《全唐詩(shī)》卷二百二十四〈與鄠縣源大少府宴渼陂〉【案:得寒字。】
應(yīng)為西陂好,金錢(qián)罄一餐。飯抄云子【案:碎云母。比米之白?!堪祝辖浪?。無(wú)計(jì)回船下,空愁避酒難。主人情爛熳,持答翠瑯玕。
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全上古三代文》卷十〈宋玉·諷賦〉~72~2~
楚襄王時(shí),宋玉休歸。唐勒讒之于王曰:「玉為人身體容冶,口多微詞,出愛(ài)主人之女,入事大王,愿王疏之?!褂裥葸€。王謂玉曰:「玉為人身體容冶,口多微詞,出愛(ài)主人之女,入事寡人,不亦薄乎?」玉曰:「臣身體容冶,受之二親;口多微詞,聞之圣人;臣嘗出行,仆饑馬疲,正值主人門(mén)開(kāi)。主人翁出,嫗又到市,獨(dú)有主人女在。女欲置臣,堂上太高,堂下太卑,乃更于蘭房之室,止臣其中。中有鳴琴焉,臣援而鼓之,為幽蘭白雪之曲。主人之女,翳承日之華,披翠云之裘,更被白縠之單衫,垂珠步搖,來(lái)排臣戶(hù)曰:『上客無(wú)乃饑乎,為臣炊彫胡之飯?!慌肼犊?,來(lái)勸臣食。以其翡翠之釵,掛臣冠纓。臣不忍仰視,為臣歌曰:『歲將暮兮日已寒,中心亂兮勿多言?!怀紡?fù)援琴而鼓之,為秋竹積雪之曲。主人之女又為臣歌曰:『內(nèi)怵惕兮徂玉床,橫自陳兮君之傍。君不御兮妾誰(shuí)怨,日將至兮下黃泉?!挥裨唬骸何釋帤⑷酥?,孤人之子,誠(chéng)不忍愛(ài)主人之女。』」王曰:「止止,寡人于此時(shí),亦何能己也?!?/span>
《維摩詰所說(shuō)經(jīng)·香積佛品》
時(shí)維摩詰語(yǔ)舍利弗等諸大聲聞,仁者可食如來(lái)甘露味飯。
典故子桑琴
桑輿
子桑愁
子輿桑
裹飯食子桑
酹子桑
相關(guān)人物子輿
子桑
《莊子集釋》卷三上〈內(nèi)篇·大宗師〉~285~
子輿與子桑友,而霖雨十日。子輿曰:「子桑殆病矣!」裹飯而往食之。至子桑之門(mén),則若歌若哭,鼓琴曰:「父邪!母邪!天乎!人乎!」有不任其聲而趨舉其詩(shī)焉。子輿入,曰:「子之歌詩(shī),何故若是?」曰:「吾思乎使我至此極者而弗得也。父母豈欲吾貧哉?天無(wú)私覆,地?zé)o私載,天地豈私貧我哉?求其為之者而不得也。然而至此極者,命也夫!」
《全唐詩(shī)》卷三百五十二〈柳州峒氓〉
郡城南下接通津,異服殊音不可親。青箬裹鹽歸峒客,綠荷包飯趁虛人【案:嶺南人呼市為虛?!俊yZ毛御臘縫山罽,雞骨占年拜水神。愁向公庭問(wèn)重譯,欲投章甫作文身。
典故 衣百結(jié)
貧原憲
原貧
原思貧
原憲室
原憲桑樞
類(lèi)原憲
原憲甘貧
杖藜裹飯
貧非疚
原門(mén)席
相關(guān)人物原憲(子思)
《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉~975~
原憲居魯,環(huán)堵之室,茨以生草,蓬戶(hù)不完,桑以為樞而甕牖,二室,褐以為塞,上漏下濕,匡坐而弦。子貢乘大馬,中紺而表素,軒車(chē)不容巷,往見(jiàn)原憲。原憲華冠縰履,杖藜而應(yīng)門(mén)。子貢曰:「嘻!先生何病?」原憲應(yīng)之曰:「憲聞之:『無(wú)財(cái)謂之貧,學(xué)而不能行謂之病?!唤駪?,貧也,非病也?!棺迂曞已捕欣⑸T瓚椥υ唬骸阜蛳J蓝?,比周而友,學(xué)以為人,教以為己,仁義之慝,輿馬之飾,憲不忍為也。」唐。成玄英疏:「原憲,孔子弟子,姓原,名思,字憲也。周環(huán)各一堵,謂之環(huán)堵,猶方丈之室也。以草蓋屋,謂之茨也。褐,粗衣也??铮?。原憲家貧,室唯環(huán)堵,仍以草覆舍,桑條為樞,蓬作門(mén)扉,破甕為牖,夫妻二人各居一室,逢雨濕而弦歌自?shī)?,知命安貧,所以然也。?/span>
簡(jiǎn)釋
原憲貧:詠賢士能安貧樂(lè)道。唐王維《山中示弟》:“莫學(xué)嵇康懶,且安原憲貧?!?/p>
例句
西鄰有原憲,蓬蒿繞環(huán)堵。
我亦不羨季倫富,我亦不笑原憲貧。
縱聞兵賦急,原憲本家貧。
菊英空折羅含宅,榆莢不生原憲家。
賈生獨(dú)未達(dá),原憲竟忘貧。
孫晨槁席,原憲桑樞。
羞入原憲室,荒徑隱蓬蒿。
原門(mén)唯有席,井飲但加蔥。
不達(dá)長(zhǎng)卿病,從來(lái)原憲貧。
竊效貢公喜,難甘原憲貧。
弟子貧原憲,諸生老伏虔。
處士禰衡俊,諸生原憲貧。
原憲素非貧,嵇康自寡欲。
原憲貧無(wú)愁,顏回樂(lè)自持。
莫學(xué)嵇康懶,且安原憲貧。
金張世祿原憲貧,牛衣寒賤貂蟬貴。
長(zhǎng)卿未遇楊朱泣,蔡澤無(wú)媒原憲貧。
步兵終日飲,原憲四時(shí)貧。
病如原憲誰(shuí)能療,蹇似劉楨豈用占。
典故 善飯廉頗
廉頗善飯
強(qiáng)飯廉頗
上馬試廉頗
廉頗能范
相關(guān)人物廉頗
《史記》卷八十一〈廉頗藺相如列傳〉~2448~
廉頗居梁久之,魏不能信用。趙以數(shù)困于秦兵,趙王思復(fù)得廉頗,廉頗亦思復(fù)用于趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開(kāi)多與使者金,令毀之。趙使者既見(jiàn)廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報(bào)王曰:「廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣?!冠w王以為老,遂不召。
簡(jiǎn)釋
三遺矢:喻年老體弱。清趙翼《吳門(mén)晤范洽園編修》:“何當(dāng)老態(tài)三遺矢,還附名流一瓣香?!?/p>
強(qiáng)飯廉頗:喻老當(dāng)益壯者。宋陸游《親舊見(jiàn)過(guò)多見(jiàn)賀強(qiáng)健戲作此篇》:“據(jù)鞍馬援雖堪笑,強(qiáng)飯廉頗亦未非?!?/p>
典故宰相紗籠
姓名潛護(hù)有籠紗
醉墨碧紗猶鎖
鐘聞飯后
相關(guān)人物王播
《太平廣記》卷一百九十九〈文章二·王播〉~494~
唐王播少孤貧,嘗客揚(yáng)州惠照寺木蘭院,隨僧齋食。后厭怠,乃齋罷而后擊鐘。后二紀(jì),播自重位出鎮(zhèn)是邦,因訪舊游,向之題名皆以碧紗罩其詩(shī)。播繼以二絕句曰:「三十年前此院游,木蘭花發(fā)院新修。如今再到經(jīng)行處,樹(shù)老無(wú)花僧白頭。上堂未了各西東,慚愧阇黎飯后鐘。三十年來(lái)塵撲面,如今始得碧紗籠?!?/span>
《全唐詩(shī)》卷二百一十九〈入奏行贈(zèng)西山檢察使竇侍御錢(qián)〉
竇侍御,驥之子,鳳之雛。年未三十忠義俱,骨鯁絕代無(wú)。炯如一段清冰出萬(wàn)壑,置在迎風(fēng)寒露之玉壺【置在迎風(fēng)露寒之玉壺】。蔗漿歸廚金碗凍,洗滌煩熱足以寧君軀。政用疏通合典則【整用疏通合典則】,戚聯(lián)豪貴耽文儒。兵革未息人未蘇【甲兵未息人未蘇】,天子亦念西南隅。吐蕃憑陵氣頗粗,竇氏檢察應(yīng)時(shí)須【竇氏檢察才能俱】。運(yùn)糧繩橋壯士喜,斬木火井窮猿呼【斬木火井寒猿呼】。八州刺史思一戰(zhàn),三城守邊卻可圖【案:劍南西川節(jié)度統(tǒng)松、維、恭、蓬、雅、黎、姚、悉八州。姚、維、松三州。當(dāng)吐蕃沖要。一云。彭州有三守捉城。又有七盤(pán)、安遠(yuǎn)、龍溪三城。皆在茂州界上也?!?。此行入奏計(jì)未小,密奉圣旨恩宜殊【密奉圣旨恩應(yīng)殊】。繡衣春當(dāng)霄漢立【繡衣飄飄霄漢立】,?服日向庭闈趨【?服日向庭闈趨。開(kāi)濟(jì)入所仰。飛騰正時(shí)須】【?服粲粲庭闈趨。開(kāi)濟(jì)入所仰。飛騰正時(shí)須】。省郎京尹必俯拾【省郎京尹必相付】,江花未落還成都。江花未落還成都【案:一本無(wú)此疊句?!俊窘ㄟ€成都多暇】,肯訪浣花老翁無(wú)【公來(lái)肯訪浣花老】。為君酤酒滿眼酤【為君酣酒滿眼酤】【云攜酒肯訪浣花老。為君著衫捋髭須】,與奴白飯馬青芻【案:一本無(wú)此句。】。
《學(xué)林》卷八〈?精〉
子美詩(shī)蓋用道書(shū)中陶隱居登真訣有「乾石青精?飯法」。?,音迅,謂飧也。其法用南燭草水浸米蒸飯,暴乾,其色青如黳珠,食之可以延年卻老。此子美所謂「青精飯」也。
《史記》卷七十五《孟嘗君列傳》
孟嘗君……食客數(shù)千人,無(wú)貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語(yǔ),而屏風(fēng)后常有侍史,主記君所與客語(yǔ),問(wèn)親戚居處。客去,孟嘗君已使使存問(wèn),獻(xiàn)遺其親戚。孟嘗君曾待客夜食,有一人蔽火光??团?,以飯不等,輟食辭去。孟嘗君起,自持其飯比之。客慚,自剄。士以此多歸孟嘗君。
例句
顧榮錫炙,田文比飯。
共食田文飯,先之梅福官。
《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》
一景者,世間分段之食也。若能于此一食,了達(dá)三諦,即成潔食,然后運(yùn)平等心,上供諸佛,中奉圣賢,下及六道,等施無(wú)別,經(jīng)云以一食施切。
例句
清羸一飯師,閑院亦披衣。
一食復(fù)何如,尋山無(wú)定居。
近來(lái)唯一食,樹(shù)下掩禪扉。
《蘇軾文集》卷十一〈文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記〉
竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎!故畫(huà)竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者,急起從之,振筆直遂,以追其所見(jiàn),如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也,而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過(guò)也。故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨(dú)竹乎!子由為《墨竹賦》以遺與可曰:「庖丁,解牛者也,而養(yǎng)生者取之。輪扁,斲輪者也,而讀書(shū)者與之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?」子由未嘗畫(huà)也,故得其意而已。若予者,豈獨(dú)得其意,并得其法。與可畫(huà)竹,初不自貴重,四方之人持縑素而請(qǐng)者,足相躡于其門(mén)。與可厭之,投諸地而罵曰:「吾將以為襪材?!故看蠓騻髦?,以為口實(shí)。及與可自洋州還,而余為徐州。與可以書(shū)遺余曰:「近語(yǔ)士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣?!箷?shū)尾復(fù)寫(xiě)一詩(shī),其略曰:「擬將一段鵝溪絹,掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng)?!褂柚^與可,竹長(zhǎng)萬(wàn)尺,當(dāng)用絹二百五十匹,知公倦于筆硯,愿得此絹而已。與可無(wú)以答,則曰:「吾言妄矣,世豈有萬(wàn)尺竹也哉?!褂嘁蚨鴮?shí)之,答其詩(shī)曰:世間亦有千尋竹,月落庭空影許長(zhǎng)。與可笑曰:「蘇子辯則辯矣。然二百五十匹,吾將買(mǎi)田而歸老焉?!挂蛞运?huà)筼筜谷偃竹遺予,曰:「此竹數(shù)尺耳,而有萬(wàn)尺之勢(shì)?!构o筜谷在洋州,與可嘗令予作《洋州三十詠》,筼筜谷其一也。予詩(shī)云:「漢川修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中?!古c可是日與其妻游谷中,燒筍晚食,發(fā)函得詩(shī),失笑噴飯滿案。元豐二年正月二十日,與可沒(méi)于陳州。是歲七月七日,予在湖州曝書(shū)畫(huà),見(jiàn)此竹,廢卷而哭失聲。昔曹孟德《祭橋公文》,有「車(chē)過(guò)」、「腹痛」之語(yǔ),而予亦載與可疇昔戲笑之言者,以見(jiàn)與可于予親厚無(wú)間如此也。
《太平廣記》卷六十六〈女仙十一·盧眉娘〉~43~
唐永真年,南海貢奇女盧眉娘,年十四歲。眉娘生,眉如線且長(zhǎng),故有是名。本北祖帝師之裔,自大定(定字明鈔本作足)中流落嶺表。后漢盧景裕、景祚、景宣、景融,兄弟四人,皆為皇王之師,因號(hào)帝師。眉娘幼而慧悟,工巧無(wú)比,能于一尺絹上,繡《法華經(jīng)》七卷,字之大小,不逾粟粒,而點(diǎn)畫(huà)分明,細(xì)如毛發(fā),其品題章句,無(wú)不具矣。更善作飛仙蓋,以絲一鉤,分為三段,染成五色,結(jié)為金蓋五重。其中有十洲三島、天人玉女、臺(tái)殿麟鳳之像,而持幢捧節(jié)童子,亦不啻千數(shù)。其蓋闊一丈,種無(wú)三兩,煎靈香膏傳之,則堅(jiān)硬不斷。唐順宗皇帝嘉其工,謂之神姑,因令止于宮中。每日止飲酒二三合。至元和中,憲宗嘉其聰慧而又奇巧,遂賜金鳳環(huán),以束其腕。眉娘不愿在禁中,遂度為道士,放歸南海,仍賜號(hào)曰逍遙。及后神遷,香氣滿堂,弟子將葬,舉棺覺(jué)輕,即撤其蓋,帷見(jiàn)之舊履而已。后人見(jiàn)往往乘紫云游于海上。羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》,而象先之名無(wú)聞,故不為時(shí)人傳焉。