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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1139—1193 【介紹】: 宋撫州金溪人,字子靜,號(hào)象山翁,世稱象山先生。陸九思弟。孝宗乾道八年進(jìn)士。調(diào)靖安主簿,歷國(guó)子正。少聞靖康間事,感慨金軍侵辱,即訪勇士,商議恢復(fù)大略。曾輪對(duì)陳五事,為給事中王信所駁,遂還鄉(xiāng)講學(xué)。光宗時(shí),知荊門軍,創(chuàng)修軍城,以固邊防,甚有政績(jī)。卒謚文安。與朱熹齊名,而見(jiàn)解多不合。主“心即理”說(shuō),言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“學(xué)茍知道,六經(jīng)皆我注腳”。與熹通信論難,并會(huì)于鵝湖辯論。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué),成為陸王學(xué)派。有《象山先生全集》。
全宋詩(shī)
陸九淵(一一三九~一一九三),字子靜,號(hào)存齋、象山翁,學(xué)者稱象山先生,金溪(今屬江西)人。孝宗乾道八年(一一七二)進(jìn)士。淳熙元年(一一七四)授隆興府靖安縣主簿,未上,丁繼母憂。六年,服除,改授建寧府崇安縣主簿。九年,除國(guó)子正。十年冬,遷敕令所刪定官。十三年,除將作監(jiān)丞,為言者疏駁,還鄉(xiāng),講學(xué)貴溪象山精舍。曾與朱熹會(huì)講鵝湖,論多不合,理學(xué)自此分朱陸二家。光宗即位,知荊門軍。紹熙三年十二月卒,年五十四。寧宗嘉定十年(一二一七),賜謚文安。有《象山集》二十八卷,外集四卷,語(yǔ)錄四卷。其中詩(shī)一卷。事見(jiàn)《象山全集》卷三三《象山先生行狀》、清楊希閔編《陸文安公年譜》,《宋史》卷四三四有傳。 陸九淵詩(shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本為底本,參?!?a target='_blank'>兩宋名賢小集》卷二一三《象山先生集》(簡(jiǎn)稱小集)等。新輯集外詩(shī)附于卷末。
詞學(xué)圖錄
陸九淵(1139—1192) 字子靜,自號(hào)"象山翁",學(xué)者尊為"象山先生",謚文安。撫州金溪人。南宋教育家、理學(xué)家、主觀唯心主義哲學(xué)家。乾道八年進(jìn)士。在京師,"士爭(zhēng)從之游,言論感發(fā),聞而興起者甚眾"。每開(kāi)講席,學(xué)者群集,"戶外屢滿,耆老扶杖觀聽(tīng)"。 與朱熹 "所學(xué)多不合",曾在鵝湖就 "理"與"氣"大辯論,而友誼極厚,書信往來(lái),論辯不已。主張"吾心即是宇宙",又倡"心即理"說(shuō)。斷言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心,心同此理,往古來(lái)今,概莫能外。以為治學(xué)方法,主要是"發(fā)明本心",不必多讀書外求,"學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳"。能詩(shī)?!蛾懢艤Y集》中錄存詩(shī)作一卷23首,有《象山先生全集》36卷。
全宋文·卷六一二七
陸九淵(一一三九——一一九二),字子靜,號(hào)象山翁,撫州金溪(今江西金溪)人。乾道八年登進(jìn)士第,淳熙元年授迪功郎、隆興府靖安縣主簿。丁母憂,服闋,調(diào)崇安縣主簿。九年,以侍從薦,除國(guó)子正。遷敕令所刪定官,轉(zhuǎn)宣義郎,除將作監(jiān)丞。后省疏駁,主管臺(tái)州崇道觀。開(kāi)門授徒,從容講道,環(huán)坐率一二百人,學(xué)者稱象山先生。光宗即位,除知荊門軍。通下情,斷獄訟,嚴(yán)保伍,修城壁,人情晏然,郡中恬若無(wú)事,諸司交章論薦。紹熙三年冬十一月卒,年五十四。謚文安。九淵論學(xué),主簡(jiǎn)易直捷,開(kāi)心學(xué)之派。嘗與朱熹會(huì)講鵝湖,論辯多不合。朱以「道問(wèn)學(xué)」為主,陸以「尊德性」為宗,理學(xué)遂有朱、陸二派。見(jiàn)楊簡(jiǎn)《象山先生行狀》(《慈湖遺書》卷五),《宋史》卷四三四有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明初廣東新會(huì)人,字彥謙。受業(yè)于羅蒙正。洪武初屢薦不起,留心經(jīng)籍,知縣為建書堂于象山之麓。其學(xué)以明理為要,詩(shī)文典雅。晚年自號(hào)病叟,人稱象山先生。
全粵詩(shī)·卷五五
張撝(一三二六 — 一三九一),字彥謙,晚號(hào)病叟。新會(huì)人。羅蒙正弟子。年十八賦《厓門懷古》詩(shī),蒙正器之。明洪武初,以足疾累薦不起。留心經(jīng)籍,學(xué)以明理為要,詩(shī)文以典雅為本。縣令謝景旸為構(gòu)書堂于象山之麓,扁其軒曰“養(yǎng)拙”。世稱象山先生。有《象山詩(shī)集》,已佚。明黃佐修嘉靖四十年刊《廣東通志》卷五八有傳。詩(shī)五首。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
未詳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明常州府無(wú)錫人,字舜咨,亦字潛坤,號(hào)茶夢(mèng)主人,又號(hào)皇象山人。喜藏書,見(jiàn)善本常手自繕寫。有《潛坤集》、《春秋名臣列傳》、《續(xù)百川學(xué)?!?。
御選明詩(shī)姓名爵里
字舜咨,無(wú)錫人。有潛坤集。

人物簡(jiǎn)介

維基
李柱明(16世紀(jì)—17世紀(jì)),字公贊,號(hào)象山,云南臨安府阿迷州人。李柱明有節(jié)操名聲,萬(wàn)歷四十年(1612年)中舉人,天啟二年(1622年)成進(jìn)士,獲授南京戶部主事,轉(zhuǎn)為北京戶部云南司主事,管北新倉(cāng),負(fù)責(zé)京倉(cāng)度支領(lǐng)取。五年因指使倉(cāng)役梁逢恩盜賣倉(cāng)糧,被東廠緝獲,下詔獄,判死刑,后遇赦僑寓江南金陵升西門左。普名聲賄賂魏忠賢受官,因他拒絕給印而罷官,對(duì)方憤而燒毀他的家;此后他赤身僑寓南京灌畦西門外,淡泊地粗食草居。山東左布政孫肇興是他的同年朋友,前來(lái)探望他時(shí)被冷落,李柱明說(shuō):「你在找李柱明吧,我不是?!共辉俪鍪?。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明末清初江南宣城人,字大美。文章初為陳子龍所推重,晚年與施閏章相友善。家貧,好交游,客至每質(zhì)衣具酒。有《來(lái)諗居集》等。
晚晴簃詩(shī)匯·卷五十二
蔡蓁春,字大美,又字象山,號(hào)芹溪,宣城人。諸生。有《來(lái)認(rèn)居詩(shī)》。

人物簡(jiǎn)介

全粵詩(shī)·卷六六一
區(qū)大緯,字文炳,號(hào)五象山人。香山人。明思宗崇禎間貢生,授浙江安吉州同知,遷中書舍人,升虞部主政。乞歸養(yǎng)。著有《紀(jì)漫草》、《續(xù)漫草》。清光緒《香山縣志》卷一三、清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷二有傳。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:象山  拼音:xiàng shān
1.山名:(1)最著名者在江西省貴溪縣西南,宋朝陸九淵在此講學(xué),因山形如象而得名。(2)在浙江省象山縣北。(3)在江蘇省鎮(zhèn)江縣東北,因形如象而得名。
2.宋朝陸九淵的號(hào)。參見(jiàn)「陸九淵」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:象山學(xué)派(象山學(xué)派)  拼音:xiàng shān xué pài
宋朝陸九淵所創(chuàng)的學(xué)派。主張尊德性,教人以先立其大者為本,竭力屏除枝節(jié)之談。
《漢語(yǔ)大詞典》:象山書院(象山書院)
古代書院名。故址在今 江西省 貴溪縣 西南 象山 。為 南宋 陸九淵 講學(xué)之所。
《漢語(yǔ)大詞典》:山題(山題)
古代婦人首飾步搖的底座。因其形象山,著於額前,故名。后漢書·輿服志下:“步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆?!?清 林頤山 《經(jīng)述·釋王后首服四》:“步搖上有垂珠,步則搖,因其貫白珠為桂枝相繆,故八爵、九華、六獸列於黃金山題之上,行步則搖?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:壑口
豁口,象山谷一樣的缺口。 賀敬之 《重回延安--母親和懷抱》:“金黃色的土城,城墻的寬大的壑口里送出了陣陣歌聲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:平調(diào)曲(平調(diào)曲)
(1).樂(lè)府《相和歌》的一部。有《長(zhǎng)歌行》《短歌行》《猛虎行》《君子行》《燕歌行》《從軍行》等。所用樂(lè)器有笙、笛、筑、瑟、琴、箏、琵琶七種。 梁?jiǎn)⒊?認(rèn)為,《平調(diào)曲》應(yīng)屬《清商曲》。參閱樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭五·平調(diào)曲引 南朝 陳 智匠 《古今樂(lè)錄》。
(2).戲曲劇種之一。流行于 浙江 寧海 、 象山 、 三門 等地。傳自 新昌 或 寧波 ,尚無(wú)定論。演唱形式為高腔。
《漢語(yǔ)大詞典》:山容海納(山容海納)
形容胸懷寬廣,能象山谷和大海一樣容物。 唐 歐陽(yáng)詹 《送張尚書書》:“以尚書山容海納,則自斷於胸襟矣,豈在攸攸八行尺牘進(jìn)退於人乎?”