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《國語辭典》:猶是(猶是)  拼音:yóu shì
還是一樣?!豆攘簜?。僖公二年》:「荀息牽馬操璧而前,曰:『璧則猶是也,而馬齒加長矣。』」《國語。齊語》:「君若宥而反之,夫猶是也?!?/div>
《漢語大詞典》:為是(爲(wèi)是)
抑或;還是。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·賢媛:“ 王江州 夫人語 謝遏 曰:‘汝何以都不復(fù)進?為是塵務(wù)經(jīng)心,天分有限?’” 唐 吳筠 《沖虛真人》詩:“未知風(fēng)乘我,為是我乘風(fēng)?”《敦煌變文集·功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》:“為是上界 天帝釋 ?為是梵眾四天王?”
(1).因為是;為的是。 前蜀 魏承班 《玉樓春》詞:“好天涼月盡傷心,為是玉郎長不見?!?span id="2r15f6c" class="book">《水滸傳》第五一回:“﹝ 柴進 道:﹞為是家間祖上有 陳橋 讓位之功,先朝曾敕賜丹書鐵券,但有做下不是的人,停藏在家,無人敢搜?!?span id="0vsphjq" class="book">《兒女英雄傳》第二四回:“姑娘,這安位可是你自己的事了;但是他二位老人家,自然該雙雙升座,為是你一人斷分不過來……如今也叫 玉格 替你代勞?!?br />(2).因此。 老舍 《駱駝祥子》十一:“我這就給太太打電話,為是再告訴你一聲,怕她一著急,把我的話忘了,你好提醒她一聲。”
《國語辭典》:可是  拼音:kě shì
1.但是。表示轉(zhuǎn)折的語氣。如:「他夫妻倆生活雖過得清苦,可是卻很愉快?!?br />2.豈是、難道是。表示疑問。宋。盧祖皋賀新郎。挽住風(fēng)前柳〉詞:「可是從來功名誤,撫荒祠,誰繼風(fēng)流后?!埂端疂G傳》第一六回:「可是七星成聚會,卻于四海顯英雄?!?br />3.卻是。元。高文秀《遇上皇》第四折:「(正末云)陛下,臣做不的官。(駕云)可是為何?」元。無名氏《猿聽經(jīng)》第二折:「貧僧乃是龍濟山普光寺里的行者,可是自幼出家至此。」
4.還是。表示疑問。元。李文蔚《燕青博魚》第三折:「奸夫在那里?姓張姓李?姓趙姓王?可是長也矮?瘦也胖?被你拿住了來。」
5.恰好、正好是。元。關(guān)漢卿《五侯宴》第三折:「(李從珂云)他來你這里有甚么勾當(dāng)?(正旦唱)可是他趕玉兔因來到俺這地面。」
《漢語大詞典》:固自
仍然;還是。 明 高明 《琵琶記·蔡母嗟兒》:“老賊!你固自口硬,再過幾時,餓得你口嗅屎哩!”
分類:仍然還是
《漢語大詞典》:為當(dāng)(爲(wèi)當(dāng))
猶抑或;還是。 南朝 梁武帝 《答陶弘景書》:“但遷徙之日,為當(dāng)使人,為當(dāng)使鬼?”《敦煌變文集·秋胡變文》:“汝當(dāng)游學(xué),元期三周,何為去今九載?為當(dāng)命化零落?為當(dāng)身化黃泉……為當(dāng)逐樂不歸?”資治通鑒·漢靈帝中平六年:“ 董侯 似可,今欲立之,為能勝 史侯 否?人有小智大癡,亦知復(fù)何如?為當(dāng)且爾?!?/div>
《國語辭典》:猶若(猶若)  拼音:yóu ruò
1.舒和的樣子?!盾髯?。子道》:「子路趨而出,改服而入,蓋猶若也?!固啤顐姟Wⅲ骸釜q若,舒和之貌?!?br />2.猶如、好像。《墨子。尚賢中》:「未知所以行之術(shù),則事猶若未成。」宋。蘇軾〈葉嘉傳〉:「嘉之所為,猶然粗疏然?!?br />3.亦、尚且?!秴问洗呵?。審分覽。知度》:「舜禹猶若困,而況俗主乎?」
《漢語大詞典》:猶尚(猶尚)
(1).尚且。呂氏春秋·察微:“故智士賢者相與積心愁慮以求之,猶尚有 管叔 、 蔡叔 之事,與東夷八國不聽之謀?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書·王坦之傳》:“平易之世,有道之主猶尚誡懼,日昃不倦?!?br />(2).仍舊;還是。呂氏春秋·知接:“ 易牙 烹其子以慊寡人,猶尚可疑耶?”史記·張儀列傳:“使人往聽之,猶尚 越 聲也?!?span id="3m2rzli" class="book">《漢書·南粵傳》:“ 嬰齊 猶尚樂擅殺生自恣?!?/div>
《漢語大詞典》:唯復(fù)(唯復(fù))
還是。用在疑問句,表示選擇。 宋 楊萬里 《夏夜玩月》詩:“上下兩輪月,若箇是真底?唯復(fù)水是天?唯復(fù)天是水?”
《漢語大詞典》:意者
(1).表示測度。大概,或許,恐怕。墨子·公孟:“今吾事先生久矣,而福不至,意者先生之言有不善乎?” 漢 劉向 說苑·君道:“桑穀者,野草也,而生於朝,意者國亡乎?” 明 李贄 《復(fù)鄧石陽書》:“獨念乞墦之辱,心實恥之,而必不得免者何居?意者或借聞見以為聰明,或藉耳目以為心腹歟!” 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》:“噫!二少年,今日生矣,意者其雀躍返國,聚父母親友作再生之華筵耶!”
(2).表示選擇。是……還是……。莊子·天運:“天其運乎?地其處乎?日月其爭於所乎?孰主張是?孰維綱是?孰居無事推而行是?意者其有機緘而不得已邪?意者其運轉(zhuǎn)而不能自止邪?”史記·孔子世家:“意者吾未仁邪,人之不我信也?意者吾未知邪,人之不我行也?”《漢書·文帝紀(jì)》:“意者朕之政有所失而行有過與?乃天道有不順,地利或不得,人事多失和,鬼神廢不享與?”
《漢語大詞典》:還復(fù)(還復(fù))
(1).返回,復(fù)歸。漢書·趙充國傳:“豪 靡忘 使人來言:‘愿得還復(fù)故地?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·光武帝紀(jì)下》:“今國有眾軍,并多精勇,宜且罷輕車、騎士、材官、樓船士及軍假吏,令還復(fù)民伍?!?span id="ljardtb" class="book">《左傳·昭公二十五年》“ 楚子 使 薳射 城 州屈 ,復(fù) 茄 人焉” 晉 杜預(yù) 注:“還復(fù) 茄 人於 州屈 ?!?br />(2).回復(fù);恢復(fù)。后漢書·獻帝紀(jì):“詔除 光熹 、 昭寧 、 永漢 三號,還復(fù) 中平 六年?!?晉 王嘉 拾遺記·周:“使發(fā)其國之時并童稚,至京師鬚皆白。及還至 燃丘 ,容貌還復(fù)少壯?!?唐 玄奘 大唐西域記·藍(lán)摩國:“太子解其上服,授與獵人。獵人得已,還復(fù)天身,持所得衣,凌虛而去。”
(3).反復(fù),接連。荀子·宥坐:“ 子貢 觀於 魯 廟之北堂,出而問於 孔子 曰:‘鄉(xiāng)者, 賜 觀於太廟之北堂,吾亦未輟,還復(fù)瞻被,九蓋皆繼;被有説邪?匠過絶邪?’”后漢書·光武帝紀(jì)上:“所過發(fā)奔命兵,移檄邊部,共擊 邯鄲 ,郡縣還復(fù)響應(yīng)?!?br />(4).仍然。宋書·隱逸傳·陶潛:“郡將候 潛, ,值其酒熟,取頭上葛巾漉酒,畢,還復(fù)著之。” 隋 薛道衡 《豫章行》:“偏訝思君無限極,欲罷欲忘還復(fù)憶?!?明 劉基 《遣興》詩之四:“飛蚊何營營,繞鬢鳴相煎。拍之不勝多,揮去還復(fù)前。”
(5).用在問句里,表示選擇。猶還是。朱子語類卷三:“不知 魏公 是有此夢,還復(fù)一時用兵托為此説?”
《國語辭典》:也是  拼音:yě shì
1.亦是?!?a target='_blank'>紅樓夢》第二回:「只因現(xiàn)今大小姐是正月初一日所生,故名元春,馀者方從了春字。上一輩的卻也是從弟兄而來的?!埂段拿餍∈贰返诙兀骸赣终f他自己也是不得意的人,有什么事不肯做?!?br />2.還是、或是。元。白樸《梧桐雨》第三折:「把他剝了官職,貶做窮民?也是陣殺?」《水滸傳》第四回:「和尚,你真?zhèn)€也是作耍?」
《漢語大詞典》:安否
謂安抑或不安,吉還是兇。禮記·文王世子:“ 文王 之為世子,朝於王 季 日三。雞初鳴而衣服,至於寢門外,問內(nèi)豎之御者曰:‘今日安否何如?’” 唐 韓愈 《順宗實錄四》:“使君何罪,某奉命來候安否耳。”《醒世恒言·獨孤生歸途鬧夢》:“﹝ 白氏 ﹞想起丈夫經(jīng)由彼處,必多驚恐。別后杳無書信,知道安否如何?”
《漢語大詞典》:意亦
(1).表示測度。大概,也許。 漢 張衡 《西京賦》:“及帝圖時,意亦有慮乎神祇,宜其可定以為天邑?!?br />(2).表示選擇。還是。荀子·修身:“不識步道者,將以窮無窮,逐無極與?意亦有所止之與?”戰(zhàn)國策·秦策二:“誠病乎?意亦思乎?”
《國語辭典》:仍是  拼音:réng shì
依然還是。如:「雖然已為人師表,但在母親眼中你仍是個小女孩?!埂都t樓夢》第五二回:「王太醫(yī)又來診視,另加減湯劑。雖然稍減了燒,仍是頭疼?!?/div>
《漢語大詞典》:為復(fù)(爲(wèi)復(fù))
猶還是,抑或。 唐 王維 《問寇校書雙溪》詩:“君家 少室 西,為復(fù) 少室 東?” 宋 楊萬里 《山居》詩:“不知蟬報夏,為復(fù)自吟風(fēng)?” 明 張居正 《送楊生南歸》詩:“清時不獻太平書,為復(fù)還從江上居?!?/div>