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《漢語(yǔ)大詞典》：秉公滅私（秉公滅私）
主持公道，滅除私念。 明 張居正 《論大敵》：“今不務(wù)為秉公滅私，振廢起墜。”
《漢語(yǔ)大詞典》：秉公任直
持心公正，處事正直。 明 張居正 《答鄭范溪書》：“公但自信此心秉公任直，紛紛之言，不足為意?！?/div>
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：秉教伽持
佛教語(yǔ)。指執(zhí)行佛法、施加佛力于眾生，以保護(hù)扶持之
《漢語(yǔ)大詞典》：秉節(jié)持重（秉節(jié)持重）
保持節(jié)操，謹(jǐn)慎穩(wěn)重。《后漢書·伏湛傳》：“﹝ 伏湛 ﹞遭時(shí)反覆，不離兵兇，秉節(jié)持重，有不可奪之志?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：秉鈞當(dāng)軸（秉鈞當(dāng)軸）
猶言秉鈞持軸。 清 魏源 《默觚下·治篇八》：“皆邊塞將材而不可秉鈞當(dāng)軸?！?清 魏源 《〈淮南鹽法輕本私議〉自序》：“用備秉政當(dāng)軸之君子采擇焉?！?/div>
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：親秉旄鉞
親自統(tǒng)率軍隊(duì)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：披秉　　拼音：pī bǐng
扮演古代官員和地位較高之神仙的服飾。頭戴冠，腰配飾物，而手執(zhí)笏板。元。陶宗儀《南村輟耕錄。卷五。披秉歌訣》：「天子郊祀與祭太廟日，百官陪位者皆法服。凡披秉須依歌訣次第，則免顛倒之失。歌曰：『襪履中單帶先，裙袍蔽膝綬紳連；方心曲領(lǐng)藍(lán)腰帶，玉佩了當(dāng)冠笏全。』」
《駢字類編》：十秉
呂覽子列子窮容貌有饑色客有言之于鄭子陽(yáng)者曰子列禦寇蓋有道之士也居君之國(guó)而窮君無乃為不好士乎鄭子陽(yáng)令官遺之粟數(shù)十秉子列子出見使者再拜而辭使者去子列子入其妻望而拊心曰聞為有道者妻子皆得逸樂今妻子有饑色矣君過而遺先生食先生又弗受也豈非命也哉子列子笑而謂之曰君非自知我也以人之言而遺我粟也至已而罪我也有罪且以人言此吾所以不受也
《分類字錦》：史魚秉直（史魚秉直）
晉書李含傳傅咸上表理含曰臣州秦國(guó)郎中令李含忠公清正才經(jīng)世務(wù)實(shí)有史魚秉直之風(fēng)
分類：正直
《分類字錦》：神女秉機(jī)（神女秉機(jī)）
搜神記漢董永父亡無以葬乃自賣為奴以供喪事主人知其賢與錢一萬(wàn)遣之三年喪畢欲還主人供其奴職道逢一婦人曰愿為子妻遂與之俱主曰婦人何能曰能織主令織縑百疋于是永妻為主人家織十日而畢女出門謂永曰我天之織女也緣君至孝天帝令我助君償債耳語(yǔ)畢凌空而去曹植靈芝篇董永遭家貧父老財(cái)無遺舉假以供養(yǎng)傭作致甘肥責(zé)家填門至不知何用歸天靈感至德神女為秉機(jī)
分類：孝
《國(guó)語(yǔ)辭典》：江山好改，秉性難移（江山好改，秉性難移）　　拼音：jiāng shān hǎo gǎi，bǐng xìng nán yí
山河的面貌隨年月而有變化，而人的稟賦性格卻根深蒂固。比喻人的本性難以改變。《兒女英雄傳》第二回：「老兄，你豈不聞：『江山好改，秉性難移?！荒闱胁豢纱蛄克龔拇司瓦@等好說話兒。」也作「江山易改，本性難移」。
《漢語(yǔ)大詞典》：江山易改，秉性難移（江山易改，秉性難移）
同“ 江山易改，本性難移 ”。 草明 《乘風(fēng)破浪》一：“別的不敢說，說到‘鐵牛’，我侍候它快將二十年，它的脾氣哪一點(diǎn)我不知道？江山易改，秉性難移，人是這樣，高爐更是這樣。”
《分類字錦》：柳園秉杼（柳園秉杼）
庾信周太傅鄭國(guó)公夫人鄭氏墓志銘節(jié)行聲玉副笄珈篸柳園秉杼桑津浴蠶
分類：織染
秉拂
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）禪林之語(yǔ)。一寺之首座代住持秉拂子上法座開示大眾者也。凡前堂首座，后堂首座，東藏主，書記，稱秉拂之五頭首，為各有秉拂之資格者。見象器箋六。
秉拂侍者
【佛學(xué)大辭典】
（役名）秉拂者，為捧白拂之侍者也。圣僧侍者任之，此無班位，立于方丈侍者之下位。見象器箋六。