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無量壽如來印
【佛學大辭典】
（印相）蓮華部之入定印也。金剛界曼荼羅大鈔一曰：「無量壽如來，金色三摩地印，密號清凈金剛?！?參見：入定印)
入定印
【佛學大辭典】
（印相）有三部之入定印，佛部為法界定印，蓮華部為妙觀察智定印，金剛部為縛定印。說見胎藏曼陀羅大鈔一。
無量壽如來會
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）寶積經(jīng)第五會之名。無量壽經(jīng)為此會之別譯。
無量壽莊嚴經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）Amita%yurvyu%ha-su%tra，又Sukha%vativyu%ha-su%tra，具名大乘無量壽莊嚴經(jīng)，三卷，趙宋法賢譯。無量壽經(jīng)之異譯也。
無量印法門經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）如幻三摩地無量印法門經(jīng)之略名。
無量門微密持經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，吳支謙譯。一向出生菩薩經(jīng)之異譯。
無量壽佛真身
【佛學大辭典】
（故事）廣西全州之湘山寺，無量壽佛真身在焉。其法名曰全真。唐肅宗時，脩道于衡山。后居湘山者七十年。涅槃于此。其徒漆其身而龕之。僖宗時，奉為無量壽佛。歷朝香火甚盛。明一統(tǒng)志八十三曰：「全真，柳州人。唐至德初來游湘源，刱凈土院。宋州刺史韋宙，遣使禮請，翌日即至，四門各見其入，宙出道迎，惟見其一，其神變不可具述，卒年一百三十二。五代時，因全真多神異，改湘源為全州。今其真身在湘山，歷代封為慈祜寂照妙應(yīng)禪師。」清一統(tǒng)志三百五十六曰：「會昌間，汰釋氏。寂照師一夕生肉髻，須發(fā)并長。乃衣紫霞衣入覆釜山，結(jié)庵而居。示寂后，其遺蛻在湘山，曰無量壽佛塔?！?/div>
無量壽王陀羅尼經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）大乘圣無量壽決定光明王如來陀羅尼經(jīng)之略名。
無量壽大智陀羅尼
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，趙宋法賢譯。僅有咒文。
無量清凈平等覺經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）四卷，后漢支婁迦讖譯。無量壽經(jīng)之異譯。
無量功德陀羅尼經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，趙宋法賢譯。誦此陀羅尼則得見觀世音菩薩及無量壽佛。
無量門破魔陀羅尼經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，劉宋功德直玄暢共譯。一向出生菩薩之異譯。
無量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈
【佛學大辭典】
（書名）一卷，婆藪槃豆菩薩造，元魏菩提流支譯。論經(jīng)義者為優(yōu)婆提舍，是論無量壽經(jīng)經(jīng)義而造之愿生偈也。愿生偈者，愿生于安樂國之偈文也。又無量壽經(jīng)論亦名往生論，凈土論。
無量壽如來修觀行供養(yǎng)儀軌
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐不空譯。說阿彌陀如來之陀羅尼及供養(yǎng)法，教人證念佛三昧則必生凈土。
圣教量
【佛學大辭典】
（術(shù)語）又作正教量，又曰至教量。因明之用語，三量之一。(參見：量)
【佛學常見辭匯】
圣是圣人，教是教法，是因有圣人的文教才知道的意思，為三量之一。
【三藏法數(shù)】
謂于圣人所說現(xiàn)量、比量之言教，皆不相違，定可信受，是名圣教量。
【三藏法數(shù)】
謂圣人所說現(xiàn)量、比量之言教，皆不相違，定可信受，是名圣教量。
量
【佛學大辭典】
（術(shù)語）宗因喻之三支為比量，因明之作法為立量。
圣無量壽決定光明王如來陀羅尼經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，趙宋法天譯。佛向妙吉祥菩薩說西方無量壽之陀羅尼，能增壽命，得大利益。