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《漢語大詞典》：郁鬯（鬱鬯）
(1).香酒。用鬯酒調和郁金之汁而成，古代用于祭祀或待賓。《周禮·春官·郁人》：“鬱人掌祼器，凡祭祀賓客之祼事和鬱鬯以實彝而陳之?！?鄭玄 注：“筑鬱金煮之以和鬯酒?！?唐 陳叔達 《太廟祼地歌辭》：“清廟既祼，鬱鬯推禮?！?宋 楊萬里 《鵝兒黃似酒》：“卻將金鬱鬯，試比菊衣裳?！?br />(2).郁積和暢達。鬯，暢。 清 魏源 《默觚上·學篇十一》：“風、云、雷、雨之氣翕，則為震動之能，而鬱鬯摧茂分焉?！?/div>
《漢語大詞典》：主鬯
(1).主掌宗廟祭祀。鬯，古代祭祀用的一種香酒。 唐 韓愈 《順宗實錄三》：“付爾以承祧之重，勵爾以主鬯之勤?！?宋 莊綽 《雞肋編》卷下：“逮余主鬯之日，實乃秉鈞之秋。”
(2).《易·震》“震驚百里，不喪匕鬯” 孔穎達 疏：“震卦施之於人，又為長子。長子則正體於上，將所傳重，出則撫軍，守則監(jiān)國，威震驚於百里，可以奉承宗廟彝器粢盛，守而不失也?！焙笠蚍Q太子為“主鬯”。 唐 柳宗元 《賀踐祚表》：“主鬯彰孝恭之美，撫軍著神武之功。”《舊唐書·玄宗紀上》：“ 平王 有圣德，定天下，又聞 成器 已下咸有推讓，宜膺主鬯，以副羣心?！?/div>
《漢語大詞典》：玉瓚（玉瓚）
(1).圭瓚。古代禮器。為玉柄金勺，祼祭時用以酌香酒。《詩·小雅·旱麓》：“瑟彼玉瓚，黃流在中?！?毛 傳：“玉瓚，圭瓚也?！?鄭玄 箋：“圭瓚之狀，以圭為柄，黃金為勺，青金為外，朱中央矣?！?孔穎達 疏：“瓚者，器名，以圭為柄。圭以玉為之，指其體，謂之玉瓚?！?span id="uvnih21" class="book">《禮記·明堂位》：“季夏六月，以禘祀 周公 於太廟，牲用白牡，尊用犧象、山罍，鬱尊用黃目，灌用玉瓚、大圭?！?唐 李德裕 《上尊號玉冊文》：“捧玉瓚而一獻，先靈來格；振金石而六變，魄寶照臨。”
(2).泛指酒盞。《群音類選·金貂記·仁貴私宴》：“滿庭紅紫，揭天歌管，玉瓚黃流頻勸，珍羞堆疊，金猊噴爇龍涎。”
《漢語大詞典》：祼獻（祼獻）
古代帝王、王后祭祀時，以香酒灌地、以腥熟之食獻神的禮儀。亦泛指祼禮。《周禮·天官·內(nèi)宰》：“大祭祀，后祼獻則瓚，瑤爵亦如之。” 鄭玄 注：“謂祭宗廟。王既祼而出迎牲，后乃從后祼也……獻，謂王薦腥薦孰，后亦從后獻也?！?孫詒讓 正義：“凡祼亦通謂之獻。故《祭統(tǒng)》以祼為獻之屬。《內(nèi)宰》亦云祼獻是也……此經(jīng)於饗不云祼者，亦以祼獻通言不別也?！?span id="6txvrtg" class="book">《書·洛誥》“王入太室祼” 唐 孔穎達 疏：“清廟，神之所在。故王入太室祼獻鬯酒以告神也?！?北周 庾信 《周祀宗廟歌·皇夏》：“禮殫祼獻，樂極休成?！?倪璠 注：“禮殫祼獻者，謂祼獻之禮已畢也?！?/div>
《漢語大詞典》：祼鬯
古代祭祀儀式。以香酒灌地而告神。《書·洛誥》“王入太室祼” 孔 傳：“太室，清廟，祼鬯告神?！?孔穎達 疏：“ 王肅 云：太室，清廟中央之室。清廟，神之所在。故王入太室祼獻鬯酒以告神也?！?span id="y4uwtpg" class="book">《國語·周語上》：“王祼鬯饗醴乃行?！?韋昭 注：“祼，灌也。灌鬯飲醴，皆所以自香潔也。”《續(xù)資治通鑒·宋神宗元豐四年》：“宗廟之有祼鬯焫蕭，則與祭天燔柴、祭地瘞血同意?！?/div>
《漢語大詞典》：灌鬯
亦作“ 灌暢 ”。 古代祭祀的一種儀式。把黑黍和郁金草釀成的香酒澆在地上，求神降臨。《詩·大雅·文王》“祼將于京” 毛 傳：“祼，灌鬯也， 周 人尚臭。” 漢 班固 《白虎通·考黜》：“玉瓚者，器名也，所以灌鬯之器也。以圭飾其柄，灌鬯貴玉氣也?！?漢 王充 《論衡·異虛》：“夫暢草可以熾釀，芬香暢達者，將祭，灌暢降神?！?/div>
《漢語大詞典》：祼享
亦作“ 祼饗 ”。
(1).古代帝王宗廟祭儀。謂灌香酒于地以求神降臨。《周禮·春官·大宗伯》：“以肆獻祼享先王。” 鄭玄 注：“祼之言灌，灌以鬱鬯，謂始獻尸求神時也。” 賈公彥 疏：“凡宗廟之祭，迎尸入戶坐於主北。先灌，謂王以圭瓚酌鬱鬯以獻尸，尸得之瀝地。祭訖，啐之奠之，不飲。尸為神象，灌地所以求神?！?a href='/Query.aspx?type=poem&id=493152' class='poemCommentLink' target='_blank'>《隋書·音樂志上》：“祼饗若存，惟靈靡測。”《明史·毛澄傳》：“伏祈趣駕速還，躬親祼享，宗廟臣民幸甚?！?br />(2).指具有祼的儀式的饗禮。《左傳·襄公九年》：“君冠，必以祼享之禮行之?！?楊伯峻 注：“以配合香料煮成之酒倒之于地，使受祭者或賓客嗅到香氣。此是行隆重禮節(jié)前之序幕。享亦作饗……祼享即具有祼之儀式之饗禮。”《孔子家語·冠頌》：“行冠事必於祖廟，以祼享之禮以將之?！?/div>
《漢語大詞典》：浮椒
滿飲用椒所浸的香酒。舊時以為服之能令人身輕耐老。 唐 黃滔 《賀正啟》：“伏以司鷄殷朔，建虎堯辰，仙人則飲柏延齡，詞客則浮椒獻頌?！?/div>
《漢語大詞典》：鬯酒
用于祭祀的香酒。《詩·大雅·江漢》“秬鬯一卣” 漢 鄭玄 箋：“王賜 召虎 以鬯酒一罇?！眳⒁姟?鬯 ”。
《漢語大詞典》：祼玉
祼祭時酌香酒器具上所用的玉柄。亦借指這些酌酒器，如圭瓚、璋瓚之類。《周禮·春官·郁人》：“凡祼玉，濯之陳之，以贊祼事?！?鄭玄 注：“祼玉，謂圭瓚、璋瓚。” 賈公彥 疏：“此祼玉即圭璋是也。故《玉人》、《典瑞》皆云：‘祼圭，尺有二寸。’《禮記·郊特牲》云：‘灌以圭璋，用玉氣也?！?span id="udb37h8" class="book">《禮記·祭統(tǒng)》云：君用圭瓚祼尸，太宗用璋瓚亞祼。 鄭 云，太宗亞祼，容夫人有故攝焉，若然，王用圭瓚，后用璋瓚可知。故 鄭 并言之也?！?孫詒讓 正義：“瓚，勺。以金為之，不用玉。因其以圭璋為柄，故通謂之祼玉?！?/div>
《漢語大詞典》：汁獻（汁獻）
即秬鬯。古代祭祀時用以求神的香酒。用黑黍和郁金草釀成。《禮記·郊特牲》：“汁獻涚于醆酒。” 鄭玄 注：“謂泲秬鬯以醆酒也。獻讀當為莎， 齊 語聲之誤也。秬鬯者，中有煮鬱，和以盎齊，摩莎泲之，出其香汁，因謂之汁莎?！?孔穎達 疏：“獻，謂摩莎；涚，謂泲也?！?/div>
《漢語大詞典》：釁鬯（釁鬯）
古代喪禮中涂尸的香酒。《周禮·春官·鬯人》：“大喪之大渳，設斗，共其釁鬯?！眳⒁姟?釁尸 ”。
《漢語大詞典》：釁尸（釁尸）
古代喪禮以鬯酒涂尸，謂之“釁尸”。《周禮·春官·鬯人》“釁鬯” 漢 鄭玄 注：“釁尸以鬯酒使之香美者?！?孫詒讓 正義：“鬯酒即秬鬯之酒，取其芬芳條暢以釁尸，又以和浴湯，去其臭惡，使之香美也……凡大渳，以鬯涂尸而浴，故謂之釁，與以血涂鐘鼓謂之釁，義同。”參見“ 釁鬯 ”。
分類：喪禮鬯酒
《漢語大詞典》：介鬯
古代祭禮。王吊臨諸臣，由副使進香酒于神前。鬯，祭祀用的香酒。《周禮·春官·鬯人》：“凡王弔臨，共介鬯?！?賈公彥 疏：“介，副也。王弔臨諸臣，則有副使從行者，天子所往，停在諸侯之廟，祝致辭告廟，介使則進此鬯於神前，故云介鬯?！?/div>