語大詞典》:
秉鈞持軸(秉鈞持軸)
執(zhí)政掌權(quán)。 明
唐順之
《答曾石塘總制》
:“使繼此而進(jìn)以秉鈞持軸,則夫不動(dòng)聲色而坐銷天下之隱憂。”參見“ 秉軸 ”、“ 秉鈞 ”。
分類:
執(zhí)政
掌權(quán)
《漢語大詞典》:
秉枹
執(zhí)握鼓槌。
《
國語·吳語
》
:“王乃秉枹,親就鳴鐘鼓?!?/div>
分類:
鼓槌
《漢語大詞典》:
秉筆太監(jiān)(秉筆太監(jiān))
明 代皇帝諭旨或批發(fā)奏章,常授命內(nèi)監(jiān)先寫事目,稱之為“秉筆太監(jiān)”。 清 昭槤
《
嘯亭續(xù)錄·批本處
》
:“國初鑑 明 季秉筆太監(jiān)專擅弄權(quán)之弊,特簡(jiǎn) 滿 翰林官一員……專司批發(fā)之責(zé)?!?/div>
分類:
諭旨
批發(fā)
奏章
授命
內(nèi)監(jiān)
帝王
《漢語大詞典》:
秉畀炎火
謂將田中的害蟲捉去燒掉。
《詩·小雅·大田》
:“田祖有神,秉畀炎火?!?鄭玄 箋:“田祖之神不受此害,持之付與炎火,使自消亡?!?朱熹 集傳:“故愿田祖之神,為我持此四蟲,而付之炎火之中也?!?宋 王讜
《
唐語林·政事上
》
:“
《大田》
之詩,‘秉畀炎火’者,捕蝗之術(shù)也?!?宋
蘇軾
《次韻章傳道喜雨》
:“坐觀不救亦何心,秉畀炎火傳自古。” 何綸錦
《捕蝗謠》
:“秉畀炎火古有經(jīng),始不撲除繼無及?!?/div>
分類:
田中
害蟲
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