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《國語辭典》：纏令（纏令）　　拼音：chán lìng
唱賺曲中有引子尾聲的為「纏令」。金、元時被廣泛運用。如董西廂中有醉落魄纏令、點降唇纏令等。
《漢語大詞典》：道賺（道賺）
猶唱賺。古時的一種說唱藝術。 王國維 《宋元戲曲考·宋之樂曲》引 宋 陳元靚 《事林廣記·遏云要訣》：“夫唱賺一家，古謂之道賺?！?/div>
分類：說唱藝術
《漢語大詞典》：鬧說（鬧説）
謂大聲說唱。《西游補》第十三回：“ 行者 看罷，又見臺上人鬧説《南柯夢》，倒不濟，只有‘孫丞相’做得好。”
《漢語大詞典》：馭說（馭説）
古代說唱技藝的一種。
分類：說唱技藝
《漢語大詞典》：有話即長，無話即短（有話即長，無話即短）
舊時藝人在說唱中的習用語。謂故事內容有必要多說的就講得詳細，否則就從簡。后泛指有材料有內容就可多寫多說，否則就少寫少說。《水滸傳》第一一四回：“有話即長，無話即短。且説中路大隊軍兵前隊 關勝 ，直哨到 東新橋 ，不見一個南軍?！?span id="rkbr6ow" class="book">《金瓶梅詞話》第一回：“有話即長，無話即短，不覺過了一月有餘?！?茅盾 《在中長篇小說座談會上的講話》：“一篇作品字數(shù)的多少，本來不能硬性規(guī)定，有話即長，無話即短?！币嘧鳌坝性拕t長，無話則短?！?span id="bkmjvhj" class="book">《洪秀全演義》第七回：“且説 洪秀全 、 胡以晃 、 韋昌輝 、 洪仁發(fā) 四人，離了 桂平 縣城，正是披星戴月，不分晝夜奔程。有話則長，無話則短，不一日到了 金田 ?！?/div>
《國語辭典》：竹板書（竹板書）　　拼音：zhú bǎn shū
一種民間曲藝。說唱者一手打呱嗒板，一手打節(jié)子板，配合節(jié)拍自說自唱。
《國語辭典》：四明南詞（四明南詞）　　拼音：sì míng nán cí
一種曲藝。用寧波方言說唱的彈詞。由一人自彈三弦說唱，一人敲揚琴伴奏，或有增至五人以上，加用琵琶、二胡、笙、簫等。有文書、武書之別。前者重說白，后者重唱工，唱詞以七字句為基礎，文詞較艱深。流行于浙江寧波和上海等地。也稱為「四明文書」。
《漢語大詞典》：依瑪堪（依瑪堪）
赫哲族曲種。無樂器伴奏的說唱形式。依靠口頭流傳。有長篇、中篇、短篇三種曲目，書目相傳有四十余部。流行于我國 黑龍江省 的赫哲族聚居區(qū)。
《漢語大詞典》：咬嚼吞吐
指演員的發(fā)音吐字，念白說唱。
《國語辭典》：杭州評詞（杭州評詞）　　拼音：háng zhōu píng cí
流行于杭州、馀杭等地的說唱藝術。由南詞演變而來，盛行于清末民初。表演時以胡琴伴奏，說唱內容通常為才子佳人的故事。
《國語辭典》：揚州彈詞（揚州彈詞）　　拼音：yáng zhōu tán cí
一種以揚州方言說唱的民間藝術。初為一人說唱，用三弦伴奏；后演變?yōu)槎苏f唱，以說表為主，彈唱為輔，多自彈自唱。傳統(tǒng)書目題材為長篇，現(xiàn)代者則以短篇居多。
《國語辭典》：唱題目（唱題目）　　拼音：chàng tí mù
宋代的一種說唱伎藝，藝人在表演當場指物賦詩，稱為「唱題目」。宋。高承《事物紀原。卷九。合生》：「始自王公稍及閭巷，即是合生之原起，自唐中宗時也。今人亦謂之『唱題目』。」也稱為「合生」。
《國語辭典》：挑閃（挑閃）　　拼音：tiāo shǎn
一種民間的說唱藝術。如宋代的講史，元代的平話以及評話、彈詞等。宋。羅燁《醉翁談錄。卷一。小說引子》：「小說者流，出于機戒之官，遂分百官記錄之司。由是有說者縱橫四海，馳騁百家?！蛎菔?，或謂合生，或稱舌耕，或作挑閃，皆有所據(jù)，不敢謬言?！挂卜Q為「說書」。
《國語辭典》：字正腔圓（字正腔圓）　　拼音：zì zhèng qiāng yuán
形容說話時咬字清晰，發(fā)音正確。如：「他話說得字正腔圓，十分清晰?！?/div>
《國語辭典》：打鼓說書（打鼓說書）　　拼音：dǎ gǔ shuō shū
一種說唱藝術。用唱腔的方式講說民間故事。一般的演唱方式，兼有說與唱，以唱為主。唱的人一手打鼓一手打板，另外一個人彈著三弦伴奏，后來有的添上二胡和琵琶等樂器。也稱為「大鼓書」、「連珠快書」、「鼓子詞」、「鼓詞」、「鼓兒詞」。