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典故
詠而歸
 
舞雩風(fēng)
 
風(fēng)乎舞雩
 
曾點(diǎn)服
 
浴沂童
 
春服舞雩
 
赤爾何如
  
沂水行歌
 
暮雩風(fēng)
  
舞雩點(diǎn)也
 
相關(guān)人物
孔子
 
曾皙


《論語(yǔ)注疏·先進(jìn)》~00~
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:「以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:『不吾知也!』如或知爾,則何以哉?」子路率爾而對(duì)曰:「千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狗蜃舆又!盖螅柡稳??」對(duì)曰:「方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂(lè),以俟君子?!埂赋?!爾何如?」對(duì)曰:「非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉?!埂更c(diǎn)!爾何如?」鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對(duì)曰:「異乎三子者之撰?!棺釉唬骸负蝹??亦各言其志也?!乖唬骸改赫撸悍瘸?。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狗蜃余叭粐@曰;「吾與點(diǎn)也!」三子者出,曾皙后。曾皙曰:「夫三子者之言何如?」子曰:「亦各言其志也已矣?!乖唬骸阜蜃雍芜佑梢??」曰:「為國(guó)以禮,其言不讓?zhuān)枪蔬又?。」「唯求則非邦也與?」「安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?」「唯赤則非邦也與?」「宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?」

例句

白雪調(diào)歌響,清風(fēng)樂(lè)舞雩。 溫庭筠 病中書(shū)懷呈友人

典故 
擊筑歌
 
燕趙悲歌
 
燕市筑
 
悲歌燕市
 
漸離擊筑
 
荊卿歌
 
行歌燕市
 
燕市狂歌
 
歌酒市
  
燕市擊筑
 
薊門(mén)歌
 
市筑
 
燕市泣
 
高歌酒市
 
擊殘哀筑
 
擊筑漸離
 
漸離弦
 
荊歌高筑
 
離擊筑
 
秦廷筑
   
燕酒初酣

相關(guān)人物
高漸離
 
荊軻
 
狗屠


《史記》卷八十六〈刺客列傳·荊軻〉~2528~
荊軻既至燕,愛(ài)燕之狗屠及善擊筑者高漸離。荊軻嗜酒,日與狗屠及高漸離飲于燕市,酒酣以往,高漸離擊筑,荊軻和而歌于市中,相樂(lè)也,已而相泣,旁若無(wú)人者。荊軻雖游于酒人乎,然其為人沈深好書(shū);其所游諸侯,盡與其賢豪長(zhǎng)者相結(jié)。其之燕,燕之處士田光先生亦善待之,知其非庸人也?!涿髂?,秦并天下,立號(hào)為皇帝。于是秦逐太子丹、荊軻之客,皆亡。

簡(jiǎn)釋

沖冠:喻指憤怒。唐盧照鄰《詠史四首》之四:“直發(fā)上沖冠,壯氣橫三氣?!?/p>


例句

高唱荊卿歌,亂擊相如缶。 元稹 說(shuō)劍

燕市悲歌又送君,目隨征雁過(guò)寒云。 李涉 送魏簡(jiǎn)能東游二首之二

高歌酒市非狂者,大嚼屠門(mén)亦偶然。 羅隱 黃鶴驛偶題

漸離初擊筑,司馬正彈琴。 李嶠

欲邀擊筑悲歌飲,正值傾家無(wú)酒錢(qián)。 李白 醉后贈(zèng)從甥高鎮(zhèn)

擊筑向北燕,燕歌易水濱。 李白 魯郡堯祠送張十四游河北

酒蘭擊筑語(yǔ),及此離會(huì)因。 獨(dú)孤及 壬辰歲過(guò)舊居

吹簫入?yún)鞘?,擊筑游燕肆?虞世南 結(jié)客少年場(chǎng)行

嬴氏歸山陵已掘,聲聲猶帶發(fā)沖冠。 賈島 聽(tīng)樂(lè)山人彈易水

此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。 駱賓王 于易水送人

典故
衰鳳
 
接輿狂
 
鳳衰
 
楚狂接輿
 
接輿歌
  
笑孔丘
 
鳳兮
 
接輿醉
   
楚狂醉倒
 
楚人鳳
     
行歌嘆鳳
 
楚狂紫
 
葛鳳
  
相關(guān)人物
孔子
 
楚狂

參考典故
鳳來(lái)儀


《論語(yǔ)注疏·微子》~65~
楚狂接輿歌而過(guò)孔子,曰:「鳳兮鳳兮,何德之衰。往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而已而,今之從政者殆而!」孔子下,欲與之言,趨而辟之,不得與之言。
《塵外遐舉箋》〈歷代高隱姓氏·陸通〉~996~
陸通,字接輿,楚人也,好養(yǎng)性,躬耕以為食。楚昭王時(shí),通見(jiàn)楚政無(wú)常,乃佯狂不仕,故時(shí)人謂之楚狂??鬃舆m楚,楚狂接輿游其門(mén),曰:“鳳兮鳳兮,何如德之衰也!來(lái)世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生焉。方今之有,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。已乎!已乎!臨人以德;殆乎!殆乎!畫(huà)地而趨。迷陽(yáng)!迷陽(yáng)!無(wú)傷吾行。吾行卻曲,無(wú)傷吾足。山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也?!笨鬃酉萝?chē),欲與之言,趨而避之,不得與之言。
《論語(yǔ)·子罕》
子曰:「鳳鳥(niǎo)不至,河不出圖,吾已矣夫!」

簡(jiǎn)釋

接輿狂:詠隱士或狂者。五代前蜀韋莊《和鄭拾遺秋日感事一百韻》:“世隨漁父醉,身效接輿狂。”


例句

狂歌問(wèn)夫子,夫子莫能陳。 儲(chǔ)光羲 同王十三維偶然作十首

莫學(xué)楚狂隳姓字,知音還有子期聽(tīng)。 元孚 送李四校書(shū)

高歌一曲垂鞭去,盡日無(wú)人識(shí)楚狂。 吳融 寶靈縣西測(cè)津

楚客早聞歌鳳德,劉琨休更舞雞聲。 吳融 蕭縣道中

還知謝客名先重,肯為詩(shī)篇問(wèn)楚狂。 周賀 寺居寄楊侍御

既笑接輿狂,仍憐孔丘厄。 孟浩然 山中逢道士云公

鳳兮且莫嘆,鯉也會(huì)聞詩(shī)。 孟郊 子慶詩(shī)

相如曾作鳳兮吟,昔被文君會(huì)此音。 孫玄照 琴中歌贈(zèng)王仙仙

偷歸甕間臥,逢個(gè)楚狂來(lái)。 戴叔倫 答崔載華

泣麟猶委吏,歌鳳更佯狂。 李商隱 贈(zèng)送前劉五經(jīng)映三十四韻

我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。 李白 廬山謠寄盧侍御虛舟

從來(lái)叔夜懶,非是接輿狂。 李端 宿薦福寺東池有懷故園因寄元校書(shū)

鳳兮衰已盡,犬也吠何繁。 李群玉 吾道

嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。 李隆基 經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之

濟(jì)水自清河自濁,周公大圣接輿狂。 李頎 雜興

接輿還入楚,王粲不歸秦。 杜甫 贈(zèng)王二十四侍御契四十韻

更置盈尊酒,時(shí)時(shí)醉楚狂。 權(quán)德輿 題邵端公林亭

楚國(guó)有狂夫,茫然無(wú)心想。散發(fā)不冠帶,行歌南陌上。孔丘與之言,仁義莫能獎(jiǎng)。 王維 偶然作六首

植福祠迦葉,求仁笑孔丘。 王維 與胡居士皆病寄此詩(shī)兼示學(xué)人二首

復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。 王維 輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪

得道殊秦佚,隳名似楚狂。 皎然 因游支硎寺寄邢端公

治書(shū)招遠(yuǎn)意,知共楚狂行。 皎然 奉酬袁使君西樓錢(qián)秦山人與晝同赴李侍御招三韻

狂歌欲嘆鳳,失路反占龜。 盧照鄰 山行寄劉李二參軍

荊山璞在終應(yīng)識(shí),楚國(guó)人知不是狂。 竇庠 酬謝韋卿二十五兄俯贈(zèng)輒敢書(shū)情

宣父道高休嘆鳳,武侯才大本吟龍。 羅隱 淮南送李司空朝覲

楚狂身世恨情多,似病如憂正是魔。 錢(qián)起 早夏

念與楚狂子,悠悠白云期。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之三

鳳歌空有問(wèn),龍性詎能馴。 陳子昂 酬李參軍崇嗣旅館見(jiàn)贈(zèng)

世隨漁父醉,身效接輿狂。 韋莊 和鄭拾遺秋日感事一百韻

歸來(lái)滿把如澠酒,何用傷時(shí)嘆鳳兮。 韋莊 鄠杜舊居二首

淋漓滿襟袖,更發(fā)楚狂歌。 韓偓 答友人見(jiàn)寄酒

燕俠冰霜難狎近,楚狂鋒刃觸凡愚。 韓偓 贈(zèng)湖南李思齊處士

花前醉倒歌者誰(shuí),楚狂小子韓退之。 韓愈 芍藥歌

莫怪狂人游楚國(guó),蓮花只在淤泥生。 顧況 尋僧二首之二

接輿亦是狂歌者,更就將軍乞一聲。 顧況 贈(zèng)韋清將軍

魯圣虛泣鱗,楚狂浪歌鳳。 鮑溶 寓興

典故   
行歌朱買(mǎi)臣

相關(guān)人物
朱買(mǎi)臣

參考典故
買(mǎi)臣


《漢書(shū)》卷六十四上《朱買(mǎi)臣傳》
朱買(mǎi)臣字翁子,吳人也。家貧,好讀書(shū),不治產(chǎn)業(yè),常艾薪樵,賣(mài)以給食,擔(dān)束薪,行且誦書(shū)。其妻亦負(fù)戴相隨,數(shù)止買(mǎi)臣毋歌嘔道中。買(mǎi)臣愈益疾歌,妻羞之,求去。買(mǎi)臣笑曰:「我年五十當(dāng)富貴,今已四十馀矣。女苦日久,待我富貴報(bào)女功。」妻恚怒曰:「如公等,終餓死溝中耳,何能富貴?」買(mǎi)臣不能留,即聽(tīng)去。其后,買(mǎi)臣獨(dú)行歌道中,負(fù)薪墓間。故妻與夫家俱上冢,見(jiàn)買(mǎi)臣饑寒,呼飯飲之。

簡(jiǎn)釋

買(mǎi)臣負(fù)薪:喻寒士遭厄,或喻世態(tài)炎涼。唐白居易《讀史》之五:“買(mǎi)臣負(fù)薪日,妻亦棄如遺?!?/p>

買(mǎi)臣負(fù)薪:喻大器晚成。清吳偉業(yè)《過(guò)朱買(mǎi)臣墓》:“行年五十功名晚,何似空山長(zhǎng)負(fù)薪?!?/p>


例句

寧武子,朱買(mǎi)臣,扣角行歌背負(fù)薪。 李白 笑歌行(以下二首。蘇軾云是偽作。)

買(mǎi)臣負(fù)薪日,妻亦棄如遺。 白居易 讀史五首

等陶辭小秩,效朱方負(fù)樵。 韋應(yīng)物 灃上西齋寄諸友(七月中善福之西齋作)

典故

《列子·天瑞》
「林類(lèi)年且百歲,底春被裘,拾遺穗于故畦,并歌并進(jìn)。并歌并進(jìn)。試往訊之!」子貢請(qǐng)行。逆之?端,面之而嘆曰:「先生曾不悔乎,而行歌拾穗?」林類(lèi)行不留,歌不輟。

典故
行歌拾穗


《列子集釋》卷一〈天瑞篇〉~23~
林類(lèi)年且百歲,底春被裘,拾遺穗于故畦,并歌并進(jìn)??鬃舆m衛(wèi),望之于野。顧謂弟子曰:「彼叟可與言者,試往訊之!」子貢請(qǐng)行。逆之壟端,面之而嘆曰:「先生曾不悔乎,而行歌拾穗?」林類(lèi)行不留,歌不輟。子貢叩之不已,乃仰而應(yīng)曰:「吾何悔邪?」子貢曰:「先生少不勤行,長(zhǎng)不競(jìng)時(shí),老無(wú)妻子,死期將至:亦有何樂(lè)而拾穗行歌乎?」林類(lèi)笑曰:「吾之所以為樂(lè),人皆有之,而反以為憂。少不勤行,長(zhǎng)不競(jìng)時(shí),故能壽若此。老無(wú)妻子,死期將至,故能樂(lè)若此。子貢曰:「壽者人之情,死者人之惡。子以死為樂(lè),何也?」林類(lèi)曰:「死之與生,一往一反。故死于是者,安知不生于彼?故吾知其不相若矣。吾又安知營(yíng)營(yíng)而求生非惑乎?亦又安知吾今之死不愈昔之生乎?」子貢聞之,不喻其意,還以告夫子。夫子曰:「吾知其可與言,果然;然彼得之而不盡者也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:行歌  拼音:xíng gē
一邊走路一邊唱歌?!段倪x。江淹。詣建平王上書(shū)》:「接輿之賢,行歌而忘歸?!固?。杜甫奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻〉:「此意竟蕭條,行歌非隱淪?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:行歌城市
續(xù)仙傳藍(lán)采和常衣破藍(lán)衫六銙黑木腰帶闊三寸馀一腳著靴一腳跣行夏則衫內(nèi)加絮冬則臥于雪中氣出如蒸每行歌于城市乞索持大拍板長(zhǎng)三尺馀常醉踏歌老少皆隨看之
《國(guó)語(yǔ)辭典》:流行歌曲  拼音:liú xíng gē qǔ
盛行一時(shí),一般人都聽(tīng)過(guò)、會(huì)唱的通俗歌曲。曲調(diào)較為簡(jiǎn)單,歌詞淺顯易懂,廣泛流傳的歌曲。內(nèi)容多描述愛(ài)情或反映現(xiàn)實(shí)生活。
《漢語(yǔ)大詞典》:行謠(行謡)
猶行歌。 漢 班固 《幽通賦》:“ 巨 滔天而泯夏兮,考遘愍以行謡。”
分類(lèi):行歌
《漢語(yǔ)大詞典》:奏歌
行歌,獻(xiàn)歌。逸周書(shū)·本典:“士樂(lè)其生而務(wù)其宜,是故奏鼓以章樂(lè),奏舞以觀禮,奏歌以觀和?!?唐 鄭谷 《丞相孟夏祗薦南郊紀(jì)獻(xiàn)十韻》:“奏歌三酒備,表敬百神柔?!?/div>
分類(lèi):奏歌行歌
《漢語(yǔ)大詞典》:云韶院(雲(yún)韶院)
唐 代宮中教習(xí)流行歌舞的場(chǎng)所之一。時(shí)宮中設(shè)教坊,有宜春院、云韶院。宜春院歌舞藝伎常在皇帝前承歡。凡演習(xí)大型歌舞人數(shù)不足時(shí),則由云韶院的歌舞藝伎補(bǔ)充。 唐 段安節(jié) 樂(lè)府雜錄·云韶樂(lè):“﹝云韶樂(lè)﹞用玉磬四架,樂(lè)即有琴、瑟、筑、簫、箎、籥、跋膝、笙、竽、登歌、拍板。樂(lè)分堂上、堂下,登歌四人,在堂下坐。舞童五,人衣繡衣,各執(zhí)金蓮花引舞者。金蓮,如仙家行道者也。舞在階下,設(shè)錦筵,宮中有云韶院?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:馬前潑水(馬前潑水)  拼音:mǎ qián pō shuǐ
戲曲劇目。西漢故事戲。敘漢朱買(mǎi)臣妻子崔氏因家貧求去,后買(mǎi)臣中試為會(huì)稽太守,崔氏前來(lái)相認(rèn),買(mǎi)臣取水潑地,言覆水能收,方可重合,崔氏羞愧撞死。
《漢語(yǔ)大詞典》:沂水弦歌
謂知時(shí)處世,逍遙游樂(lè)。語(yǔ)本論語(yǔ)·先進(jìn):“﹝ 曾點(diǎn) ﹞曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂 ,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。’” 宋 蘇轍 《送龔鼎臣諫議移守青州》詩(shī)之一:“ 沂水 絃歌重 曾點(diǎn) , 菑川 故舊識(shí) 平津 ?!?/div>
分類(lèi):知時(shí)處世
《漢語(yǔ)大詞典》:浴沂
語(yǔ)出《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“浴乎 沂 ,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”謂在 沂水 洗澡。后多用“浴沂”喻一種怡然處世的高尚情操。 宋 林逋 《溪上春日》詩(shī):“獨(dú)有浴 沂 遺想在,使人終日此徘徊?!?元 馬祖常 《寄舒真人》詩(shī):“伊我逢休澣,從茲詠浴 沂 ?!?明 李東陽(yáng) 《卜樹(shù)村新莊約方石先生不至》詩(shī):“浴 沂 真樂(lè)許同尋,過(guò)眼春光次第深?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:舞雩  拼音:wǔ yú
1.古代祭天求雨的儀式?!吨芏Y。春官。司巫》:「若國(guó)大旱,則帥巫而舞雩?!?br />2.祭天求雨的地方?!墩撜Z(yǔ)。先進(jìn)》:「莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:擊筑(擊筑)
筑,古代一種弦樂(lè)器,似箏,以竹尺擊之,聲音悲壯。史記·刺客列傳:“至 易水 之上,既祖,取道, 高漸離 擊筑, 荊軻 和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣?!焙笠浴皳糁庇髦缚犊杌虮杷蛣e。 明 張煌言 《愁泊》詩(shī):“往事分明堪擊筑,浮生那得數(shù)啣杯?!?郁達(dá)夫 《金縷曲·寄北京丁巽甫楊金甫仿顧梁汾寄吳季子》詞:“記離時(shí),都門(mén)擊筑, 漢 皋賭酒。”
分類(lèi):弦樂(lè)器
《國(guó)語(yǔ)辭典》:狗屠  拼音:gǒu tú
以殺狗為業(yè)的人,后用以比喻生活卑賤者?!妒酚洝>戆肆?。刺客傳。聶政傳》:「臣幸有老母,家貧,客游以為狗屠,可以旦夕得甘毳以養(yǎng)親?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:荊高
荊軻 和 高漸離 的并稱(chēng)。后泛指任俠行義的人。 清 錢(qián)謙益 《咸子詩(shī)序》:“少壯為諸生時(shí),流觀經(jīng)史,每及 椒舉 之班荊, 繞朝 之贈(zèng)策, 荊 高 燕 市之飲泣……輒為引觴擊節(jié),曳袖起舞。” 清 陳維嵩 《賀新郎·題沙介臣詞》詞:“索米 長(zhǎng)安 非失策,看掀髯,意氣雄 河朔 。 荊 高 輩,未蕭索。”
《漢語(yǔ)大詞典》:燕市悲歌
史記·刺客列傳:“ 荊軻 既至 燕 ,愛(ài) 燕 之狗屠及善擊筑者 高漸離 。 荊軻 嗜酒,日與狗屠及 高漸離 飲於 燕 市,酒酣以往, 高漸離 擊筑, 荊軻 和而歌於市中,相樂(lè)也,已而相泣,旁若無(wú)人者?!焙笠浴把嗍斜琛北憩F(xiàn)朋友間的情誼以及惜別的情懷。 唐 李涉 《送魏簡(jiǎn)能東游》詩(shī)之二:“ 燕 市悲歌又送君,目隨征雁過(guò)寒云?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:嘆鳳(歎鳳)
謂生不逢時(shí)。典出論語(yǔ)·子罕:“子曰:‘鳳鳥(niǎo)不至, 河 不出圖,吾已矣夫!’” 唐 楊炯 《〈王勃集〉序》:“循嘆鳳之遠(yuǎn)圖,宗獲麟之遺制?!?唐玄宗 《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》詩(shī):“嘆鳳嗟身否,傷麟悲道窮?!?宋 王禹偁 《酬安秘丞見(jiàn)長(zhǎng)歌》:“ 有周 道衰猶嘆鳳,天公留得歸皇 宋 ?!?/div>
分類(lèi):生不逢時(shí)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:接輿(接輿)  拼音:jiē yú
春秋時(shí)楚國(guó)隱士陸通的字。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:楚狂  拼音:chǔ kuáng
春秋時(shí)楚國(guó)的隱士陸通。字接輿,因見(jiàn)楚昭王時(shí)政治混亂,佯狂不仕,時(shí)人謂之「楚狂」?!墩撜Z(yǔ)。微子》:「楚狂接輿,歌而過(guò)孔子?!购蠓悍Q(chēng)佯狂者或狂放不拘的人。唐。李白廬山謠寄盧侍御虛舟〉詩(shī):「我本楚狂人,鳳歌笑孔丘?!?/div>
分類(lèi):邢炳
《漢語(yǔ)大詞典》:歌鳳(歌鳳)
論語(yǔ)·微子:“ 楚 狂 接輿 歌而過(guò) 孔子 曰:‘鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!’”后遂以“歌鳳”為避世隱居之典。 漢 揚(yáng)雄 《法言·淵騫》:“欲去而恐罹害者也, 箕子 之《洪范》、 接輿 之歌鳳也哉!” 唐 李商隱 《贈(zèng)送前劉五經(jīng)映三十四韻》:“泣麟猶委吏,歌鳳更佯狂?!?清 錢(qián)謙益 《費(fèi)縣道中》詩(shī)之一:“歌鳳有人供放逐,鬭雞無(wú)相繫安危?!?/div>
分類(lèi):避世隱居
《漢語(yǔ)大詞典》:狂接輿(狂接輿)
接輿 , 春秋 楚國(guó) 人,佯狂避世,故稱(chēng)。莊子·應(yīng)帝王:“ 肩吾 見(jiàn) 狂接輿 ?!?/div>
分類(lèi):接輿佯狂避世
《國(guó)語(yǔ)辭典》:狂歌  拼音:kuáng gē
縱情高歌。唐。白居易狂歌詞〉:「勸君酒杯滿,聽(tīng)我狂歌詞?!埂度龂?guó)演義》第三六回:「庶故作狂歌于市,以動(dòng)使君;幸蒙不棄,即賜重用?!?/div>
分類(lèi):縱情情歌歌詠
《漢語(yǔ)大詞典》:迷陽(yáng)(迷陽(yáng))
無(wú)所用心;詐狂。《莊子·人間世》:“迷陽(yáng)迷陽(yáng),無(wú)傷吾行。” 郭象 注:“迷陽(yáng),猶亡陽(yáng)也。亡陽(yáng)任獨(dú),不蕩?kù)锻?,則吾行全矣?!?成玄英 疏:“迷,亡也;陽(yáng),明也……宜放獨(dú)任之無(wú)為,忘遣應(yīng)物之明智?!?陸德明 釋文引 司馬彪 曰:“迷陽(yáng),伏陽(yáng)也,言詐狂。”一說(shuō),謂有刺的小灌木。 王先謙 集解:“謂棘刺也,生於山野,踐之傷足,至今吾 楚 輿夫遇之猶呼迷陽(yáng)踢也?!?金 黨懷英 《寄賈因叔》詩(shī):“鶉居鷇食兩迷陽(yáng),四十猶貪桂子香?!?清 錢(qián)謙益 《恭謁孔林先圣廟一百韻》:“累紲吾窮矣,迷陽(yáng)遂已而。” 清 黃遵憲 《放歌》:“迷陽(yáng)迷陽(yáng)傷吾足,豈能絶漠渡磧遠(yuǎn)勒《燕然銘》?!?魯迅 《集外集拾遺·秋夜有感》:“ 望帝 終教芳草變,迷陽(yáng)聊飾大田荒?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陸通歌鳳(陸通歌鳳)
論語(yǔ)·微子:“ 楚 狂 接輿 歌而過(guò) 孔子 曰:‘鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!’”后遂以“陸通歌鳳”為避世隱居的典故。 唐 元稹 《放言》詩(shī)之四:“ 寧戚 飯牛圖底事? 陸通 歌鳳也無(wú)端?!?/div>
分類(lèi):避世隱居
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳歌(鳳歌)
(1).據(jù)《論語(yǔ)·微子》載: 孔丘 到 楚國(guó) 去, 楚 狂 接輿 唱著“鳳兮”之歌諷刺 孔丘 ,走過(guò) 孔丘 車(chē)前。后即用“鳳歌”指狂人之歌。 唐 陳子昂 《酬李參軍崇嗣旅館見(jiàn)寄》詩(shī):“鳳歌空有問(wèn),龍性詎能馴。” 唐 李白 《廬山謠寄盧侍御虛舟》詩(shī):“我本 楚 狂人,鳳歌笑 孔丘 。”
(2).鳳鳴聲。 南朝 宋 鮑照 《白云》詩(shī):“鳳歌出云闕,龍駕戾 蓬山 ?!?br />(3).形容簫笙等的吹奏聲。 宋 蘇軾 《坤成節(jié)集英殿宴教坊詞·問(wèn)女童隊(duì)》:“鳳歌諧律,方資燕俎之歡;鷺羽分庭,忽集壽山之下?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:負(fù)樵(負(fù)樵)
(1).背柴。 隋 王通 中說(shuō)·魏相:“吾聞禮於 關(guān)生 ,見(jiàn)負(fù)樵者幾焉;正樂(lè)於 霍生 ,見(jiàn)持竿者幾焉。吾將退而求諸野矣?!?唐 裴铏 《傳奇·元柳二公》:“因大雪,見(jiàn)老叟負(fù)樵而鬻,二子哀其衰邁,飲之以酒?!?br />(2).指背柴的人。 宋 陸游 《湖山·西跨湖橋》詩(shī):“傍水多投釣,穿云有負(fù)樵?!?/div>
分類(lèi):
《國(guó)語(yǔ)辭典》:負(fù)薪(負(fù)薪)  拼音:fù xīn
擔(dān)負(fù)薪材?!抖Y記。少儀》:「問(wèn)士之子長(zhǎng)幼,長(zhǎng)則曰能耕矣,幼則曰能負(fù)薪?!埂段倪x。阮籍。詣蔣公》:「負(fù)薪疲病,足力不強(qiáng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:買(mǎi)臣負(fù)薪(買(mǎi)臣負(fù)薪)  拼音:mǎi chén fù xīn
漢代朱買(mǎi)臣靠砍柴、賣(mài)柴維持家計(jì),直到五十歲才顯揚(yáng)功名,官拜會(huì)稽太守的故事。典出《漢書(shū)。卷六四上。朱買(mǎi)臣傳》。后指未遇時(shí)的貧苦生活。也作「買(mǎi)臣采樵」、「五十功名」、「五十晚貴」。