劍津?qū)殮?/div>
劍埋獄底
雷煥掘劍
雷令劍龍
龍歸劍杳
龍淵觸牛斗
牛斗變化
牛斗空
牛斗龍泉?dú)?/div>
射斗光芒
神龍雙劍
雙劍
為龍信息
匣龍雙起
星辰占寶劍
星斗見光氣
延津龍去
腰間劍去
張雷識(shí)劍
紫氣飛空
紫氣干星
寶劍豐城寒
豐城陸沉
豐城埋沒
豐獄埋劍
干將沖牛射斗
合劍龍津
化龍
劍龍辭延津
劍埋龍壤
劍氣射天
劍水二龍
劍閑夜沖星
掘預(yù)藏劍
掘獄張雷
龍泉?jiǎng)优6?/div>
牛斗紫氣
神光埋泉壤
神劍躍平津
神物化延平
雙飛歸延津
雙劍埋獄
雙龍斗牛氣
匣劍同處
延平
一旦為龍
張雷辨氣
紫氣辨斗牛
紫氣劍一雙
相關(guān)人物干將
張華
莫邪
雷煥
參考典故干將
《晉書》卷三十六〈張華列傳〉~075~
初,吳之未滅也,斗牛之間常有紫氣,道術(shù)者皆以吳方強(qiáng)盛,未可圖也,惟華以為不然。及吳平之后,紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達(dá)緯象,乃要煥宿,屏人曰:「可共尋天文,知將來吉兇?!挂虻菢茄鲇^。煥曰:「仆察之久矣,惟斗牛之間頗有異氣?!谷A曰:「是何祥也?」煥曰:「寶劍之精,上徹于天耳。」華曰:「君言得之。吾少時(shí)有相者言,吾年出六十,位登三事,當(dāng)?shù)脤殑ε逯?。斯言豈效與!」因問曰:「在何郡?」煥曰:「在豫章豐城?!谷A曰:「欲屈君為宰,密共尋之,可乎?」煥許之。華大喜,即補(bǔ)煥為豐城令。煥到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,斗牛間氣不復(fù)見焉。煥以南昌西山北巖下土以拭劍,光芒艷發(fā)。大盆盛水,置劍其上,視之者精芒炫目。遣使送一劍并土與華,留一自佩?;蛑^煥曰:「得兩送一,張公豈可欺乎?」煥曰:「本朝將亂,張公當(dāng)受其禍。此劍當(dāng)系徐君墓樹耳。靈異之物,終當(dāng)化去,不永為人服也。」華得劍,寶愛之,常置坐側(cè)。華以南昌土不如華陰赤土,報(bào)煥書曰:「詳觀劍文,乃干將也,莫邪何復(fù)不至?雖然,天生神物,終當(dāng)合耳。」因以華陰土一斤致煥。煥更以拭劍,倍益精明。華誅,失劍所在。煥卒,子華為州從事,持劍行經(jīng)延平津,劍忽于腰間躍出墮水。使人沒水取之,不見劍,但見兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,蟠縈有文章,沒者懼而反。須臾光彩照水,波浪驚沸,于是失劍。華嘆曰:「先君化去之言,張公終合之論,此其驗(yàn)乎!」華之博物多此類,不可詳載焉。
《藝文類聚》卷六十〈軍器部·劍〉~08~
《豫章記》曰:吳未亡。恒有紫氣見牛斗之間。張華聞雷孔章妙達(dá)緯象。乃要宿。問天文??渍略?。惟牛斗之間有異氣。是寶物也。精在豫章豐城。張華遂以孔章為豐城令。至縣。掘深二丈。得玉匣。長(zhǎng)八尺。開之。得二劍。其夕斗牛氣不復(fù)見??渍履肆羝湟幌?。而進(jìn)之。劍至。光曜煒曄。煥若電發(fā)。后張華遇害。此劍飛入襄城水中??渍屡R亡。戒其子。恒以劍自隨。后其子為建安從事。經(jīng)淺瀨。劍忽于腰閒躍出。遂視。見二龍相隨焉。
簡(jiǎn)釋
豐城氣:喻有聲譽(yù)。才華。唐楊炯《和劉長(zhǎng)莊答十九兄》:“寶劍豐城氣、明珠魏國珍?!?/p>
豐城龍劍:指寶劍,或喻出類拔革之人及華美寶貴之物。金元好問《贈(zèng)答平陽仇舜臣》:“滄海驪珠能幾見,豐城龍劍不終藏?!?/p>
劍化:喻人去世。唐韓愈《大行皇太后挽歌詞三首》之二:“鳳飛終不返,劍化會(huì)相從。”
例句
負(fù)戶愁讀書,劍光忿沖斗。
牛斗之氣,蓄于昆溪。
幽匣獄底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷煥有。
劍氣射云天,鼓聲振原隰。
怪君近日文鋒利,新向延平看劍來。
二星來不返,雙劍沒相隨。
竹在曉煙孤鳳去,劍荒秋水一龍沉。
雙魂終會(huì)合,兩劍遂蜿蜒。
泉下雙龍無再期,金蠶玉燕空銷化。
埋劍誰識(shí)氣,匣弦日生塵。
可惜龍泉?jiǎng)?,流落在豐城。
氣有沖天劍,星無犯斗槎。
蒿里埋雙劍,松門閉萬春。
遽聞傷別劍,忽復(fù)嘆藏舟。
匣氣沖牛斗,山形轉(zhuǎn)轆轤。
尚如匣中劍,分形會(huì)同處。
自于南國同埋劍,誰向東門便掛冠。
白虹時(shí)切玉,紫氣夜干星。
蜀郡靈槎轉(zhuǎn),豐城寶劍新。
雷煥張華久已無,沉冤知向何人說。
寶劍雙蛟龍,雪花照芙蓉。雌雄終不隔,神物會(huì)當(dāng)逢。
張公兩龍劍,神物合有時(shí)。
自從星坼中臺(tái)后,化作雙龍去不歸。
雷煥豐城掘劍池,年深事遠(yuǎn)跡依稀。
薛公龍泉姿,其氣在斗牛。
半夜劍吹牛斗動(dòng),二年門掩雀羅愁。
未掘雙龍牛斗氣,高懸一榻棟梁材。
斗間紫氣龍埋獄,天上洪爐帝鑄顏。
明月無瑕豈容易,紫氣郁郁猶沖斗。
蛟龍纏倚劍,鸞鳳夾吹簫。
把臂開尊飲我酒,酒酣擊劍蛟龍吼。
掘劍知埋獄,提刀見發(fā)硎。
夜看豐城氣,回首蛟龍池。
經(jīng)過辨豐劍,意氣逐吳鉤。
斗間收紫氣,臺(tái)上掛清光。
翠帷雙卷出傾城,龍劍破匣霜月明。
寶劍豐城氣,明珠魏國珍。
行看轉(zhuǎn)牛斗,持此報(bào)張華。
分鸞豈遐阻,別劍念相尋。
向非張茂先,孰辨斗牛光。
延平一旦為龍?zhí)?,看取風(fēng)云布九州。
孤負(fù)平生劍,空憐射斗光。
劍埋獄底誰深掘,松偃霜中盡冷看。
杜陵書積蠹,豐獄劍生苔。
蕭散弓驚雁,分飛劍化龍。
淬之幾墮前池水,焉知不是蛟龍子。
不知雷氏劍,何處更沖天。
雙劍曾埋獄,司空問斗牛。
埋沒劍中生紫氣,塵埃瑟上動(dòng)清商。
雙劍變成龍化去,兩溪相并水歸南。
恩重匣中孤劍在,夢(mèng)余江畔數(shù)峰青。
延平有風(fēng)雨,從此是騰驤。
發(fā)硎思剸玉,投水化為龍。
三尺握中鐵,氣沖星斗牛。
良樂知騏驥,張雷驗(yàn)鏌铘。
自憐非劍氣,空向斗牛星。
劍埋龍守壤,石臥虎司碑。
寶劍終應(yīng)出,驪珠會(huì)見珍。
但埋酆獄氣,未發(fā)爨桐音。
不應(yīng)雙劍氣,長(zhǎng)在斗牛傍。
成丹始見金無滓,沖斗方知?jiǎng)τ猩瘛?
直應(yīng)宣室還三接,未必豐城便陸沉。
斗間紫氣分明后,擘地成川看化龍。
鳳飛終不返,劍化會(huì)相從。
雷煥掘?qū)殑?,冤氛消斗?!?
雙劍來時(shí)合,孤桐去日凋。
詎憐沖斗氣,猶向匣中鳴。
有氣還沖斗,無時(shí)會(huì)鑿壞。
雷令劍龍知去未,虎夷云鶴亦來無。
《全唐詩》卷七百九十一〈石鼎聯(lián)句〉(劉師服【案:進(jìn)士?!?、侯喜【案:字叔退。登貞元進(jìn)士第。官終國子主簿。】、軒轅彌明)
元和七年十二月四日,衡山道士軒轅彌明自衡下來。舊與劉師服進(jìn)士衡湘中相識(shí),將過太白,知師服在京,夜抵其居宿。有校書郎侯喜新有能詩聲,夜與劉說詩,彌明在其側(cè)。貌極丑,白須黑面,長(zhǎng)頸而高結(jié),喉中又作楚語,喜視之,若無人。彌明忽軒衣張眉,指爐中石鼎謂喜曰:「子云能詩,能與我賦此乎?」劉往見衡湘間人說云:「年九十馀矣,解捕逐鬼物,拘囚螭蛟虎豹,不知其實(shí)能否?見其老,頗貌敬之,不知其有文也?」聞此說,大喜,即援筆題其首兩句,次傳于喜,喜踴躍即綴其下云云。道士啞然笑曰:「子詩如是而已乎。」即袖手聳肩,倚北墻坐。謂劉曰:「吾不解世俗書,子為我書?!挂蚋咭髟唬骸庚堫^縮菌蠢,豕腹?jié)q彭亨。」初不似經(jīng)意,詩旨有似譏喜。二子相顧慚駭,欲以多窮之,即又為。傳之喜,喜思益苦,務(wù)欲壓道士。每營度欲出口吻,聲鳴益悲,操筆欲書,將下復(fù)止,竟亦不能奇也。畢即傳道士,道士高踞大唱曰:「劉把筆,吾詩云云。」其不用意而功益奇不可附說,語皆侵劉侯,喜益忌之,劉與侯皆已賦十馀韻,彌明應(yīng)之如響,皆脫穎含譏諷。夜盡三更,二子思竭不能續(xù),因起謝曰:「尊師非世人也,某伏矣。愿為弟子,不敢更論詩?!沟朗繆^曰:「不然,章不可不成也?!褂种^劉曰:「把筆來,吾與汝就之?!辜从殖鏊氖譃榘司?。書訖使讀,讀畢,謂二子曰:「章不已就乎。」二子齊應(yīng)曰:「就矣。」道士曰:「此皆不足與語,此寧為文邪,吾就子所能而作耳,非吾之所學(xué)于師而能者也。吾所能者,子皆不足以聞也,獨(dú)文乎哉,吾語亦不當(dāng)聞也,吾閉口矣?!苟哟髴郑云鹆⒋蚕掳菰唬骸覆桓宜袉栆?,愿聞一言而已。先生稱吾不解人間書,敢問解何書,請(qǐng)聞此而已?!沟朗考湃?,若無聞也。累問不應(yīng),二子不自得,即退就座。道士倚墻睡,鼻息如雷鳴。二子怛然失色,不敢喘。斯須,曙鼓鼕鼕,二子亦困,遂坐睡。及覺,日已上,驚顧,覓道士不見,即問童奴。奴曰:「天且明,道士起出門,若將便旋然?!古志貌环?,即出到門,覓無有也。二子驚惋自責(zé),若有失者。間遂詣?dòng)嘌?,余不能識(shí)其何道士也。嘗聞?dòng)须[君子,彌明豈知其人耶?韓愈序。
典故 禰衡刺
狂處士
禰衡撾
禰生刺
禰衡懷刺
禰狂
袖中漫刺
正平撾
摻鼓雷
摻鼓漁陽
摻漁陽撾
猖狂似禰衡
擊狂節(jié)
禰衡擊鼓
禰生謾罵
一刺空磨
懷刺示孔融
懷中字滅
禰衡槌鼓
禰生狂夫
擲槌
相關(guān)人物孔融
曹操(魏武帝)
禰衡
《世說新語箋疏》上卷上〈言語〉~64~
禰衡被魏武謫為鼓吏,正月半試鼓。南朝梁·劉孝標(biāo)注引引《文士傳》曰:「融數(shù)與武帝箋,稱其才,帝傾心欲見。衡稱疾不肯往,而數(shù)有言論。帝甚忿之,以其才名不殺,圖欲辱之,乃令錄為鼓吏。后至八月朝會(huì),大閱試鼓節(jié),作三重閣,列坐賓客。以帛絹制衣,作一岑牟,一單絞及小裈。鼓吏度者,皆當(dāng)脫其故衣,著此新衣。次傳衡,衡擊鼓為漁陽摻檛,蹋地來前,躡馺腳足,容態(tài)不常,鼓聲甚悲,音節(jié)殊妙。坐客莫不慷慨,知必衡也。既度,不肯易衣。吏呵之曰:『鼓吏何獨(dú)不易服?』衡便止。當(dāng)武帝前,先脫裈,次脫馀衣,裸身而立。徐徐乃著岑牟,次著單絞,后乃著裈。畢,復(fù)擊鼓摻槌而去,顏色無怍。武帝笑謂四坐曰:『本欲辱衡,衡反辱孤?!恢两裼袧O陽摻檛,自衡造也。為黃祖所殺?!?/span>
《后漢書》卷八十下〈文苑列傳下·禰衡〉~2652~
禰衡字正平,平原般人也。少有才辯,而尚氣剛傲,好矯時(shí)慢物。興平中,避難荊州。建安初,來游許下。始達(dá)潁川,乃陰懷一刺,既而無所之適,至于刺字漫滅。是時(shí)許都新建,賢士大夫四方來集。或問衡曰:「盍從陳長(zhǎng)文、司馬伯達(dá)乎?」對(duì)曰:「吾焉能從屠沽兒耶!」又問:「荀文若、趙稚長(zhǎng)云何?」衡曰:「文若可借面吊喪,稚長(zhǎng)可使監(jiān)廚請(qǐng)客?!刮ㄉ启攪兹诩昂朕r(nóng)楊脩。常稱曰:「大兒孔文舉,小兒楊德祖。馀子碌碌,莫足數(shù)也。」融亦深愛其才。……融既愛衡才,數(shù)稱述于曹操。操欲見之,而衡素相輕疾,自稱狂病,不肯往,而數(shù)有恣言。操懷忿,而以其才名,不欲殺之。聞衡善擊鼓,乃召為鼓史,因大會(huì)賓客,閱試音節(jié),諸史過者,皆令脫其故衣,更著岑牟單絞之服。次至衡,衡方為漁陽參撾,蹀?而前,容態(tài)有異,聲節(jié)悲壯,聽者莫不慷慨。衡進(jìn)至操前而止,吏訶之曰:「鼓史何不改裝,而輕敢進(jìn)乎?」衡曰:「諾。」于是先解衵衣,次釋馀服,裸身而立,徐取岑牟、單絞而著之,畢,復(fù)參撾而去,顏色不怍。操笑曰:「本欲辱衡,衡反辱孤?!箍兹谕硕鴶?shù)之曰:「正平大雅,固當(dāng)爾邪?」因宣操區(qū)區(qū)之意。衡許往。融復(fù)見操,說衡狂疾,今求得自謝。操喜,敕門者有客便通,待之極晏。衡乃著布單衣、疏巾,手持三尺棁杖,坐大營門,以杖捶地大罵。吏白:外有狂生,坐于營門,言語悖逆,請(qǐng)收案罪。操怒,謂融曰:「禰衡豎子,孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名,遠(yuǎn)近將謂孤不能容之,今送與劉表,視當(dāng)何如?!褂谑乔踩蓑T送之?!髲?fù)侮慢于表,表恥不能容,以江夏太守黃祖性急,故送衡與之,祖亦善待焉。
《三國志》卷十〈魏書·荀彧傳〉~30~
天子拜太祖大將軍,進(jìn)彧為漢侍中,守尚書令。常居中持重,太祖雖征伐在外,軍國事皆與彧籌焉。南朝宋·裴松之注引張衡《文士傳》曰:「孔融數(shù)薦衡于太祖,欲與相見,而衡疾惡之,意常憤懣。因狂疾不肯往,而數(shù)有言論。太祖聞其名,圖欲辱之,乃錄為鼓史。后至八月朝,大宴,賓客并會(huì)。時(shí)鼓史擊鼓過,皆當(dāng)脫其故服,易著新衣。次衡,衡擊為漁陽參撾,容態(tài)不常,音節(jié)殊妙。坐上賓客聽之,莫不慷慨。過不易衣,吏呵之,衡乃當(dāng)太祖前,以次脫衣,裸身而立,徐徐乃著裈帽畢,復(fù)擊鼓參撾,而顏色不怍。太祖大笑,告四坐曰:『本欲辱衡,衡反辱孤?!恢两裼袧O陽參撾,自衡造也?!?
簡(jiǎn)釋
禰生刺:詠懷才不遇。唐司空曙《送盧堪》:“莫使稱生刺,空留懷袖中?!?/p>
禰衡撾:用以詠鼓樂,或指相罵,或指文人狂放不羈。唐李商隱《病中聞河?xùn)|公樂營置酒口占寄上》:“必投潘岳果,誰摻禰衡撾?!?/p>
例句
莫使禰生刺,空留懷袖中。
禰生投刺游,王粲吟詩謁。
投刺登龍日,開懷納鳥晨。
棋因王粲覆,鼓是禰衡撾。
必投潘岳果,誰摻禰衡撾。
欲問漁陽摻,時(shí)無禰正平。
笑伊漁陽操,空恃文章多。
鞔鼓畫麒麟,看君擊狂節(jié)。
棄繻頻北上,懷刺幾西游。
岑牟單絞何曾著,莫道猖狂似禰衡。
禰生狂善賦,陶令醉能詩。
早忝阿戎詩友契,趨庭曾薦禰生無。
磨滅懷中刺,曾將示孔融。
磨滅懷中刺,曾將示孔融。
尋聞騎士梟黃祖,自是無人祭禰衡。
《后漢書》卷八十一《獨(dú)行傳·陳重傳》
陳重字景公,豫章宜春人也。少與同郡雷義為友,俱學(xué)《魯詩》、《顏氏春秋》。太守張?jiān)婆e重孝廉,重以讓義,前后十馀通記,云不聽。義明年舉孝廉,重與俱在郎署。
《后漢書》卷八十一《獨(dú)行傳·雷義傳》
雷義字仲公,豫章鄱陽人也。初為郡功曹,嘗擢舉善人,不伐其功。義嘗濟(jì)人死罪,罪者后以金二斤謝之,義不受,金主伺義不在,默投金于承塵上。后葺理屋宇,乃得之,金主已死,無所復(fù)還,義乃以付縣曹。后舉孝廉,拜尚書侍郎,有同時(shí)郎坐事當(dāng)居刑作,義默自表取其罪,以此論司寇。同臺(tái)郎覺之,委位自上,乞贖義罪。順帝詔皆除刑。義歸,舉茂才,讓于陳重,刺史不聽,義遂陽狂被發(fā)走,不應(yīng)命。鄉(xiāng)里為之語曰:「膠漆自謂堅(jiān),不如雷與陳?!谷瑫r(shí)俱辟二人。
《藝文類聚》卷二十一〈人部五·讓〉~380~
謝承后漢書曰。雷義舉茂才。讓于陳重。刺史不聽。義遂佯狂。不應(yīng)命。鄉(xiāng)里為之語曰。膠漆自謂堅(jiān)。不如雷與陳。
例句
莫令膠漆地,萬古重雷陳。
同戴大恩何處報(bào),永言交道契陳雷。
《宋書》卷九十三《隱逸傳·雷次宗傳》
雷次宗字仲倫,豫章南昌人也。少入廬山,事沙門釋慧遠(yuǎn),篤志好學(xué),尤明三禮、毛詩,隱退不交世務(wù)。本州辟從事,員外散騎侍郎徵,并不就。與子侄書以言所守,曰: 「……自今以往,家事大小,一勿見關(guān),子平之言,可以為法。 」……后又徵詣京邑,為筑室于鐘山西巖下,謂之招隱館,使為皇太子諸王講喪服經(jīng)。次宗不入公門,乃使自華林東門入延賢堂就業(yè)。
例句
我與雷居士,平生事遠(yuǎn)公。
為報(bào)故人雷處士,塵心終日自勞生。
仍悲次宗輩,塵事日為勞。
薄宦深知誤此心,回心愿學(xué)雷居士。
《鮑參軍集》卷二、南朝宋·鮑照《登大雷岸與妹書》
略
《通典·兵典》
《通典·兵典》:世說新書,曹公軍行失道,二軍皆渴,公令曰:「前有大梅林,饒子,酸,可以解渴?!故孔渎勚诮运?,乘此得及前水。
典故 龍騰梭
梭化龍
掛壁梭飛
雷化龍梭
雷雨龍梭
一擲靈梭風(fēng)雨
云雷起鐵梭
飛梭龍變
陶壁精靈
陶侃龍梭
織罷化梭
相關(guān)人物陶侃
《太平御覽》卷四十八〈地部十三·南楚諸山·釣磯山〉~363~
南朝宋·劉敬叔《異苑》:「釣磯山者,陶侃嘗釣于此山下,水中得織梭一枚,還掛壁上。后化成赤龍,從空而去。其山石上,猶有侃跡存焉?!?/span>
《晉書》卷六十六〈陶侃列傳〉~779~
侃少時(shí)漁于雷澤,網(wǎng)得一織梭,以掛于壁。有頃雷雨,自化為龍而去
例句
落筆思成虎,縣梭待化龍。
陶家壁上精靈物,風(fēng)雨未來終是梭。
金繩鐵索鎖紐壯,古鼎躍水龍騰梭。
典故疾雷破柱
雷破柱
驚雷破柱
庭柱裂
震楹書
相關(guān)人物夏玄
諸葛誕
《世說新語箋疏》中卷上〈雅量〉~349~
夏侯太初嘗倚柱作書。時(shí)大雨,霹靂破所倚柱,衣服焦然,神色無變,書亦如故。賓客左右,皆跌蕩不得住。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《語林》曰:「太初從魏帝拜陵,陪列于松柏下。時(shí)暴雨霹靂,正中所立之樹。冠冕焦壞,左右睹之皆伏,太初顏色不改。」
《太平御覽》卷十三〈天部十三·霹靂〉~95~2~
晉·曹嘉之《晉紀(jì)》曰:「諸葛誕以氣邁稱。常倚柱讀書,霹靂震其柱,誕自若?!?/span>
《后漢書》卷八十一〈獨(dú)行列傳·雷義〉~2687~
雷義字仲公,豫章鄱陽人也。初為郡功曹,嘗擢舉善人,不伐其功。義嘗濟(jì)人死罪,罪者后以金二斤謝之,義不受,金主伺義不在,默投金于承塵上。后葺理屋宇,乃得之,金主已死,無所復(fù)還,義乃以付縣曹。后舉孝廉,拜尚書侍郎,有同時(shí)郎坐事當(dāng)居刑作,義默自表取其罪,以此論司寇。同臺(tái)郎覺之,委位自上,乞贖義罪。順帝詔皆除刑。義歸,舉茂才,讓于陳重,刺史不聽,義遂陽狂被發(fā)走,不應(yīng)命。鄉(xiāng)里為之語曰:「膠漆自謂堅(jiān),不如雷與陳?!谷瑫r(shí)俱辟二人。義遂為守灌謁者。使持節(jié)督郡國行風(fēng)俗,太守令長(zhǎng)坐者凡七十人。旋拜侍御史,除南頓令,卒官。
《漢書》卷五十三〈景十三王列傳·中山靖王劉勝〉~2422~
建元三年,代王登、長(zhǎng)沙王發(fā)、中山王勝、濟(jì)川王明來朝,天子置酒,勝聞樂聲而泣。問其故,勝對(duì)曰:臣聞悲者不可為累欷,思者不可為嘆息。故高漸離擊筑易水之上,荊軻為之低而不食;雍門子壹微吟,孟嘗君為之于邑。今臣心結(jié)日久,每聞?dòng)醉鹬?,不知涕泣之橫集也。夫?喣漂山,聚蚊成雷,朋黨執(zhí)虎,十夫橈椎。是以文王拘于牖里,孔子阨于陳、蔡。此乃烝庶之成風(fēng),增積之生害也。
《白氏六帖》卷二十一〈縣令〉
雷震百里,縣令象之,分土百里。
《楚辭》卷五《遠(yuǎn)游》
左雨師使徑侍兮,右雷公以為衛(wèi)。
《論衡》卷六《雷虛》
圖畫之工,圖雷之狀,累累如連鼓之形。又圖一人,若力士之容,謂之雷公,使之左手引連鼓,右手推之,若擊之狀。其意以為,雷聲隆隆者,連鼓相扣擊之音也;其魄然若敝裂者,其殺人也,引連鼓相椎,并擊之矣。
例句
雷公擘山海水翻,齒牙嚼嚙舌腭反。
雷公告天公,百物須膏油。自從兩鳥鳴,聒亂雷聲收。
《冷齋夜話》卷二〈雷轟薦福碑〉
范文正公鎮(zhèn)鄱陽,有書生獻(xiàn)詩甚工,文公禮之。書生自言:「天下之至寒餓者,無在某右?!箷r(shí)盛習(xí)歐陽率更字,薦福寺碑墨本直千錢。文正為具紙墨,打千本,使售于京師。紙墨已具,一夕,雷擊碎其碑。故時(shí)人為之語曰:「有客打碑來薦福,無人騎鶴上揚(yáng)州?!箹|坡作《窮措大詩》曰:「一夕雷轟薦福碑。」
《蘇軾詩集·窮措大詩》
一夕雷轟薦福碑。