關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
史記言 朝代:

人物簡(jiǎn)介

維基
史記言,號(hào)筆峰,山西平陽(yáng)府蒲州河津縣人。少時(shí)家貧,賣碗自給,至運(yùn)城為諸生所辱,始發(fā)憤讀書。萬(wàn)歷二十二年(1594年)甲午科舉人,二十六年(1598年)戊戌科進(jìn)士,知河南濟(jì)源縣。濟(jì)源地故饒,又濱河,民間樹藝無(wú)方,蓬蒿蓊然,記言至,視罪人輕重,令辟草萊自贖。制田器,教以菑畬法。開永利洞水渠,使資灌溉,畝獲數(shù)十鐘,家有蓋藏。因建啟運(yùn)書院,陳詩(shī)書禮樂,文風(fēng)丕變,一時(shí)名士如吳應(yīng)舉、段國(guó)璋、周維新,咸出其門。催科不遣胥役,不事鞭樸,但榜曰某里某日,而山僻罔不至。明季循良第一。解組后,濟(jì)源人鐫德政碑,為建生祠東門外祀之。后河津人過其地,聞為史公故里人,環(huán)向問起居,感嘆不絕。后升戶部主事。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1636 【介紹】: 明太平府當(dāng)涂人,字司直。崇禎間舉人。歷長(zhǎng)沙知縣,遷陜州知州。地當(dāng)要沖,記言出私財(cái)募士,聘少林寺武僧訓(xùn)練。崇禎八年底,守城拒義軍老回回部,城陷被捕處死。
《漢語(yǔ)大詞典》:記言(記言)
記錄言論。漢書·藝文志:“古之王者世有史官,君舉必書,所以慎言行,昭法式也。左史記言,右史記事,事為春秋,言為尚書,帝王靡不同之?!?南朝 梁 沈約 《到著作省謝表》:“珥筆史觀,記言文府?!?唐 劉知幾 史通·曲筆:“此又記言之奸賊,載筆之兇人,雖肆諸市朝,投畀豺虎可也。” 楊樹達(dá) 《古書疑義舉例續(xù)補(bǔ)·記言省曰字例》:“凡記言用‘曰’,此通例也;然古書中多有不用‘曰’字者?!?/div>
《分類字錦》:彤管記言(彤管記言)
常袞中書門下請(qǐng)冊(cè)貴妃表紫庭分理頃刻未遑彤管記言因茲而缺何以奉若天道以陰而助陽(yáng)御于家邦由內(nèi)而及外
分類:內(nèi)職
《分類字錦》:裂以記言(裂以記言)
拾遺記劉向校書天祿閣專精覃思夜有老人著黃衣植青藜杖扣閣而進(jìn)見向暗中獨(dú)坐誦書老人乃吹杖端爛然火明因以照向說開辟以前事向因受五行洪范之文恐辭說繁廣忘之乃裂裳及紳以記其言至曙而去
《漢語(yǔ)大詞典》:記詞(記詞)
記言。 唐 法琳 《辨正論·九箴》:“所以左史右史,記事記詞,直筆直言,無(wú)矯無(wú)妄?!?/div>
分類:記言
《漢語(yǔ)大詞典》:言事
(1).古代專指向君王進(jìn)諫或議論政事。荀子·大略:“ 孟子 三見 宣王 ,不言事?!?唐 韓愈 《送王秀才序》:“ 建中 初,天子嗣位,有意 貞觀 、 開元 之丕績(jī),在廷之臣爭(zhēng)言事?!?明 歸有光 《題〈太仆寺志〉后》:“ 懷東 顧先生 ……以言事忤旨,安置 保安 ?!?br />(2).今亦指向政府進(jìn)言或議論國(guó)家大事。 毛澤東 《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》一:“他上書言事,有信一封。”
(3).訴說或陳述事情。史記·平準(zhǔn)書:“使問曰:‘家豈有寃,欲言事乎?’” 唐 柳宗元 《與史官韓愈致〈段秀實(shí)太尉逸事〉書》:“今所趨走州刺史 崔公 ,時(shí)賜言事,又具得太尉實(shí)跡,參校備具?!?br />(4).謂記言與記事。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》之一:“雖言事必史,而象闕未箴?!?唐 柳宗元 《柳宗直〈西漢文類〉序》:“左右史混久矣,言事駁亂,尚書春秋之旨不立?!奔⒁?孫汝聽 曰:“禮記·玉藻:‘動(dòng)則左史書之,言則右史書之?!?,即動(dòng)也?!庇忠?童宗說 曰:“以紀(jì)言,春秋以紀(jì)事?!?br />(5).指公文。隋書·百官志上:“諸王公侯國(guó)官,皆稱臣……其公文曰言事。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六家  拼音:liù jiā
1.學(xué)術(shù)的流別,有陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德六家。見《史記。卷一三○。太史公自序》。
2.史書的六種體裁,有《尚書》的記言體、《春秋》的記事體、《左傳》的編年體、《國(guó)語(yǔ)》的國(guó)別體、《史記》的通史紀(jì)傳體、《漢書》的斷代紀(jì)傳體。見唐。劉知幾《史通。卷一。六家》。
《漢語(yǔ)大詞典》:策籍
亦作“筴籍”。 策,簡(jiǎn)策;籍,簿籍。記言記事的簿冊(cè)文書。管子·君臣上:“是故主畫之,相守之,相畫之,官守之,官畫之,民役之,則又有符節(jié)、印璽、典法、筴籍,以相揆也。” 尹知章 注:“典法策籍,所以示之制也?!?span id="82m63la" class="book">《韓非子·八經(jīng)》:“是以言陳之日,必有策籍,結(jié)智者事發(fā)而驗(yàn),結(jié)能者功見而謀成敗?!?/div>