【三藏法數(shù)】
（出摩訶僧祇律）
律云：佛住舍衛(wèi)城時，難陀母作食，先飯比丘，然后自食；復(fù)作釜飯，逼上飯汁自飲，即覺身內(nèi)風(fēng)除，宿食頓消。由是多水少米合煎，復(fù)用胡椒蓽茇調(diào)和，以奉世尊。由是佛聽比丘，從今日后，許食粥，有十種利。時世尊即說偈曰：持戒清凈人所奉，恭敬隨時以粥施，十利饒益于行者，色力壽樂辭清辯，宿食風(fēng)除饑渴消，是名為藥佛所說，欲生人天常受樂，應(yīng)當(dāng)以粥施眾僧。（梵語難陀，華言善歡喜。）
〔一、資色〕，謂資益身軀，顏容豐盛，故云資色。
〔二、增力〕，謂補(bǔ)益尪羸，增長氣力，故云增力。
〔三、益壽〕，謂補(bǔ)養(yǎng)元?dú)?，壽算增益，故云益壽?br />〔四、安樂〕，謂清凈柔軟，食則安樂，故云安樂。
〔五、辯說〕，謂滋潤喉吻，論議無礙，故云辯說。
〔六、除風(fēng)〕，謂調(diào)和通利，風(fēng)氣消除，故云除風(fēng)。
〔七、消宿食〕，謂溫?zé)溒⑽?，宿食消化，故云消宿食?br />〔八、辭清〕，謂氣無凝滯，辭辯清揚(yáng)，故云辭清。
〔九、除饑〕，謂適充口腹，饑餒頓除，故云除饑。
〔十、消渴〕，謂喉吻沾潤，渴想隨消，故云消渴。