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《漢語(yǔ)大詞典》:泐蝕(泐蝕)
指篆刻。泐,通“ 勒 ”。 清 馮桂芬 《〈兩京印錄〉序》:“今之仿 漢 印者,但取形模貌,為泐蝕?!?/div>
分類(lèi):篆刻
《漢語(yǔ)大詞典》:擘窠
(1).寫(xiě)字、篆刻時(shí),為求字體大小勻整,以橫直界線分格,叫“擘窠”。擘,劃分;窠,框格。 唐 顏真卿 《乞御書(shū)放生池碑額表》:“前書(shū)點(diǎn)畫(huà)稍細(xì),恐不經(jīng)久。臣今謹(jǐn)據(jù)石擘窠,大書(shū)一本,隨表奉進(jìn)。” 宋 趙希鵠 《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》:“ 漢 印多用五字,不用擘窠?!?br />(2).指大字。 清 趙翼 《岣嶁碑歌》:“想見(jiàn)摩崖作擘窠,六丁下照火光赤。” 清 曹寅 《尚中索書(shū)真州東園予有愧焉作詩(shī)留別情見(jiàn)乎辭》:“請(qǐng)我書(shū)綽楔,擘窠當(dāng)門(mén)前?!眳⒁?jiàn)“ 擘窠大字 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:擘窠大字
大字。 宋 惠洪 冷齋夜話·東坡屬對(duì):“又登 望海亭 ,柱間有擘窠大字?!?span id="rpnfoir" class="book">《明史·文苑傳四·王稚登》:“四歲能屬對(duì),六歲善擘窠大字?!?聞一多 《一個(gè)白日夢(mèng)》:“那威風(fēng)凜凜的稻草人式的構(gòu)造物,和它上面更威風(fēng)的藍(lán)地白書(shū)的八個(gè)擘窠大字:頂天立地,繼往開(kāi)來(lái)。也不知道是出自誰(shuí)人的手筆?!?/div>
分類(lèi):大字
《漢語(yǔ)大詞典》:篆法
寫(xiě)篆書(shū)和進(jìn)行篆刻之法。 宋 陸友仁 研北雜志卷上:“篆法自 秦 李斯 ,至 宋 吳興 道士 張有 而止,后世的的有所據(jù)依?!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“篆法刀法,精妙入神,恐近時(shí)人,未必能若是也?!?/div>
分類(lèi):篆書(shū)篆刻
《漢語(yǔ)大詞典》:金篆
(1).鐘鼎上所鑄的篆文。也泛指篆書(shū)、篆刻。 南朝 梁元帝 《請(qǐng)于州置學(xué)校表》:“洎乎 秦 焚金篆, 周 亡玉鏡,羣言爭(zhēng)亂,諸子相騰。” 唐 長(zhǎng)孫無(wú)忌 《進(jìn)律疏表》:“大夫之述三言,金篆騰其高軌。” 此山貰冶子 釋文:“金篆者, 秦 以前未有隸、楷,故字皆用篆,言篆字而以金鑄之鐘鼎而紀(jì)其功也?!?唐 皮日休 《魯望戲題書(shū)印囊奉和次韻》:“金篆方圓一寸餘,可憐銀艾未思渠?!?br />(2).篆文彎曲如煙,因比喻繚繞之香煙。 元 馬祖常 《試院雜題》詩(shī)之五:“畫(huà)閣薰香金篆鬱,銀臺(tái)燒燭玉蟲(chóng)齊。” 元 李唐賓 《風(fēng)入松》曲:“重重簾幕閑清晝,金篆小煙縷初長(zhǎng)?!?明 單本《蕉帕記·采真》:“等待月明金篆裊,定教風(fēng)送玉人來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:印人
篆刻家。 清 周亮工 撰有《印人傳》, 清 汪啟淑 撰有《續(xù)印人傳》,近人 葉為銘 匯集二書(shū),增補(bǔ)為《廣印人傳》。
分類(lèi):篆刻近人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:印譜(印譜)  拼音:yìn pǔ
匯集歷代古印及各家所刻印章而成的書(shū)。始于宋徽宗的宣和印譜。
《漢語(yǔ)大詞典》:黃易
(1744-1802)清代篆刻家、書(shū)畫(huà)家。字大易,號(hào)小松、秋庵,仁和(今浙江杭州)人。官濟(jì)寧運(yùn)河同知。篆刻醇厚工穩(wěn),有所創(chuàng)新,為浙派“西泠八家”之一。工隸書(shū),擅畫(huà)山水。著有《小蓬萊閣金石文字》、《秋庵詩(shī)草》等。
《漢語(yǔ)大詞典》:閩派(閩派)
篆刻流派之一。傳為 清 莆田 宋玨 開(kāi)創(chuàng)。學(xué) 秦 漢 鉩印而受 文彭 、 何震 影響,風(fēng)格清麗。 宋玨 擅八分書(shū),曾以八分入印。后繼者有 吳晉 等。也叫“莆田派”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:治印  拼音:zhì yìn
雕刻印章、篆刻。
分類(lèi):篆刻刻印印章
《漢語(yǔ)大詞典》:程邃
(1605-1691)明末清初篆刻家、畫(huà)家。字穆倩,號(hào)垢區(qū)、青溪,歙縣(今屬安徽)人。明諸生。1679年被舉博學(xué)鴻詞,不就。篆刻善用沖刀,凝重淳厚,為“徽派”主要代表。作畫(huà)喜用枯筆干皴。工詩(shī)。著有《會(huì)心吟》。
《漢語(yǔ)大詞典》:徽派
篆刻流派之一。篆刻專(zhuān)學(xué) 秦 漢 ,風(fēng)格樸茂蒼秀。為 明 嘉靖 時(shí) 安徽 婺源 (今屬 江西 )人 何震 所開(kāi)創(chuàng),繼起者多屬 徽州 籍,因有徽派之稱。也稱皖派。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:趙之謙(趙之謙)  拼音:zhào zhī qiān
人名。(西元1826~1884)字撝叔,號(hào)益甫,別號(hào)悲盦,又號(hào)憨寮、梅庵。清浙江會(huì)稽人。歷官江西鄱陽(yáng)、奉新、南城等知縣。書(shū)畫(huà)刻石,卓絕一時(shí),詩(shī)文亦奇詭駭世。著有《梅庵集》、《六朝別字記》等。
《漢語(yǔ)大詞典》:完白山人
清 代著名書(shū)法家、篆刻家 鄧石如 的別號(hào)。因其居 皖公山 下,故稱。參閱清史稿·藝術(shù)傳二·鄧石如。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:皖派  拼音:wǎn pài
清代漢學(xué)家的一派。以戴震為首,段玉裁、王念孫等都屬這一派。因戴震為安徽人,故稱為「皖派」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:西泠八家  拼音:xī líng bā jiā
清代浙江杭州的丁敬、黃易、蔣仁、奚岡、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢(qián)松八位篆刻家的合稱。其特色是運(yùn)用特殊的切刀方法,表現(xiàn)自己的風(fēng)格,不局限于章法嚴(yán)整與筆意含蓄,而著重于情趣。此后,篆刻藝術(shù)不再流于板滯,而具有活潑生命力。
分類(lèi):杭州篆刻