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《分類字錦》:道原
柳宗元答韋中立論師道書本之書以求其質(zhì)本之詩(shī)以求其恒本之禮以求其宜本之春秋以求其斷本之易以求其動(dòng)此吾所以取道之原也
分類:經(jīng)
《分類字錦》:道蘊(yùn)(道蘊(yùn))
王績(jī)負(fù)苓者傳易者道之蘊(yùn)也
分類:經(jīng)
《分類字錦》:書屏(書屏)
宋史楊安國(guó)傳嘗請(qǐng)書無(wú)逸篇于邇英閣之后屏帝曰朕不欲背圣人之言命蔡襄書無(wú)逸王洙書孝經(jīng)四章列置左右
分類:經(jīng)
《分類字錦》:辭文(辭文)
易其旨遠(yuǎn)其辭文
分類:經(jīng)
《分類字錦》:類情(類情)
易古者包犧氏之王天下也仰則觀象于天俯則觀法于地觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜近取諸身遠(yuǎn)取諸物于是始作八卦以通神明之德以類萬(wàn)物之情
分類:經(jīng)
《分類字錦》:摛風(fēng)(摛風(fēng))
文心雕龍?jiān)娭餮灾居?xùn)詁同書摛風(fēng)裁興藻辭譎喻溫柔在誦故最附深衷矣
分類:經(jīng)
《分類字錦》:國(guó)鑒(國(guó)鑒)
說(shuō)苑公扈子曰有國(guó)者不可以不學(xué)春秋生而尊者驕生而富者傲生而富貴又無(wú)鑒而自得者鮮矣春秋國(guó)之鑒也
分類:經(jīng)
《分類字錦》:說(shuō)志(說(shuō)志)
揚(yáng)子法言或問(wèn)五經(jīng)有辯乎曰惟五經(jīng)為辯說(shuō)天者莫辯乎易說(shuō)事者莫辯乎書說(shuō)體者莫辯乎禮說(shuō)志者莫辯乎詩(shī)說(shuō)理者莫辯于春秋
分類:經(jīng)
《分類字錦》:治世要?jiǎng)?wù)(治世要?jiǎng)?wù))
何休春秋公羊傳注序昔者孔子有云吾志在春秋行在孝經(jīng)此二學(xué)者圣人之極致治世之要?jiǎng)?wù)也
分類:經(jīng)
《分類字錦》:以經(jīng)法天(以經(jīng)法天)
邵子皇極經(jīng)世昊天以時(shí)授人圣人以經(jīng)法天
分類:經(jīng)
《分類字錦》:智鄉(xiāng)(智鄉(xiāng))
中說(shuō)卦者智之鄉(xiāng)也動(dòng)之序也
分類:經(jīng)
《分類字錦》:異科同道(異科同道)
淮南子五行異氣而皆適調(diào)六藝異科而皆同道溫惠柔良者詩(shī)之風(fēng)也淳龐敦厚者書之教也清明條達(dá)者易之義也恭儉尊讓者禮之為也寬裕簡(jiǎn)易者樂(lè)之化也刺幾辨義者春秋之靡也
分類:經(jīng)
《分類字錦》:用之鄉(xiāng)國(guó)(用之鄉(xiāng)國(guó))
朱子詩(shī)傳序昔周盛時(shí)上自郊廟朝廷而下達(dá)于鄉(xiāng)黨閭巷其言粹然無(wú)不出于正者圣人固已協(xié)之聲律而用之鄉(xiāng)人用之邦國(guó)以化天下
分類:經(jīng)
《分類字錦》:制事權(quán)衡(制事權(quán)衡)
程子春秋傳序春秋大義數(shù)十其義雖大炳如日星乃易見(jiàn)也惟其微辭隱義時(shí)措從宜者為難知也或抑或縱或予或奪或進(jìn)或退或微或顯而得乎義理之安文質(zhì)之中寬猛之宜是非之公乃制事之權(quán)衡??道之模范也
分類:經(jīng)
《分類字錦》:長(zhǎng)于譬喻(長(zhǎng)于譬喻)
趙岐 孟子題辭孟子長(zhǎng)于譬喻辭 不迫切而,意以獨(dú)至。
分類:經(jīng)