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《漢語大詞典》：榮吝（榮吝）
榮辱。 唐 陳子昂 《秋園臥病呈暉上人》詩：“榮吝始都喪，幽人遂貞吉?！?/div>
分類：榮辱
《漢語大詞典》：應(yīng)星（應(yīng)星）
歲星之別名。《史記·天官書》：“歲星，一曰攝提、曰重華、曰應(yīng)星、曰紀(jì)星?！眳⒁姟?木星 ”。
應(yīng)驗(yàn)星象。舊時(shí)星占謂星象與人的生死榮辱有關(guān)。 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 戴逵 破琴， 謝敷 應(yīng)星。”按，《晉書·謝敷傳》：“初，月犯少微，少微一名處士星，占者以隱士當(dāng)之……俄而 敷 死?！?唐 崔嘏 《授李渾比部員外郎制》：“方承綵服之榮，共許應(yīng)星之美?！?/div>
《國語辭典》：木星　　拼音：mù xīng
行星名。距離太陽第五近的行星，也是太陽系中體積最大的行星，目前已知有六十馀顆衛(wèi)星，有行星環(huán)。屬于類木行星，大氣成分主要為氫和氦，外觀可看到平行于赤道，呈現(xiàn)紅、棕、黃、白色各異的寬廣云帶，另有大氣氣旋造成的大紅斑。古時(shí)分周天為十二次，木星每歲行經(jīng)一次，十二歲而一周天，用以紀(jì)年，故也稱為「福星」、「歲星」。
《國語辭典》：菀枯　　拼音：yù kū
茂盛與枯萎。比喻優(yōu)劣榮辱。語本《國語。晉語二》：「暇豫之吾吾，不如鳥烏。人皆集于苑，己獨(dú)集于枯?！挂沧鳌冈房荨埂?/div>
《國語辭典》：贏縮（贏縮）　　拼音：yíng sù
1.有馀與不足。《新唐書。卷一五七。陸贄傳》：「視墾田贏縮以稽本末，視賦役薄厚以稽廉冒?！?br />2.進(jìn)退?！秶Z。越語下》：「贏縮轉(zhuǎn)化，后將悔之?！?br />3.長短?！痘茨献?。本經(jīng)》：「陰陽者，承天地之和，形萬殊之體，含氣化物，以成埒類，贏縮卷舒，淪于不測?！?/div>
《漢語大詞典》：耐事
(1).謂以忍讓處事。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始二》：“ 唐 婁師德 ，其弟守 代州 ，辭之官，教之耐事。弟曰：‘人有唾面者，潔之乃已?！?師德 曰：‘未也，潔之是違其怒，正使其自乾耳。’”
(2).指經(jīng)得起得失、榮辱等人事之變。 宋 陸游 《秋興》詩：“平生最耐事，霜雪亦滿鬢?！?/div>
《漢語大詞典》：鹿蕉
謂人間的得失榮辱。 清 張龍文 《旗亭宴》第一折：“釃酒閒評弔，談?dòng)牟⒙菇?。?清 曹寅 《水調(diào)歌頭》詞：“幾箇鹿蕉生活，幾箇雞蟲得失，混了好林泉?！眳⒁姟?鹿夢 ”。
《漢語大詞典》：鹿夢（鹿夢）
據(jù)《列子·周穆王》載， 春秋 時(shí)， 鄭國 樵夫打死一只鹿，怕被別人看見，就把它藏在坑中，蓋上蕉葉，后來他去取鹿時(shí)，忘了所藏的地方，于是就以為是一場夢。后以“鹿夢”比喻得失榮辱如夢幻。 清 錢學(xué)綸 《語新》卷下：“﹝ 李遇濱 ﹞北上考得教習(xí)，行將就選，一旦中寒卒死於道，向日夫榮妻貴之冀，竟同鹿夢?！?蔡寅 《瞻園次漸庵韻》：“一代園林歸鹿夢，百年風(fēng)月付鵑魂?！?/div>
《漢語大詞典》：鹿迷
謂得失榮辱猶如夢幻，使人迷惑。 明 無心子《金雀記·臨任》：“正是鹿迷 鄭相 應(yīng)難辨，蝶夢 莊周 不易明?！眳⒁姟?鹿夢 ”。
《漢語大詞典》：鹿夢（鹿夢）
據(jù)《列子·周穆王》載， 春秋 時(shí)， 鄭國 樵夫打死一只鹿，怕被別人看見，就把它藏在坑中，蓋上蕉葉，后來他去取鹿時(shí)，忘了所藏的地方，于是就以為是一場夢。后以“鹿夢”比喻得失榮辱如夢幻。 清 錢學(xué)綸 《語新》卷下：“﹝ 李遇濱 ﹞北上考得教習(xí)，行將就選，一旦中寒卒死於道，向日夫榮妻貴之冀，竟同鹿夢。” 蔡寅 《瞻園次漸庵韻》：“一代園林歸鹿夢，百年風(fēng)月付鵑魂?！?/div>
《漢語大詞典》：楛菀
猶枯榮。喻榮辱。楛，通“ 枯 ”。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷三：“太史則鉆揅經(jīng)史，譔著裒然。楛菀一時(shí)，優(yōu)劣千古。”
分類：枯榮榮辱
《漢語大詞典》：菀枯盈虛
猶言榮辱盛衰。 清 錢謙益 《趙景之宮允六十壽序》：“余于 趙 氏祖子孫三世矣……菀枯盈虛，呴濕濡沫，未嘗不相共也?！?/div>
分類：榮辱盛衰
《漢語大詞典》：菀枯隆殺（菀枯隆殺）
猶言榮辱盛衰。 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“彼 接輿 髠首， 桑扈 羸行，倐來忽逝，豈屑屑于菀枯隆殺哉！”
分類：榮辱盛衰
《國語辭典》：邯鄲一夢（邯鄲一夢）　　拼音：hán dān yī mèng
比喻人生的榮辱盛衰如夢一般虛幻。參見「邯鄲之夢」條。如：「人間富貴功名有如邯鄲一夢，看開點(diǎn)，會(huì)過得更好。」
《漢語大詞典》：道德評價(jià)
依據(jù)一定社會(huì)或階級的道德標(biāo)準(zhǔn)對他人和自己的行為進(jìn)行善惡、榮辱、正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)鹊赖聝r(jià)值的評論和斷定。通過贊揚(yáng)、褒獎(jiǎng)或批評、譴責(zé)，激勵(lì)人們揚(yáng)善棄惡。