1.圣人與賢人。南朝宋。顏延之 〈北使洛〉詩(shī)：「在昔輟期運(yùn)，經(jīng)始闊圣賢。」《三國(guó)演義》第八六回：「古今興廢，圣賢經(jīng)傳，無(wú)所不覽?！?br />2.神佛。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》：「數(shù)了羅漢，參了菩薩，拜了圣賢?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷七：「壇中有一重菩薩，外有一重金甲神人，又外有一重金剛圍著，圣賢比肩，環(huán)繞甚嚴(yán)。」也作「賢圣」。

1.有完美品德的人，如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專(zhuān)稱(chēng)孔子?！睹献印９珜O丑上》：「子夏、子游、子張，皆圣人有之一體?！埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀?，圣人就要計(jì)較了?！?br />3.古時(shí)對(duì)天子的敬稱(chēng)?！抖Y記。大傳》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐書(shū)。卷一三九。李泌傳》：「著黃者圣人，著白者山人?！?br />4.清酒。《三國(guó)志。卷二七。魏書(shū)。徐邈傳》：「平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人?！?br />5.佛教稱(chēng)見(jiàn)道位以上的修行人，相對(duì)輪回中的凡夫而言。《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》卷二三：「復(fù)次，須菩提，菩薩摩訶薩住五陰，如夢(mèng)、如響、如影、如焰、如幻、如化，能具足無(wú)相尸羅波羅蜜，具足戒不缺、不破、不雜、不著，圣人所贊?！?/div>