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《國語辭典》:雅美族  拼音:yǎ měi zú
臺灣地區(qū)原住民族之一。今也稱為達(dá)悟族。居住蘭嶼。為典型的海洋民族,男性捕撈魚類,以水田種芋,山田種粟。傳統(tǒng)有半穴居房屋,共分七社。屬父系家族,其語言文化與菲律賓北部巴丹群島居民語言相同。每年三月至六月為其飛魚祭,有繁密的漁撈文化。
《國語辭典》:泰雅族  拼音:tài yǎ zú
臺灣地區(qū)原住民族之一。其傳統(tǒng)祖先起源于大霸尖山及瑞巖分布面積廣,主要分布于新北市烏來區(qū),宜蘭縣太平鄉(xiāng)、南澳鄉(xiāng),桃園市復(fù)興區(qū),新竹縣尖石鄉(xiāng)、五峰鄉(xiāng),苗栗縣泰安鄉(xiāng),臺中市和平區(qū),南投縣仁愛鄉(xiāng)。傳統(tǒng)有文面風(fēng)俗。繼嗣法則采父系,超自然存在統(tǒng)稱「烏林」(Utux),有祖靈信仰,其觀念認(rèn)為人死后,靈魂會通過彩虹橋前往祖靈所居之地。
《國語辭典》:附庸風(fēng)雅(附庸風(fēng)雅)  拼音:fù yōng fēng yǎ
缺乏文化修養(yǎng)的人,裝腔作勢地從事有關(guān)文化的活動。如:「他經(jīng)商致富后,便附庸風(fēng)雅的大肆搜購古董書畫,企圖能躋身藝文達(dá)人?!?/div>
《分類字錦》:孤標(biāo)雅韻(孤標(biāo)雅韻)
樓鑰 次韻胡元甫茉莉花詩 殘暑未盡秋欲來,玉刻萬葉瓊英開。孤標(biāo)雅韻一枝足,江上紫翠空成堆。
分類:茉莉
《分類字錦》:古雅有馀(古雅有馀)
張懷瓘書斷鐘繇真書絕世剛?cè)醾溲牲c(diǎn)畫之間多有異趣可謂幽深無際古雅有馀秦漢以來一人而已
分類:
《分類字錦》:高情雅淡
劉禹錫 贈東岳張鍊師詩 東岳真人張鍊師,高情雅淡世間稀。
分類:女冠
《漢語大詞典》:高尚嫻雅
文雅、優(yōu)美的動作與才藝。例如:一位早就受過唱歌、跳舞、彈豎琴那種高尚嫻雅訓(xùn)練的少女。
《漢語大詞典》:豐雅(豐雅)
豐茂雅正。 明 吳寬 《明故太中大夫祝公神道碑銘》:“作為詩文,體尚豐雅,而理致典厚。”
分類:豐茂雅正
《國語辭典》:風(fēng)流儒雅(風(fēng)流儒雅)  拼音:fēng liú rú yǎ
形容風(fēng)度好,溫文爾雅。北周。庾信 枯樹賦:「殷仲文風(fēng)流儒雅,海內(nèi)知名,世異時(shí)移,出為東陽太守?!埂剁R花緣》第一九回:「而且無論男婦,都是滿臉書卷秀氣,那種風(fēng)流儒雅光景,倒像都從這個(gè)黑氣中透出來的。」也作「風(fēng)流爾雅」。
《漢語大詞典》:風(fēng)風(fēng)雅雅(風(fēng)風(fēng)雅雅)
猶雅致。《黑籍冤魂》第八回:“房子雖不大,也還住得。后面有個(gè)花園,倒也迴廊曲折,花木參差,總算點(diǎn)綴得風(fēng)風(fēng)雅雅?!?
分類:雅致
《分類字錦》:繼雅頌體(繼雅頌體)
唐書孫逖傳時(shí)海內(nèi)少事帝賜群臣十日一燕宰相蕭嵩會百官賦天成元澤維南有山楊之華三月英英有蘭和風(fēng)嘉木等詩八篇繼雅頌體使逖序所以然
分類:燕饗
《漢語大詞典》:詭雅異俗(詭雅異俗)
和雅正相背,與常俗相違。謂異端邪說。
《分類字錦》:合于雅頌(合于雅頌)
論語子與人歌而善必使反之而后和之正義孔子共人歌如彼人歌善合于雅頌者樂其善故使重歌之審其歌意然后自和而答之
分類:
《漢語大詞典》:不登大雅
見“ 不登大雅之堂 ”。
《國語辭典》:不登大雅之堂  拼音:bù dēng dà yǎ zhī táng
大雅之堂,風(fēng)雅人物聚會的廳堂,借指高雅的境界?!覆坏谴笱胖谩怪肝乃囎髌反炙椎土樱荒塬@得高雅文士的欣賞。清。沈德潛《說詩晬語》卷一一九:「晚唐人詩……求新在此,不登大雅之堂正在此?!埂秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸高@部評話原是不登大雅之堂的一種小說,初名金玉緣。」后泛指一切粗俗、不入流的事物。如:「此人魯莽粗鄙,不登大雅之堂?!?/div>
《國語辭典》:不登大雅之堂  拼音:bù dēng dà yǎ zhī táng
大雅之堂,風(fēng)雅人物聚會的廳堂,借指高雅的境界。「不登大雅之堂」指文藝作品粗俗低劣,不能獲得高雅文士的欣賞。清。沈德潛《說詩晬語》卷一一九:「晚唐人詩……求新在此,不登大雅之堂正在此?!埂秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸高@部評話原是不登大雅之堂的一種小說,初名金玉緣?!购蠓褐敢磺写炙?、不入流的事物。如:「此人魯莽粗鄙,不登大雅之堂?!?/div>